修行就是休閒

　　（一）以禪宗公案或中外歷史故事為例說明，淺顯易懂，配上意境深遠的圖片，讓讀者在輕鬆閱讀中深刻體會，改變人生觀。

　　（二）作者雖為佛門中人，關照世間之事卻跨越宗教藩籬，旁徵博引，不落窠臼，偶有論及佛門之事，也多以宏觀角度闡述。若遇一般讀者較不熟悉的佛學名詞，則於篇尾加註說明。

　　（三）整體而言，全套書可視為禪意較濃的心靈勵志小品；細部來看，也可當成認識禪宗與佛學名詞的小百科。

作者簡介

禪和尚 本性

　　宣導「心靈非暴力」；專注「文化、教育、慈善、修證」；致力「以佛心導正人心，回歸信仰；以佛道輔正世道，重建道德」；踐行「南北傳佛教交融、東西方文明對話」；宗於中華禪；推動「全球倫理構建」。志於成為一位悲天憫人與知行合一的心靈導師與靈性引者。

　　先後畢業於北京中國佛學院與可倫坡凱拉尼亞大學研究生院。北傳禪法師承於北京廣濟寺方丈明暘長老、南傳禪法師承於可倫坡聖法塔寺住持維普拉沙拿長老。2012年於斯里蘭卡總統府榮獲馬欣達‧拉賈派克薩總統特頒「佛教貢獻獎」，2015年於曼谷榮獲世界佛教徒聯誼會特頒「世界佛教領袖貢獻獎」。應邀為中國國務院僑辦「文化中國•名家講壇」主講人、中國社會科學院東方文化研究中心特邀研究員。

　　創辦漢傳佛教國際文教中心（美國洛杉磯）、大乘佛教研究中心（泰國曼谷）、中國福建省開元佛教文化研究所、福建省福州開元志業文教慈善基金會、福州市明暘禪師紀念館等非營利組織，發起設立「21世紀海絲佛教論壇」。
   
　　現為福州開元寺方丈、泰甯慶雲寺與霞浦留雲寺住持。

【珍惜生命中的貴人】
 
眾緣和合，廣結善緣。佛法，如是說。
 
確實，人生、社會、世界，成、住、壞、空，成於緣，空於緣，緣來緣去。
 
為此，就有了佛緣、法緣、僧緣、人緣、善緣之說。
 
我們常說，得貴人相助，這貴人是誰？就是以上所列的這些增上緣！
 
既是緣，就不可能是獨立存在的，他是從點到線，從線到面，從面到立體，從立體到圓融的華藏世界或者說華嚴世界之網。
 
這告訴我們：
 
現實中，如果我們要獲得相對的成功、快樂、幸福，就要創造好緣、結合好緣、守護好緣。
 
緣，在現實中，也是一種團隊與合作精神。
 
俗話說：一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫！這個「幫」字就是緣的關鍵字。
 
我們無法獨立存在於這個世界。衣、食、住、行每一樣，我們都需要別人説明。
 
傾向於互助式的群體生活，是人類的自然天性，也是安全感所需，亦是生存延續的基礎，更是傳承發展的保障。
 
中國古代，有許多恢宏悲壯激昂的英雄故事，他們單槍匹馬，他們單刀赴會，他們儼然是英雄。但這單槍單刀的背後，有多少看不見的因緣在牽扯著啊！
 
三國時，劉關張桃園三結義，其典其故，為何那麼有感人心，除了他們的義氣之外，就是有感於他們是惜緣的鐵三角團隊啊！
 
中國古代哲學崇尚天人合一！這合一，除了融合之外，不就是合作精神嗎？
 
為此，我們要珍惜我們生命中的貴緣，也就是我們生命中的貴人。他是那個鼓勵過我們的人，他是那個指導過我們的人，他是那個還在愛護我們的人，他是那個還在幫助我們的人。甚至，他是那個詛咒過我們的人，他是那個欺騙過我們的人，他是那個打擊過我們的人，他是那個傷害過我們的人，他是那個仇恨過我們的人，他是那個還在把我們當作敵手的人。給你幫助的，給你順緣；與你為敵的，給你逆緣。順，是玫瑰的花；逆，是玫瑰的刺；我們不能要了玫瑰，只取花而不要刺。煩惱即菩提，危機即轉機。逆緣，同樣會是我們的順緣，因為，它也是一種特殊的增上緣。
 
因此，生命中，每一個與我們有交叉的人，有牽扯的人，有糾纏的人，都是我們生命中的貴人，我們都要珍惜，都要善待。我們都要感恩、包容、分享、結緣。