葉嘉瑩生長在北京西城的察院胡同,老家宅院裡充滿古典詩詞的氛圍,她承襲家學,從小就喜歡讀詩、背詩、寫詩。大學畢業後,一直在講台上從事古典詩詞的教學和研究工作,迄今已經七十年了,葉先生的足跡遍及全球各地,所教過的學生有幼稚園的小朋友,也有大學生、研究生和博士生,從青年到老年,可以說是有教無類。
葉嘉瑩總是熱情而優雅的站立在講台上,傳遞詩詞的美好與高潔。雖然也曾經歷大時代的憂患和人世間的坎坷,卻都能保持樂觀而平靜的生活態度,這其實和她所熱愛的古典詩詞有很大的關係。因為長期浸淫、辛勤地耕耘,葉嘉瑩體悟到詩歌中自有一種生命,透過講解詩人的作品,詩人的心靈、智慧、品格和修養,能使講者與聽者、作者與讀者,都能得到一種生生不已的力量。
本書由葉嘉瑩親自挑選適合孩子閱讀與興趣的古詩詞,一共收錄歷代名家作品218首,包含不同風格的177首詩和41首詞,書中搭配饒富意境的畫作,透過她深入淺出的文字,融會貫通的獨到見解,將詩詞的美學涵詠具體而微地呈現。中國傳統有「詩教」之說,因為對於詩詞的熱情,使她的講誦極富感染力。透過葉嘉瑩對詩歌的選編、吟誦和講解,引領大家進入古典詩詞的世界。
作者介紹
編著者簡介
葉嘉瑩
中國古典詩詞專家、詩人。
1924年生於北京書香世家。1945年畢業於輔仁大學國文系,師從詩詞名家顧隨。1948年畢業後曾在北京的幾所中學任教,後隨丈夫工作赴臺灣,曾在彰化女中及臺北二女中任教,1954年起任教於臺灣大學、淡江大學、輔仁大學。1966年應邀赴美國哈佛大學、密西根州立大學任客座教授。1969年定居加拿大,任不列顛哥倫比亞大學終身教授,1989年當選加拿大皇家學會院士,是加拿大皇家學會有史以來唯一的中國古典文學院士。並曾先後被美國、馬來西亞、日本、新加坡、香港等地多所大學以及大陸數十所大學聘為客座教授及訪問教授。此外,還受聘為中國社科院文學所名譽研究員及中華詩詞學會顧問,並獲得香港嶺南大學榮譽博士、臺灣輔仁大學傑出校友獎與斐陶斐傑出成就獎。2012年被中國中央文史館聘為終身館員。
1993年葉嘉瑩教授在南開大學創辦了「中華古典文化研究所」,專心致力於中國古典文學的普及和研究。中英文著作有:Studies in Chinese Poetry、《王國維及其文學批評》、《中國詞學的現代觀》、《葉嘉瑩作品集》等多種著作。
葉嘉瑩
中國古典詩詞專家、詩人。
1924年生於北京書香世家。1945年畢業於輔仁大學國文系,師從詩詞名家顧隨。1948年畢業後曾在北京的幾所中學任教,後隨丈夫工作赴臺灣,曾在彰化女中及臺北二女中任教,1954年起任教於臺灣大學、淡江大學、輔仁大學。1966年應邀赴美國哈佛大學、密西根州立大學任客座教授。1969年定居加拿大,任不列顛哥倫比亞大學終身教授,1989年當選加拿大皇家學會院士,是加拿大皇家學會有史以來唯一的中國古典文學院士。並曾先後被美國、馬來西亞、日本、新加坡、香港等地多所大學以及大陸數十所大學聘為客座教授及訪問教授。此外,還受聘為中國社科院文學所名譽研究員及中華詩詞學會顧問,並獲得香港嶺南大學榮譽博士、臺灣輔仁大學傑出校友獎與斐陶斐傑出成就獎。2012年被中國中央文史館聘為終身館員。
1993年葉嘉瑩教授在南開大學創辦了「中華古典文化研究所」,專心致力於中國古典文學的普及和研究。中英文著作有:Studies in Chinese Poetry、《王國維及其文學批評》、《中國詞學的現代觀》、《葉嘉瑩作品集》等多種著作。
目錄
導言
詩
詩經•秦風•蒹葭
古詩十九首•迢迢牽牛星
陶淵明 飲酒二十首【其四】
飲酒二十首 其五】
敕勒歌
陸 凱 贈範曄
王 勃 山中
送杜少府之任蜀州
宋之問 渡漢江
賀知章 回鄉偶書【其一】
陳子昂 登幽州台歌
張 旭 山中留客
張九齡 感遇
望月懷遠
王之渙 涼州詞
登鸛雀樓
孟浩然 春曉
宿建德江
過故人莊
王 翰 涼州詞 其一】
王昌齡 出塞【其一】
從軍行【其四】
芙蓉樓送辛漸
王 維 山中送別
雜詩三首 其二】
鳥鳴澗
竹裡館
送元二使安西
九月九日憶山東兄弟
使至塞上
裴 迪 華子岡
李 白 靜夜思
獨坐敬亭山
夜宿山寺
聞王昌齡左遷龍標遙有此寄
望廬山瀑布
春夜洛城聞笛
贈汪倫
黃鶴樓送孟浩然之廣陵
早發白帝城
望天門山
峨眉山月歌
黃鶴樓聞笛
山中問答
送友人
關山月
月下獨酌
長干行二首【其一】
崔 顥 長干行【其一】
黃鶴樓
高 適 別董大 其一】
杜 甫 絕句二首【其一】
絕句二首 其二】
絕句四首【其一】
江畔獨步尋花【其六】
江南逢李龜年
贈花卿
望嶽
房兵曹胡馬
春日憶李白
除架
春夜喜雨
春望
月夜
旅夜書懷
月夜憶舍弟
聞官軍收河南河北
縛雞行
繆氏子 賦新月
岑 參 逢入京使
韓 翃 寒食
張 繼 楓橋夜泊
劉長卿 送靈澈上人
逢雪宿芙蓉山主人
彈琴
司空曙 江村即事
劉方平 夜月
戎 昱 移家別湖上亭
張 籍 秋思
王 建 十五夜望月寄杜郎中
戴叔倫 過三閭大夫廟
韋應物 秋夜寄邱員外
滁州西澗
早春對雪,寄前殿中元侍禦
盧 綸 塞下曲
李 益 喜見外弟又言別
孟 郊 遊子吟
楊巨源 城東早春
韓 愈 早春呈水部張十八員外
晚春
春雪
崔 護 題都城南莊
劉禹錫 秋詞
烏衣巷
李 紳 憫農二首 【其二】
白居易 問劉十九
觀遊魚
暮江吟
大林寺桃花
賦得古原草送別
錢塘湖春行
柳宗元 零陵早春
江雪
漁翁
賈 島 尋隱者不遇
劉 皂 渡桑干
杜 牧 秋夕
山行
清明
江南春
登樂游原
泊秦淮
陳 陶 隴西行四首【其二】
李商隱 夜雨寄北
嫦娥
霜月
登樂游原
無題
高 駢 山亭夏日
韋 莊 台城
王 駕 雨晴
鄭 穀 淮上與友人別
無名氏 雜詩
錢 珝 江行無題
范仲淹 江上漁者
歐陽修 畫眉鳥
王安石 題何氏宅園亭
南蕩
封舒國公三首【其二】
北陂杏花
北山
書湖陰先生壁二首【其一】
贈外孫
江上
游鐘山
松江
泊船瓜洲
蘇 軾 飲湖上初晴後雨二首【其二】
惠崇《春江晚景》【其一】
題西林壁
望湖樓晚景
李清照 夏日絕句
陸 遊 秋思三首【其一】
示兒
范成大 四時田園雜興
楊萬里 春日六絕句
二月十一日夜夢作東都早春絕句
道旁竹
宿新市徐公店【其一】
雨後田間雜紀【其二】
舟過安仁【其三】
南溪弄水回望山園梅花
曉出淨慈寺送林子方
小池
小雨
閒居初夏午睡起二絕句【其一】
閒居初夏午睡起二絕句【其二】
入常山界二首【其二】
春暖郡圃散策三首【其三】
二月一日曉渡太和江【其一】
萬安道中書事【其二】
桂源鋪
朱 熹 春日
觀書有感【其一】
林 升 題臨安邸
葉紹翁 遊園不值
翁 卷 鄉村四月
戴復古 江村晚眺
趙師秀 約客
文天祥 過零丁洋
王 冕 墨梅
張 羽 詠蘭花
袁 枚 十二月十五夜
鄭 燮 竹石
龔自珍 己亥雜詩【其五】
己亥雜詩【其二百二十】
高 鼎 村居
詞
導言
白居易 憶江南
張志和 漁歌子
溫庭筠 望江南
李 煜 相見歡
相見歡
浪淘沙令
虞美人
晏 殊 浣溪沙
浣溪沙
歐陽修 玉樓春
浪淘沙令
採桑子十首【其二】
採桑子十首【其四】
採桑子十首【其五】
採桑子十首【其六】
採桑子十首【其七】
蘇 軾 定風波
水調歌頭
秦 觀 浣溪沙
周邦彥 浣溪沙
李清照 如夢令
如夢令
南歌子
岳 飛 滿江紅
陸 游 蔔運算元•詠梅
訴衷情
辛棄疾 鷓鴣天
西江月
鷓鴣天•博山寺作
清平樂•村居
西江月•遣興
西江月(示兒曹,以家事付之)
醜奴兒
生查子
南歌子(新開池,戲作)
破陣子(為陳同甫賦壯詞以寄之)
清平樂(獨宿博山王氏庵)
菩薩蠻(金陵賞心亭為葉丞相賦)
蔣 捷 霜天曉角
楊 慎 臨江仙
納蘭性德 長相思
詩
詩經•秦風•蒹葭
古詩十九首•迢迢牽牛星
陶淵明 飲酒二十首【其四】
飲酒二十首 其五】
敕勒歌
陸 凱 贈範曄
王 勃 山中
送杜少府之任蜀州
宋之問 渡漢江
賀知章 回鄉偶書【其一】
陳子昂 登幽州台歌
張 旭 山中留客
張九齡 感遇
望月懷遠
王之渙 涼州詞
登鸛雀樓
孟浩然 春曉
宿建德江
過故人莊
王 翰 涼州詞 其一】
王昌齡 出塞【其一】
從軍行【其四】
芙蓉樓送辛漸
王 維 山中送別
雜詩三首 其二】
鳥鳴澗
竹裡館
送元二使安西
九月九日憶山東兄弟
使至塞上
裴 迪 華子岡
李 白 靜夜思
獨坐敬亭山
夜宿山寺
聞王昌齡左遷龍標遙有此寄
望廬山瀑布
春夜洛城聞笛
贈汪倫
黃鶴樓送孟浩然之廣陵
早發白帝城
望天門山
峨眉山月歌
黃鶴樓聞笛
山中問答
送友人
關山月
月下獨酌
長干行二首【其一】
崔 顥 長干行【其一】
黃鶴樓
高 適 別董大 其一】
杜 甫 絕句二首【其一】
絕句二首 其二】
絕句四首【其一】
江畔獨步尋花【其六】
江南逢李龜年
贈花卿
望嶽
房兵曹胡馬
春日憶李白
除架
春夜喜雨
春望
月夜
旅夜書懷
月夜憶舍弟
聞官軍收河南河北
縛雞行
繆氏子 賦新月
岑 參 逢入京使
韓 翃 寒食
張 繼 楓橋夜泊
劉長卿 送靈澈上人
逢雪宿芙蓉山主人
彈琴
司空曙 江村即事
劉方平 夜月
戎 昱 移家別湖上亭
張 籍 秋思
王 建 十五夜望月寄杜郎中
戴叔倫 過三閭大夫廟
韋應物 秋夜寄邱員外
滁州西澗
早春對雪,寄前殿中元侍禦
盧 綸 塞下曲
李 益 喜見外弟又言別
孟 郊 遊子吟
楊巨源 城東早春
韓 愈 早春呈水部張十八員外
晚春
春雪
崔 護 題都城南莊
劉禹錫 秋詞
烏衣巷
李 紳 憫農二首 【其二】
白居易 問劉十九
觀遊魚
暮江吟
大林寺桃花
賦得古原草送別
錢塘湖春行
柳宗元 零陵早春
江雪
漁翁
賈 島 尋隱者不遇
劉 皂 渡桑干
杜 牧 秋夕
山行
清明
江南春
登樂游原
泊秦淮
陳 陶 隴西行四首【其二】
李商隱 夜雨寄北
嫦娥
霜月
登樂游原
無題
高 駢 山亭夏日
韋 莊 台城
王 駕 雨晴
鄭 穀 淮上與友人別
無名氏 雜詩
錢 珝 江行無題
范仲淹 江上漁者
歐陽修 畫眉鳥
王安石 題何氏宅園亭
南蕩
封舒國公三首【其二】
北陂杏花
北山
書湖陰先生壁二首【其一】
贈外孫
江上
游鐘山
松江
泊船瓜洲
蘇 軾 飲湖上初晴後雨二首【其二】
惠崇《春江晚景》【其一】
題西林壁
望湖樓晚景
李清照 夏日絕句
陸 遊 秋思三首【其一】
示兒
范成大 四時田園雜興
楊萬里 春日六絕句
二月十一日夜夢作東都早春絕句
道旁竹
宿新市徐公店【其一】
雨後田間雜紀【其二】
舟過安仁【其三】
南溪弄水回望山園梅花
曉出淨慈寺送林子方
小池
小雨
閒居初夏午睡起二絕句【其一】
閒居初夏午睡起二絕句【其二】
入常山界二首【其二】
春暖郡圃散策三首【其三】
二月一日曉渡太和江【其一】
萬安道中書事【其二】
桂源鋪
朱 熹 春日
觀書有感【其一】
林 升 題臨安邸
葉紹翁 遊園不值
翁 卷 鄉村四月
戴復古 江村晚眺
趙師秀 約客
文天祥 過零丁洋
王 冕 墨梅
張 羽 詠蘭花
袁 枚 十二月十五夜
鄭 燮 竹石
龔自珍 己亥雜詩【其五】
己亥雜詩【其二百二十】
高 鼎 村居
詞
導言
白居易 憶江南
張志和 漁歌子
溫庭筠 望江南
李 煜 相見歡
相見歡
浪淘沙令
虞美人
晏 殊 浣溪沙
浣溪沙
歐陽修 玉樓春
浪淘沙令
採桑子十首【其二】
採桑子十首【其四】
採桑子十首【其五】
採桑子十首【其六】
採桑子十首【其七】
蘇 軾 定風波
水調歌頭
秦 觀 浣溪沙
周邦彥 浣溪沙
李清照 如夢令
如夢令
南歌子
岳 飛 滿江紅
陸 游 蔔運算元•詠梅
訴衷情
辛棄疾 鷓鴣天
西江月
鷓鴣天•博山寺作
清平樂•村居
西江月•遣興
西江月(示兒曹,以家事付之)
醜奴兒
生查子
南歌子(新開池,戲作)
破陣子(為陳同甫賦壯詞以寄之)
清平樂(獨宿博山王氏庵)
菩薩蠻(金陵賞心亭為葉丞相賦)
蔣 捷 霜天曉角
楊 慎 臨江仙
納蘭性德 長相思
序
序
我是一位九十多歲的老人,從小就喜歡讀詩、背詩,從事古典詩詞的教學工作也已經七十年了。這本不是出於追求學問知識的用心,而是出於古典詩詞中所蘊含的一種感發生命對我的感動和召喚。在這一份感發生命中,蓄積了古代偉大之詩人的所有心靈、智慧、品格、襟抱和修養。所以中國傳統一直有「詩教」之說。
其實我的一生經歷了很多苦難和不幸,但是在外人看來,我卻一直保持著樂觀、平靜的態度,這與我熱愛古典詩詞實在有很大的關係。現在有一些青年人竟因為被一時短淺的功利和物欲所蒙蔽,而不再能認識詩詞可以提升人之心靈品質的功能,這自然是一件極為遺憾的事。如何將這遺憾的事加以彌補,這原是我多年來的一大願望,也是我決意回國教書,而且在講授詩詞時特別重視詩歌中感發之作用的一個主要的原因。
這本《給孩子的古詩詞》,共收錄作品二一八首,其中包括一七七首詩和四十一首詞,唯一的編選原則就是要適合孩子閱讀的興趣和能力。對於只以刻畫工巧取勝者不予選錄,超出孩子認知水準者亦不選錄,所選諸詩對時代、作家、體裁等數量之比例也沒有限制。我因為年老事忙往往精力不濟,感謝張靜,她為此書傾注了大量的心力。
曾有人問我:中國古典詩詞會滅亡嗎?我以為不會。中國古人作詩,是帶著身世經歷、生活體驗,融入自己的理想志意而寫的;他們把自己內心的感動寫了出來,千百年後再讀其作品,我們依然能夠體會到同樣的感動,這就是中國古典詩詞的生命。所以說,中國古典詩詞絕對不會滅亡。因為,只要是有感覺、有感情、有修養的人,就一定能夠讀出詩詞中所蘊含的真誠的、充滿興發感動之力的生命,這種生命是生生不已的。
我是一位九十多歲的老人,從小就喜歡讀詩、背詩,從事古典詩詞的教學工作也已經七十年了。這本不是出於追求學問知識的用心,而是出於古典詩詞中所蘊含的一種感發生命對我的感動和召喚。在這一份感發生命中,蓄積了古代偉大之詩人的所有心靈、智慧、品格、襟抱和修養。所以中國傳統一直有「詩教」之說。
其實我的一生經歷了很多苦難和不幸,但是在外人看來,我卻一直保持著樂觀、平靜的態度,這與我熱愛古典詩詞實在有很大的關係。現在有一些青年人竟因為被一時短淺的功利和物欲所蒙蔽,而不再能認識詩詞可以提升人之心靈品質的功能,這自然是一件極為遺憾的事。如何將這遺憾的事加以彌補,這原是我多年來的一大願望,也是我決意回國教書,而且在講授詩詞時特別重視詩歌中感發之作用的一個主要的原因。
這本《給孩子的古詩詞》,共收錄作品二一八首,其中包括一七七首詩和四十一首詞,唯一的編選原則就是要適合孩子閱讀的興趣和能力。對於只以刻畫工巧取勝者不予選錄,超出孩子認知水準者亦不選錄,所選諸詩對時代、作家、體裁等數量之比例也沒有限制。我因為年老事忙往往精力不濟,感謝張靜,她為此書傾注了大量的心力。
曾有人問我:中國古典詩詞會滅亡嗎?我以為不會。中國古人作詩,是帶著身世經歷、生活體驗,融入自己的理想志意而寫的;他們把自己內心的感動寫了出來,千百年後再讀其作品,我們依然能夠體會到同樣的感動,這就是中國古典詩詞的生命。所以說,中國古典詩詞絕對不會滅亡。因為,只要是有感覺、有感情、有修養的人,就一定能夠讀出詩詞中所蘊含的真誠的、充滿興發感動之力的生命,這種生命是生生不已的。
內容連載
導言
¬¬當前我們的國語有四個聲調:一聲、二聲、三聲、四聲。比如我們說ㄏㄠ這個聲音,第一聲念「蒿」,第二聲念「豪」,第三聲念「好」,第四聲念「耗」。大家注意到這四個聲調在念讀時有什麼不同了嗎?原來第一和第二兩個聲調,讀起來都比較平緩,可以拖長;第三聲的聲調讀起來好像中間拐了個彎,有一個轉折,不大容易拖長;而第四聲的聲調讀起來則好像是一直向下沉下去的感覺,也不大容易拖長。於是我們聰明的祖先就將這四個聲調分成了兩組:一聲、二聲為「平聲」,三聲、四聲為「仄聲」。
在中國悠久的歷史中,很多古代的讀音,跟現在所讀的聲音已經不完全一樣了。
中國古代有些字是入聲字,也屬於仄聲。入聲字是指在字尾有p、t̚ 、k̚的收尾,現在的國語已沒有這個發音,有時就把入聲字改讀成平聲了。我們在讀誦或吟詠時,就會有不合聲調的情形。因此當我們誦讀或吟詠古詩時,若遇到了被國語讀為平聲的入聲字時,一定要特別注意,不要把它們讀為平聲,而要把它們儘量讀作仄聲,這樣才合乎我們古詩的聲調。
「平上去入」四聲包括很多個韻。每個韻都有一個標目,比如一東、二冬、三江、四支……其中,東韻指的是「東」、「紅」、「中」等字,都在一個韻,這一部韻裡的第一個字是「東」。一首詩所押的韻如果是平聲,就稱之為平聲韻。
中國地理面積廣大,每一個省市常常都有本地的方言,而在過去的科舉考試制度中,考中了的士子都要到北京做官,各地方的人南腔北調,不易溝通,因此形成了一種方便人們交流的普通話(Mandarin),即官話。
¬¬當前我們的國語有四個聲調:一聲、二聲、三聲、四聲。比如我們說ㄏㄠ這個聲音,第一聲念「蒿」,第二聲念「豪」,第三聲念「好」,第四聲念「耗」。大家注意到這四個聲調在念讀時有什麼不同了嗎?原來第一和第二兩個聲調,讀起來都比較平緩,可以拖長;第三聲的聲調讀起來好像中間拐了個彎,有一個轉折,不大容易拖長;而第四聲的聲調讀起來則好像是一直向下沉下去的感覺,也不大容易拖長。於是我們聰明的祖先就將這四個聲調分成了兩組:一聲、二聲為「平聲」,三聲、四聲為「仄聲」。
在中國悠久的歷史中,很多古代的讀音,跟現在所讀的聲音已經不完全一樣了。
中國古代有些字是入聲字,也屬於仄聲。入聲字是指在字尾有p、t̚ 、k̚的收尾,現在的國語已沒有這個發音,有時就把入聲字改讀成平聲了。我們在讀誦或吟詠時,就會有不合聲調的情形。因此當我們誦讀或吟詠古詩時,若遇到了被國語讀為平聲的入聲字時,一定要特別注意,不要把它們讀為平聲,而要把它們儘量讀作仄聲,這樣才合乎我們古詩的聲調。
「平上去入」四聲包括很多個韻。每個韻都有一個標目,比如一東、二冬、三江、四支……其中,東韻指的是「東」、「紅」、「中」等字,都在一個韻,這一部韻裡的第一個字是「東」。一首詩所押的韻如果是平聲,就稱之為平聲韻。
中國地理面積廣大,每一個省市常常都有本地的方言,而在過去的科舉考試制度中,考中了的士子都要到北京做官,各地方的人南腔北調,不易溝通,因此形成了一種方便人們交流的普通話(Mandarin),即官話。
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