愛是人類最高貴、最誠摯、最值得歌頌的一顆心。
佛家有「大愛」,基督有「神愛世人」,孫中山有「博愛」。
如果沒有愛,這世界多麼恐怖!
書中共收錄15篇中短篇小說,以「愛」為中心,有無私大愛、小情小愛;有看得見的愛、也有看不見的愛。作者透過溫厚、細膩的文字,點出愛的真諦。每篇文章情味雋永,讓人意猶未盡。
「一架民航機像特意來打個招呼似的在窗外的低空上打了個旋,然後就頭也沒回的飛遠了,留下來的,只有一朵雲,一朵抓也抓不住搆也搆不著的雲。」──〈一朵搆不著的雲〉
本書特色
年過八旬的老兵作家,集結數十年來創作精華,用對文字的熱愛,創造出充滿生命力的文章,呈現社會百態與人生歷練。
作者介紹
作者簡介
陳司亞
民國二十年生於江蘇泗陽。來臺後投身軍旅,自修不輟,終於登上寫作堂奧。其文學作品,文思寬廣,包含小說、散文、歌詞、電影及電視劇本等類別。
著有《拒絕失敗》、《梅影》、《四海親情》、《炎黃子孫》、《柳家寨》、《愛能超越一切》、《春釀》。
【得獎經歷】
.「革命文藝」小說徵文第一名
.「自由青年」散文徵文第一名
.「新生報」交通安全徵文第一名
.「明道文藝」散文徵文社會組第二名
.第三屆陸軍文藝金獅獎
.第九屆國軍文藝金像獎短篇小說銀像獎
.第十三屆國軍文藝金像獎電視劇本銀像獎
.國際獅子會德國華僑總會散文第一名
.「中國時報」淨化歌詞徵文第一名
.中華民國電影基金會電影劇本徵文第一名
陳司亞
民國二十年生於江蘇泗陽。來臺後投身軍旅,自修不輟,終於登上寫作堂奧。其文學作品,文思寬廣,包含小說、散文、歌詞、電影及電視劇本等類別。
著有《拒絕失敗》、《梅影》、《四海親情》、《炎黃子孫》、《柳家寨》、《愛能超越一切》、《春釀》。
【得獎經歷】
.「革命文藝」小說徵文第一名
.「自由青年」散文徵文第一名
.「新生報」交通安全徵文第一名
.「明道文藝」散文徵文社會組第二名
.第三屆陸軍文藝金獅獎
.第九屆國軍文藝金像獎短篇小說銀像獎
.第十三屆國軍文藝金像獎電視劇本銀像獎
.國際獅子會德國華僑總會散文第一名
.「中國時報」淨化歌詞徵文第一名
.中華民國電影基金會電影劇本徵文第一名
序
自序
我熱愛寫作,甚至將自己的心血與腦汁,都一點一滴的注入作品中。我的作品內容,大都是「勵志」為經,「博愛」為緯。希望形成一種社會風氣,處處溫馨可愛,處處散發出「春風又綠江南岸」一片欣欣向榮的景色。
科學進步,日新月異,自手機及電腦陸續登場,真是霞光萬道,世界突然明亮起來,給社會帶來很多方便與樂趣。家家戶戶,無不人手一機,老少咸宜。但也產生排斥作用,真是幾家歡樂幾家愁,首當其衝的就是書籍、報紙與雜誌等等,無不紛紛中箭落馬,其情可悲。
時尚是一時的,最明顯的就是歌唱節目,個個都是一代天驕,令人仰慕;但也令人焦慮。只有文化才是永遠的,比如從堯、舜、禹、湯、……直到唐、宋、元、明,興廢輪轉,一代一代傳承下去,中國還是中國。直到滿清入關,他們捨本逐末,把自己的文化全部棄若敝屣,不但重用漢人(如袁世凱、李鴻章、曾國藩……)、漢文、漢語,以及一般生活習俗,無不廢舊更新,就連手足之親的王爺,大都在府中「坐以待幣」,沒有進言的機會。由孫中山領導的國民革命軍一起,勢如破竹,他們戰敗之後,滿清從此滅種滅族,在地球上永遠消失了,由此可見文化是多麼的重要。如果稱「文化為立國之本」,誰曰不宜?
英國最偉大的作家莎士比亞,是英國的國寶。英國人謂可以沒有國土,但不可以沒有莎士比亞。他的詩作劇作兼擅,取材人間,直指人心,永垂千秋。
美國對作家之推崇尊重,遠勝於教授。因此很多作家都把自己的著作印在名片上,於此可見一斑。其他諸如英國、德國、法國、日本、韓國……對作家的尊重與待遇,高出我國近十倍。
凡事有其本末,皮之不存,毛將焉附?
如今我已年屆九旬,廉頗老矣,尤其在這「萬般皆下品,惟有藝人高」的今天,作家大都退避三舍。然而,我總以為,如果文化沒有了,國家忘了,我們以及我們的子孫何去何從?
孫中山曾說過,讀書人就是要發揮知識的深度與廣度,表露出卓然不群的風格,成為一個國家文化的脊梁骨!
孤獨執著如我者,追尋不可能的完美,其風格自許,飄然於世俗成敗之外,亦可自得其樂也。
現在外面忽然傳來一陣歌聲:「妳是我的小蝴蝶,我是妳的小阿飛……」「不看妳的眼,不看妳的眉,看了心裡都是妳,忘了我是誰……」這些那些,不是靡靡之音是什麼?只要會唱兩首歌,就是一代天驕,富貴榮華全有了。
我並不是說「愛情」的歌不好,譬如元朝管道昇寫的「你儂我儂」,由李抱忱作曲。詞意深雅,綺麗綿密,情深意重,令人感動。
我也不是鄙視「愛情」,我自己還出版一本書;《愛能超越一切》,由美國瀛舟出版社出版。我也寫過一首歌:〈愛的天地〉,由劉冠霖主唱。本書內亦有(愛情 愛情),由此可見。我常謂愛是人類最高貴、最誠摯、最值得歌頌的一顆心。如果世上沒有愛,一個個都如同行屍走肉,多麼恐怖!
只是愛的動機、愛的內涵,愛的使命為何?
佛家有「大愛」,基督有「神愛世人」,孫中山有「博愛」。我怎敢冒犯世人,引來眾矢之的。
但是,我也堅持一個原則;不踰矩。
我們固有的文化,已面臨斷層,如果我們仍然愚蒙不知,文化界的菁英就該挺身而出,主持正義。滿清滅族,豈可視而不見。
再說一個成功的人物,只要能為一個目標,努力不懈,盡心盡力,成功也好,失敗也好,都有值得人尊敬的理由。
在時間不停的向前滾動時,我們就該為自己找定位。
話似乎扯遠了,應該言歸正傳。出版社與作家,原是同甘共苦,相濡以沫,誰都不能千山我獨行。但是出版社為了生存,謹慎一點,嚴格一點,也是勢在必然。他們常常自嘲:「我們多出版一本書,就多一份『不動產』」。這是句令人鼻酸的幽默!
我這份文稿,可能使編輯諸公傷點腦筋。其實我的心裡也忐忑不安。我默禱:我們這塊土地不要成了文化沙漠,更不要讓沙漠成了抹殺文化的兇手!
二○一八年十月七日
我熱愛寫作,甚至將自己的心血與腦汁,都一點一滴的注入作品中。我的作品內容,大都是「勵志」為經,「博愛」為緯。希望形成一種社會風氣,處處溫馨可愛,處處散發出「春風又綠江南岸」一片欣欣向榮的景色。
科學進步,日新月異,自手機及電腦陸續登場,真是霞光萬道,世界突然明亮起來,給社會帶來很多方便與樂趣。家家戶戶,無不人手一機,老少咸宜。但也產生排斥作用,真是幾家歡樂幾家愁,首當其衝的就是書籍、報紙與雜誌等等,無不紛紛中箭落馬,其情可悲。
時尚是一時的,最明顯的就是歌唱節目,個個都是一代天驕,令人仰慕;但也令人焦慮。只有文化才是永遠的,比如從堯、舜、禹、湯、……直到唐、宋、元、明,興廢輪轉,一代一代傳承下去,中國還是中國。直到滿清入關,他們捨本逐末,把自己的文化全部棄若敝屣,不但重用漢人(如袁世凱、李鴻章、曾國藩……)、漢文、漢語,以及一般生活習俗,無不廢舊更新,就連手足之親的王爺,大都在府中「坐以待幣」,沒有進言的機會。由孫中山領導的國民革命軍一起,勢如破竹,他們戰敗之後,滿清從此滅種滅族,在地球上永遠消失了,由此可見文化是多麼的重要。如果稱「文化為立國之本」,誰曰不宜?
英國最偉大的作家莎士比亞,是英國的國寶。英國人謂可以沒有國土,但不可以沒有莎士比亞。他的詩作劇作兼擅,取材人間,直指人心,永垂千秋。
美國對作家之推崇尊重,遠勝於教授。因此很多作家都把自己的著作印在名片上,於此可見一斑。其他諸如英國、德國、法國、日本、韓國……對作家的尊重與待遇,高出我國近十倍。
凡事有其本末,皮之不存,毛將焉附?
如今我已年屆九旬,廉頗老矣,尤其在這「萬般皆下品,惟有藝人高」的今天,作家大都退避三舍。然而,我總以為,如果文化沒有了,國家忘了,我們以及我們的子孫何去何從?
孫中山曾說過,讀書人就是要發揮知識的深度與廣度,表露出卓然不群的風格,成為一個國家文化的脊梁骨!
孤獨執著如我者,追尋不可能的完美,其風格自許,飄然於世俗成敗之外,亦可自得其樂也。
現在外面忽然傳來一陣歌聲:「妳是我的小蝴蝶,我是妳的小阿飛……」「不看妳的眼,不看妳的眉,看了心裡都是妳,忘了我是誰……」這些那些,不是靡靡之音是什麼?只要會唱兩首歌,就是一代天驕,富貴榮華全有了。
我並不是說「愛情」的歌不好,譬如元朝管道昇寫的「你儂我儂」,由李抱忱作曲。詞意深雅,綺麗綿密,情深意重,令人感動。
我也不是鄙視「愛情」,我自己還出版一本書;《愛能超越一切》,由美國瀛舟出版社出版。我也寫過一首歌:〈愛的天地〉,由劉冠霖主唱。本書內亦有(愛情 愛情),由此可見。我常謂愛是人類最高貴、最誠摯、最值得歌頌的一顆心。如果世上沒有愛,一個個都如同行屍走肉,多麼恐怖!
只是愛的動機、愛的內涵,愛的使命為何?
佛家有「大愛」,基督有「神愛世人」,孫中山有「博愛」。我怎敢冒犯世人,引來眾矢之的。
但是,我也堅持一個原則;不踰矩。
我們固有的文化,已面臨斷層,如果我們仍然愚蒙不知,文化界的菁英就該挺身而出,主持正義。滿清滅族,豈可視而不見。
再說一個成功的人物,只要能為一個目標,努力不懈,盡心盡力,成功也好,失敗也好,都有值得人尊敬的理由。
在時間不停的向前滾動時,我們就該為自己找定位。
話似乎扯遠了,應該言歸正傳。出版社與作家,原是同甘共苦,相濡以沫,誰都不能千山我獨行。但是出版社為了生存,謹慎一點,嚴格一點,也是勢在必然。他們常常自嘲:「我們多出版一本書,就多一份『不動產』」。這是句令人鼻酸的幽默!
我這份文稿,可能使編輯諸公傷點腦筋。其實我的心裡也忐忑不安。我默禱:我們這塊土地不要成了文化沙漠,更不要讓沙漠成了抹殺文化的兇手!
二○一八年十月七日
內容連載
一朵搆不著的雲
西北風和寒流在通力合作之下,把樹梢的葉子快剪光了,剩下乾枯枝椏的影子,凌亂的貼在透明的玻璃窗上,那樣瘋瘋傻傻的搖著,搖出一把蒼白的寒意。也許是一整天的勞累,吳燕感到一份倦意從心底昇起,緩緩地向四肢擴散。她躺在床上,但並沒有睡意,因為在疲倦中混雜著那許多難言的回憶。那回憶是甜蜜的,也是辛酸的。
思想像一些不著邊際的游絲似的浮游著;自己是二十歲到這裡來的;那正是個發光發彩蝶翼般的年齡,一晃已經十五年過去了。十五年,是的,十五年對一個女人來說;從二十歲到三十五歲的女人來說,這段時光該正是「一寸光陰一寸金」的時光。然而,這些黃金卻像一捧水似的從自己的指縫間漏得精光。懊悔於當初的盲目和厭倦這項長期操勞的工作了嗎?沒有,一點也沒有,除了一些淡淡濛濛的悵惘而已。在她的腦子裡總是湧著這樣的直感:兒童是我們最大的快樂和財富,誰能瞭解眼看著一個個小生命一天天成長的喜悅呢?有人說撫養兒童是件苦差事—勞苦而功不高的苦差事;天生一顆愛心的她,卻一直認為撫養孤兒是件一本萬利的樂事。
然而,自己卻要離開這裡了,而且要到很遠很遠的地方,而且永遠永遠。離情像根鐵鍊似的把自己痛苦的鍊著,不過痛苦歸痛苦,這次是非走不可的了。這不光是因為他是個年輕有為的僑商,而是他那份難得的敦厚,況且自己已將失去華光的年齡。「還等什麼呢?為了孩子?難道你就從來也不想想自己麼?」光真不只一次的這樣問過自己:「那邊的事務總不能老是沒人料理,實在不能再拖延了。除夕就結婚,年一過我們就回紐約去,好麼?」怎麼不好呢?真的,還等什麼呢?「好!」自己是這樣肯定回答他的,心裡也這樣決定了。五年前就曾結識一個對自己很中意的華僑,自己對他也很不錯;不錯到連睡夢中都會夢到他。後來一談到要出國,自己就直搖頭,原因是自己實在離不開那些孩子;那些孩子也離不開自己。而現在,卻顧不得這些那些了,正如光真所說的:也該為自己想想了。
西北風和寒流在通力合作之下,把樹梢的葉子快剪光了,剩下乾枯枝椏的影子,凌亂的貼在透明的玻璃窗上,那樣瘋瘋傻傻的搖著,搖出一把蒼白的寒意。也許是一整天的勞累,吳燕感到一份倦意從心底昇起,緩緩地向四肢擴散。她躺在床上,但並沒有睡意,因為在疲倦中混雜著那許多難言的回憶。那回憶是甜蜜的,也是辛酸的。
思想像一些不著邊際的游絲似的浮游著;自己是二十歲到這裡來的;那正是個發光發彩蝶翼般的年齡,一晃已經十五年過去了。十五年,是的,十五年對一個女人來說;從二十歲到三十五歲的女人來說,這段時光該正是「一寸光陰一寸金」的時光。然而,這些黃金卻像一捧水似的從自己的指縫間漏得精光。懊悔於當初的盲目和厭倦這項長期操勞的工作了嗎?沒有,一點也沒有,除了一些淡淡濛濛的悵惘而已。在她的腦子裡總是湧著這樣的直感:兒童是我們最大的快樂和財富,誰能瞭解眼看著一個個小生命一天天成長的喜悅呢?有人說撫養兒童是件苦差事—勞苦而功不高的苦差事;天生一顆愛心的她,卻一直認為撫養孤兒是件一本萬利的樂事。
然而,自己卻要離開這裡了,而且要到很遠很遠的地方,而且永遠永遠。離情像根鐵鍊似的把自己痛苦的鍊著,不過痛苦歸痛苦,這次是非走不可的了。這不光是因為他是個年輕有為的僑商,而是他那份難得的敦厚,況且自己已將失去華光的年齡。「還等什麼呢?為了孩子?難道你就從來也不想想自己麼?」光真不只一次的這樣問過自己:「那邊的事務總不能老是沒人料理,實在不能再拖延了。除夕就結婚,年一過我們就回紐約去,好麼?」怎麼不好呢?真的,還等什麼呢?「好!」自己是這樣肯定回答他的,心裡也這樣決定了。五年前就曾結識一個對自己很中意的華僑,自己對他也很不錯;不錯到連睡夢中都會夢到他。後來一談到要出國,自己就直搖頭,原因是自己實在離不開那些孩子;那些孩子也離不開自己。而現在,卻顧不得這些那些了,正如光真所說的:也該為自己想想了。
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