論故事新編小說中的主體介入

論故事新編小說中的主體介入
定價:540
NT $ 421 ~ 486
  • 作者:朱崇科
  • 出版社:秀威資訊
  • 出版日期:2018-02-09
  • 語言:繁體中文
  • ISBN10:9863265209
  • ISBN13:9789863265207
  • 裝訂:平裝 / 354頁 / 16 x 23 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
 

內容簡介

  有關魯迅《故事新編》的論爭自從小說誕生起就一直綿延不絕,直至今天。本書力圖從體裁詩學的新視角進行觀照,在巴赫金狂歡化理論的鏡照下,希望可以另闢蹊徑,不僅卓有成效地重讀魯迅的文本,同時也希望從歷時性角度探討此一小說次文類的其他代表性個案,比如施蟄存、劉以鬯、李碧華、西西/也斯、陶然等。

  本書另外收錄作者相關研究之精選專文──〈論盧卡奇和巴赫金「小說理論」的敘述關涉〉。盧卡奇和巴赫金為二十世紀西方小說理論史上的兩位大家,其在小說理論的敘述中存在著一種微妙的間性關係,作者則立足這種間性,企圖找尋他們的內在關聯和差異。

本書特色

  ★中國魯迅研究會理事、中國「百人計畫」知名學者──朱崇科,經典之作再現!
  ★以嶄新的角度剖析經典文學,提供讀者更多元的研究方法。
  ★比較文學、巴赫金理論研究者必備專著。

名人推薦

  威斯康辛大學(麥迪森)博士/前新加坡國立大學中文系教授兼系主任/馬來西亞南方大學資深副校長 王潤華——專業推薦
 

作者介紹

作者簡介

朱崇科


  1975生,山東臨沂人,中山大學中文系(珠海)教授兼系主任。新加坡國立大學博士(2005),旋即以「百人計畫」副教授人才引進執教於廣州中山大學中文系(2005-2011),亞太研究院教授(2011-2016,4)。

  國際經歷:2007-2008任美國巴德學院訪問學者,2013年2-7月任臺灣東華大學客座教授,2015年2-7月擔任新加坡南洋理工大學客座研究員。

  學術兼職:中國魯迅研究會理事、中國世界華文文學學會理事、中山大學第二屆學術委員會人文社科學術分委員會委員等。

  著有:《本土性的糾葛——邊緣放逐.「南洋」虛構.本土迷思》(臺北唐山出版社,2004;大陸增訂版《「南洋」糾葛與本土中國性》,廣東人民出版社,2014)、《考古文學「南洋」——新馬華文文學與本土性》(上海三聯書店,2008)、《身體意識形態——論漢語長篇(1990-)中的力比多實踐及再現》(中山大學出版社,2009;臺灣秀威增訂版,2014)、《魯迅小說中的話語形構》(人民出版社,2011;廣州中山大學出版社,2017)、《華語比較文學:問題意識及批評實踐》(上海三聯書店,2012)、《廣州魯迅》(中國社會科學出版社,2014)、《觸摸魚尾獅的激情與焦慮》(上海三聯書店,2015)、《〈野草〉文本心詮》(人民出版社,2016)。在《文學評論》、《外國文學評論》、《文藝研究》等海內外刊物發表論文200餘篇。
 

目錄

序「秀威文哲叢書」\韓晗
推薦序 解構與建構「故事新編小說」:補寫文學史的空白\王潤華

緒論

上編:狂歡化理論
第一章 巴赫金及其狂歡化理論
第一節 引言
第二節 巴赫金及其學術生平
第二章 後顧研究及狂歡化精神
第一節 狂歡的反響:狂歡化理論研究述評
第二節 狂歡化的哲學精神
第三章 狂歡詩學:狂歡化文學理論
第一節 體裁詩學
第二節 小說話語及巴赫金的適用性

中編:魯迅的《故事新編》:走向狂歡
第四章 主體介入與敘事的嬗變
第一節 主體介入與眾說紛紜的發軔
第二節 魯迅與中國小說敘事模式的演變
第五章 重讀《故事新編》:文體雜陳與喧嘩意義
第一節 文體雜陳:故事新編體小說
第二節 意義指向:眾聲喧嘩
第三節 現實語境以及主體介入的限度

下編:眾聲喧嘩:介入的狂歡節譜系
第六章 施蟄存:欲念書寫
第一節 主題與意義:欲念的狂歡
第二節 如何介入:聚焦、細描與內在消解的策略
第七章 劉以鬯:詩化的狂歡
第八章 李碧華:「意亂情迷」
第九章 也斯和西西:「神話」香港
第十章 陶然:現實主義的承繼與限制

結論及餘論
結論
餘論

附錄一 故事新編小說附錄
附錄二 參考書目
附錄三 論盧卡奇和巴赫金「小說理論」的敘述關涉
致謝
 

內容連載

【緒論】
 
盧卡奇(或譯盧卡契Gorge Lukács 1885-1971)曾經指出小說的變化性和流動性,而小說也因相關聯的冒險性受到質疑,「同其他存在於完成形式範圍的體裁相對照,小說是作為變化過程中的東西出現的。這就是為什麼從藝術觀點看,小說是最冒險的體裁,為什麼它被許多將有疑問同成問題等同起來的人僅僅描寫成一半的藝術。」
 
然而,在20世紀中國文學史上,有這樣一類小說,人們對它的文類性質的界定往往是眾口不一、眾說紛紜。它所受的漠視、歧視(有意或無意的)遠甚於上述引文中小說所受的不公質疑。比如,如果我們以它的代表作品──魯迅的《故事新編》為例加以說明,不難發現,人們對它是否是歷史小說的論證一直延續到了21世紀後的今天。當歷史小說的框定已經無法限囿它蓬蓬勃勃的生機與活力時,作為新的小說名目下次文類(sub-genre)的一種,其命名、確認與論證等似乎也顯得順理成章、自然而然,儘管有些研究者還在為了維護自我的尊嚴而進行左支右絀的堅持與自封。筆者此處將它們定義為「故事新編(體)小說」。
 
所謂故事新編(體)小說,是指以小說的形式對古代歷史文獻、神話、傳說、典籍、人物等進行的有意識的改編、重整抑或再寫。該定義的得出是建立在對大量文本進行解讀、梳理的基礎之上的。一般而言,故事新編(體)小說主要分散在如下的文類中:1.歷史小說/演義;2.古事新編;3.武俠小說;4.外事新編等(中國作家對外國典籍、歷史文獻、神話傳說、人物故事等進行的新編)。為能夠清晰地理析故事新編小說的特徵,我們不妨先瀏覽一下它的發展軌跡。
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