法華經講義 第十七輯

本書特色

　　此書為平實導師始從2009/7/21演述至2014/1/14之講經錄音整理所成。世尊一代時教，總分五時三教，即是華嚴時、聲聞緣覺教、般若教、種智唯識教、法華時；依此五時三教區分為藏、通、別、圓四教。本經是最後一時的圓教經典，圓滿收攝一切法教於本經中，是故最後的圓教聖訓中，特地指出無有三乘菩提，其實唯有一佛乘；皆因眾生愚迷故，方便區分為三乘菩提以助眾生證道。世尊於此經中特地說明如來示現於人間的唯一大事因緣，便是為有緣眾生「開、示、悟、入」諸佛的所知所見──第八識如來藏妙真如心，並於諸品中隱說「妙法蓮花」如來藏心的密意。然因此經所說甚深難解，真義隱晦，古來難得有人能窺堂奧；平實導師以知如是密意故，特為末法佛門四眾演述《妙法蓮華經》中各品蘊含之密意，使古來未曾被古德註解出來的「此經」密意，如實顯示於當代學人眼前。乃至〈藥王菩薩本事品〉、〈妙音菩薩品〉、〈觀世音菩薩普門品〉、〈普賢菩薩勸發品〉中的微細密意，亦皆一併詳述之，開前人所未曾言之密意，示前人所未見之妙法。最後乃至以〈法華大意〉而總其成，全經妙旨貫通始終，而依佛旨圓攝於一心如來藏妙心，厥為曠古未有之大說也。大約25輯。每輯300元。

作者簡介

平實導師

　　甲申（一九四四）年生於台灣中部小鎮農家，世代務農，父祖皆三寶弟子。作者早年游於世務，厭惡迷信。中年歸命三寶，矢志求道，自成念佛功夫。未幾復探驪龍，額下得珠，發明智慧。遂發悲勇，誓願度眾，護正法眼，創辦台北市佛教正覺同修會、佛教正覺講堂。著有無相念佛等書問世。

經文：【爾時佛告常精進菩薩摩訶薩：「若善男子、善女人受持是《法華經》，若讀、若誦、若解說、若書寫，是人當得八百眼功德、千二百耳功德、八百鼻功德、千二百舌功德、八百身功德、千二百意功德，以是功德莊嚴六根，皆令清淨。是善男子、善女人，父母所生清淨肉眼，見於三千大千世界內外所有山林河海，下至阿鼻地獄，上至有頂；亦見其中一切眾生，及業因緣果報生處，悉見悉知。」爾時世尊欲重宣此義，而說偈言：「  若於大眾中，以無所畏心，說是《法華經》，汝聽其功德：
 
是人得八百，功德殊勝眼，以是莊嚴故，其目甚清淨。
 
父母所生眼，悉見三千界，內外彌樓山，須彌及鐵圍，
 
并諸餘山林、大海江河水，下至阿鼻獄，上至有頂處，
 
其中諸眾生，一切皆悉見。雖未得天眼，肉眼力如是。」】
 
語譯：【這時佛陀告訴常精進菩薩說：「如果有善男子、善女人，受持這一部《妙法蓮華經》，他或者讀、或者誦、或者解說、或者書寫，這個人將來會得到八百的眼根功德、一千兩百的耳根功德、八百的鼻根功德、一千兩百的舌根功德、八百的身功德、一千兩百的意根功德，以這樣的功德來莊嚴他的六根，進而修行而使六根全部清淨。這樣的善男子、善女人，當他六根全都清淨了以後，可以用父母所生的清淨肉眼，看見這個三千大千世界內以及三千大千世界外的所有山林河海，他的所見往下到達阿鼻地獄，往上乃至有頂天；同時也看見了三千大千世界的一切眾生，以及這些眾生業、因緣、果報和所出生的處所，都能全部看見、全部了知。」這時世尊想要重新宣示這裡面的義理，就以偈頌重新說道：
 
「如果在大眾之中，以無所畏懼之心，演說這部《妙法蓮華經》，你聽我解說這位法師的功德：
 
這個人會得到八百具足之數，具足功德的殊勝眼，以這個莊嚴的緣故，他的眼睛非常的清淨。
 
他能以父母所生的肉眼，直接看見三千大千世界的全部，乃至於三千大千世界內外的全部彌樓山、須彌山以及鐵圍山，還能看見世界中其餘的山林、大海、江河其中的水；往下可以看到阿鼻地獄，往上能夠看到有頂天，這其中的一切眾生，全部都看得清楚分明。