情不知所起,一往而深——文史名家智解70款婚戀私語、15種兩性關係,引領我們重回古典純粹的深情時光

情不知所起,一往而深——文史名家智解70款婚戀私語、15種兩性關係,引領我們重回古典純粹的深情時光
定價:360
NT $ 225 ~ 324
  • 作者:王立群
  • 出版社:麥田
  • 出版日期:2019-01-25
  • 語言:繁體中文
  • ISBN10:986344622X
  • ISBN13:9789863446224
  • 裝訂:平裝 / 304頁 / 21 x 14.8 x 1.7 cm / 普通級 / 單色印刷
 

內容簡介

世界這麼大,還能遇見你;你若不離不棄,我必生死相依……
時光銀河裡,最爛漫旖旎,樂此不彼的追尋與沉溺——愛情婚戀

國學歷史名家王立群,融合先秦經典、詩詞歌賦、影視劇集、現象觀察,
勾連成語背後的婚姻與愛情價值觀。


好評推薦——
宋怡慧(作家、丹鳳高中圖書館主任)
徐秋玲(北一女國文教師)
蔡淇華(作家、教師)
敏鎬的黑特事務所(《人生自古誰不廢》作者)
(依姓氏筆劃排序)


是一本構思非常新穎且與生活情境結合的成語書!
——徐秋玲

作者對國學的廣博知識,以及詳細解說典故時活靈活現的文筆,都讓人感到十分愉快!講解古典文學中的愛情,更是融古貫今,相當精彩!
——敏鎬的黑特事務所




就地取材表情意——禮輕情意重「投木報瓊」
古代戀人贈送定情禮物重視的是情意,而非禮物的價值有多高貴,只要有愛,一支茅草都能讓對方欣喜無比。
 
林子裡的愛情故事——約會聖地「桑間濮上」
每年春天,農曆二月時節,視祭祀與繁衍為重大要務的周朝政府會舉辦相親大會,無論男女,只要看對眼,就能手拉手去旁邊的樹林約會。
 
思念是一種病,生而死又復生——病相思「人面桃花」
即使愛情不可靠,但卻讓世間男女為之瘋狂、朝生暮死,一如《牡丹亭》的杜麗娘,情不知所起,一往而深。


一見傾心、桑中之約、采蘭贈芍、山盟海誓、黯然銷魂、魚傳尺素、琴瑟之好……

國學歷史名家王立群,結合時政和當前社會熱點,以廣博的學識和生動的筆觸,從上百個與愛情婚戀有關的成語,暢談其中的人情事故及隱含的文化精粹。
 
從邂逅、定情、熱戀,到相知相守、白首偕老;從相思、離情、分手,到愛入歧途、相愛不能相守……王立群暢談藏在成語裡的人情義理,以及古典時代的純粹之愛,帶領我們回歸到最私密的雙人世界;把短短幾顆方塊字,耐心打磨成顆顆閃耀的明亮珍珠,串成一條條優雅、精緻的愛情項鍊,重溫純情年代的本貌。

全新視角,夾古敘今,王立群展現智慧觀察與理解,既介紹了成語背後的故事,又引領我們重回古典純粹的深情時光,讓我們讀成語同時也學處世。
 
 

作者介紹

作者簡介

王立群
山東新泰人,河南大學文學院教授,中國古典文獻學博士生導師,「中國《史記》研究會」顧問、「中國《文選》學會」副會長。

身為「百家講壇」史記新詮第一人,他善於以說故事的方式解讀《史記》,讓歷史閱讀更為普及,因而成為「百家講壇」裡,最受觀眾歡迎的講者之一,並與閻崇年、易中天三人被尊稱為「百家講壇」三大頂梁柱。

著有《中國古代山水遊記研究》、《現代(文選)學史》、《(文選)成書研究》等學術著作外,同時出版了《秦始皇:從戰國到一統天下.上》、《秦始皇:從戰國到一統天下.下》、《王立群讀「史記」之漢武帝》、《王立群讀「史記」之項羽》、《王立群讀「史記」之呂后》等書。


 

目錄

序:你永遠都找不到心中「那一個」

一、世界這麼大,還能遇見你
 邂逅相遇:不期而遇的美好
 一見傾心、一見鍾情:愛之幸
 走馬觀花:陡然轉變的幸福

二、待你長髮及腰
 青梅竹馬、兩小無猜:無瑕的戀情
 金屋藏嬌:美麗的童話
 情竇初開、秋水伊人:初戀不顧一切

三、相約在荒煙蔓草的年代
 桑中之約、桑間濮上:約會的好去處
 花前月下、月約星期:約會可不是秀給別人看的
 待月西廂:一部經典的約會教科書

四、拿什麼送給你,我的愛人
 采蘭贈芍:中國式情人節禮物
 投木報瓊:《詩經》時代的拋繡球
 鈿合金釵:唐玄宗的愛情信物

五、你若不離不棄,我必生死相依
 割臂之盟:私定終身的約定
 山盟海誓、海枯石爛:熱戀時的堅定執著
 之死靡它:遭遇打擊時的觸底反彈

六、土豪、屌絲、文藝青年、高富帥
 以貌取人:誰都喜歡漂亮的,可哪有那麼多漂亮的
 才貌雙全:想得很美,不過也就是想想
 嫌貧愛富:似乎令人厭,其實很現實
 東食西宿:貌似好辦法,實際不可能

七、多情自古傷離別
  黯然銷魂:離別是道不盡的傷
  如膠似漆:相守是分不開的愛
  十里長亭:送別是不想走盡的路
  楊柳依依:折柳是留戀不捨的情

八、從別後、憶相逢
  望穿秋水:相思是綿綿不盡的等待
  人面桃花:生者可以死,死者亦可生
  魚傳尺素:說不完道不盡的思念

九、愛的阻力
   門當戶對:無法選擇的出身
   父母之命,媒妁之言:婚戀中的又一道門檻
   一廂情願:你永遠都不可能感動一個不愛你的人

十、向左走、向右走
   寢食俱廢、茶飯不思:分手的滋味
   始亂終棄:古人分手時一個道貌岸然的藉口
   喜新厭舊:據說有心理依據,但不能成為分手的理由
   一刀兩斷:分了便分了,散了便散了

十一、愛入歧途
  魚傳尺素、上烝下報、帷薄不修:一種混亂的情愛
  人盡可夫:好色之徒眼中的欲罷不能
  好色之徒與紅杏出牆
  魚傳尺素:是是非非爭論不休

十二、中國式姻緣
  「父母之命,媒妁之言」為主的中國式婚姻
  赤繩繫足、天作之合:中國人的婚姻觀念
  三媒六證:婚姻的鄭重其事

十三、今天我要嫁給你
  吉日良辰:婚禮之時
  桃之夭夭:婚禮之人
  鵲巢鳩占、洞房花燭、結髮夫妻:婚禮之成
  鸞鳳和鳴、白頭偕老:婚姻祝願

十四、婚姻磁場
  琴瑟之好、鶼鰈情深、並蒂芙蓉:我和你纏纏綿綿翩翩飛
  天壤王郎:我的那個他為何是這樣
  相濡以沫、破鏡重圓:愛你就要在一起

十五、白頭偕老並不是很容易的事兒
  分道揚鑣、破鏡分釵、雨斷雲銷:我的世界從此沒了你
  夫唱婦隨:男人才是夫妻關係的主導者
  抓耳搔腮、束手無策、萬般無奈:休你非出我本願

後記
 
 

內容連載

花前月下、月約星期:約會可不是秀給別人看的
 
今天的男男女女,一旦希望與某個特定的異性約會,一般就是通過邀請對方吃吃飯、喝喝茶、看看電影、聊聊天諸如此類的方式進行,只要雙方不是很討厭的話,實現這一點並不困難。但是,在古代卻不行,男子也罷,女子也罷,他們都不敢將對方約到大庭廣眾之地,所以往往會選擇一個人跡罕至的去處,偷偷摸摸地約會。這樣的約會方式,雖然不是那麼容易,在一定程度上恰恰增加了約會的魅力。
 
清代有一首歌謠(楊次也《西湖竹枝》其一),對約會男女不希望他人遇見、不希望他人在場的細膩心理,闡釋得很有意思,相當到位:
 
自翻黃曆揀良辰,幾日前頭約比鄰。
郎自乞晴儂乞雨,要他微雨散閒人。
 
一對青年男女,費盡心思,終於定下了一個約會的日子。男子心粗,只盼望約會那天最好天氣晴朗,為什麼呢?因為天晴好做事、做好事。女孩子呢,心思細膩,她首先想到的就是人多眼雜這個煩人的問題,所以她乞求老天爺最好來點雨,下是下,但雨也不能下得太大,因為瓢潑大雨會使自己的約會泡湯,但也不要三兩個雨點,因為雨太小了不能將閒雜人等驅散。雨要不大不小,雨的大小程度要以能夠把那些到處轉悠的閒人趕回家中為宜。這個約會中的女孩子心思很有意思,從中正好發現男女之間的約會不僅要偷偷摸摸地進行,而且是不希望他人圍觀的。儘管約會很令人興奮,也許很幸福,但這個時候還不是「秀恩愛」的時候。
 
這首詩歌是清人寫的,時代很晚了,但約會的情感心理一直沒有變,因為《詩經》中有一首名為〈靜女〉的歌謠,反映的也是一次青年男女偷偷摸摸約會的場景。全詩如下:
 
靜女其姝,俟我於城隅。愛而不見,搔首踟躕。
靜女其孌,貽我彤管。彤管有煒,說懌女美。
自牧歸荑,洵美且異。匪女之為美,美人之貽。
 
很明顯,這是一首描寫男女約會的詩歌。從詩歌內容推測,這次約會是一個美麗的女子主動發起的。約會的地點就在「城隅」,也就是城牆的一角。兩人為什麼要把約會的地點安排在城牆角呢?城門附近人來人往的,人最多,而城牆角的人就少,沒事誰也不會去那裡瞎轉悠,所以,城牆角作為男女幽會的場所就顯得更為合適一些。
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