阿Q正傳

阿Q正傳
定價:250
NT $ 175 ~ 225
  • 作者:魯迅
  • 出版社:培育
  • 出版日期:2017-09-05
  • 語言:繁體中文
  • ISBN10:9865862972
  • ISBN13:9789865862978
  • 裝訂:平裝 / 224頁 / 15 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
 

內容簡介

  魯迅,中國現代偉大的思想家和文學家。
  阿Q,姓名字號不明,只知他叫阿Quei。
  他沒有固定的職業,也沒有自己的家。
  不管是真心的稱讚,還是不屑的譏笑,都能令他樂上好一陣子。    
  他的「精神勝利法」,讓他的人生寫下不少有趣的篇章,也同時引領他走向結局……

  人說:有些勝利者,願意敵手如虎,如鷹,他才感得勝利的歡喜;假使如羊,如小雞,他便反覺得勝利的無聊。又有些勝利者,當克服一切之後,看見死的死了,降的降了,「臣誠惶誠恐死罪死罪」,他於是沒有了敵人,沒有了對手,沒有了朋友,只有自己在上,一個,孤零零,淒涼,寂寞,便反而感到了勝利的悲哀。然而我們的阿Q卻沒有這樣乏,他是永遠得意的:這或者也是中國精神文明冠於全球的一個證據了。
 

目錄

阿Q正傳 /
我又不知道阿Q的名字是怎麼寫的,
他活著的時候,人都叫他阿Quei,死了以後,便沒有一個人再叫阿Quei了。
    
孔乙己 /
忽然間聽得一個聲音:「溫一碗酒。」
這聲音雖然極低,卻很耳熟。看時又全沒有人。
站起來向外一望,那孔乙己便在櫃臺下對了門檻坐著。

藥 /
他的精神,現在只在一個包上,
彷彿抱著一個十世單傳的嬰兒,別的事情,都已置之度外了。
他現在要將這包裹的新的生命,移植到他家裡,收穫許多幸福。

明天 /
她心裡計算:不過是夢罷了,這些事都是夢。
明天醒過來,自己好好的睡在床上,寶兒也好好的睡在自己身邊。
他也醒過來,叫一聲「媽」,生龍活虎似的跳去玩了。

一件小事 /
跌倒的是一個女人,花白頭髮,衣服都很破爛。
伊從馬路邊上突然向車前橫截過來;
幸而車伕早有點停步,否則伊定要栽一個大筋斗,跌到頭破血出了。

風波 /
七爺說到這裡,聲色忽然嚴厲起來:「但是你家七斤的辮子呢,辮子?這倒是要緊的事。
你們知道:長毛時候,留髮不留頭,留頭不留髮,……」    

故鄉 /
希望本是無所謂有,無所謂無的。
這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

白光 /
他爽然的站著,慢慢的再定睛,然而白光卻分明的又起來了,
這回更廣大,比硫黃火更白淨,比朝霧更霏微,而且便在靠東牆的……

端午節 /
待到知道我想要向他通融五十元,就像我在他嘴裡塞了一大把鹽似的,
凡有臉上可以打皺的地方都打起皺來……

社戲 /
看見台上有一個黑的長鬍子的背上插著四張旗,捏著長槍,和一群赤膊的人正打仗。
雙喜說,那就是有名的鐵頭老生,能連翻八十四個筋斗,他日裡親自數過的。

鴨的喜劇 /
不一會,仲密夫人拿冷飯來餵牠們時,在遠處已聽得潑水的聲音,
跑到一看,原來那四個小鴨都在荷池裡洗澡了,而且還翻筋斗,吃東西呢。

附錄 注釋 /
 

前言

  魯迅(一八八一~一九三六),中國現代偉大的思想家和文學家。浙江紹興人。原名周樹人,字豫才。

  由於出身在破落的封建家庭,青年時代深受進化論思想影響,曾於江南水師學堂及江南陸師學堂附設的礦務鐵路學堂接受新式教育。一九○二年去日本留學,初學醫,後棄醫從文,企圖用以改變國民精神。一九○八年參加光復會,辛亥革命後,曾任職南京臨時政府和北京政府教育部部員等職。一九一八年一月參加《新青年》編委會;一九一八年五月,魯迅在文壇上發表了中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》;此後,又陸續發表了《阿Q正傳》等小說;一九二三年出版了第一本短篇小說集《吶喊》更奠定了魯迅在新文學運動的基石;其後又陸續出版《朝花夕拾》、《故事新編》、《彷徨》、《熱風》、《華蓋集》、《華蓋集續編》、《華蓋集續編補編》等百讀不厭的作品。

  《阿Q正傳》與《祝福》是他的著名小說,尤其是前者,迄今已有三十餘個國家翻譯出版。

  如何欣賞魯迅透過筆下的阿Q,來形容『精神勝利法』與現實面的妥協。

  是一本令人不看則罷,看則欲罷不能的代表作。
 

內容連載

第一章 序
 
我要給阿Q做正傳,已經不止一兩年了。但一面要做,一面又往回想,這足見我不是一個「立言」的人,因為從來不朽之筆,須傳不朽之人,於是人以文傳,文以人傳──究竟誰靠誰傳,漸漸的不甚了然起來,而終於歸結到傳阿Q,彷彿思想裡有鬼似的。
 
然而要做這一篇速朽的文章,才下筆,便感到萬分的困難了。
 
第一是文章的名目。孔子曰:「名不正則言不順」,這原是應該極注意的。
 
傳的名目很繁多:列傳,自傳,內傳,外傳,別傳,家傳,小傳……,而可惜都不合。「列傳」麼,這一篇並非和許多闊人排在「正史」裡;「自傳」麼,我又並非就是阿Q。說是「外傳」,「內傳」在哪裡呢?倘用「內傳」,阿Q又決不是神仙。「別傳」呢,阿Q實在未曾有大總統上諭宣付國史館立「本傳」──雖說英國正史上並無「博徒列傳」,而文豪迭更司也做過《博徒別傳》這一部書,但文豪則可,在我輩卻不可的。
 
其次是「家傳」,則我既不知與阿Q是否同宗,也未曾受他子孫的拜託;或「小傳」,則阿Q又更無別的「大傳」了。
 
總而言之,這一篇也便是「本傳」,但從我的文章著想,因為文體卑下,是「引車賣漿者流」所用的話,所以不敢僭稱,便從不入三教九流的小說家所謂「閒話休題言歸正傳」這一句套話裡,取出「正傳」兩個字來,作為名目,即使與古人所撰《書法正傳》的「正傳」字面上很相混,也顧不得了。
 
第二,立傳的適例,開首大抵該是「某,字某,某地人也」,而我並不知道阿Q姓什麼。有一回,他似乎是姓趙,但第二日便模糊了。
 
那是趙太爺的兒子進了秀才的時候,鑼聲鐺鐺的報到村裡來,阿Q正喝了兩碗黃酒,便手舞足蹈的說,這於他也很光采,因為他和趙太爺原來是本家,細細的排起來他遠比秀才長三輩呢。其時幾個旁聽人倒也肅然的有些起敬了。哪知道第二天,地保便叫阿Q到趙太爺家裡去;太爺一見,滿臉濺沫,喝道:「阿Q,你這渾小子!你說我是你的本家麼?」
 
阿Q不開口。
 
趙太爺愈看愈生氣了,搶進幾步說:「你敢胡說!我怎麼會有你這樣的本家?你姓趙麼?」
 
阿Q不開口,想往後退了;趙太爺跳過去,給了他一個嘴巴。
 
「你怎麼會姓趙!你哪裡配姓趙!」
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