這是一部理解《聖經》的入門書。
可以解惑,為未信、初信或已信的人解答對基督信仰的存疑。
可以勵志,因著整部《聖經》講的就是一個「愛」字。
可以博識,因著王壽南教授帶入史學方法,梳理基督教的脈絡。
可以慰藉,當我們迷途徬徨時,救贖心靈。
「天梯」一詞引自《聖經.創世記》;雅各夢見一把梯子直通天國,唯有堅定的愛與信仰才能步上那把無形的天梯,抵達神的國度。
「神就是愛,住在愛裡面的,就是住神裡面,神也住在他裡面。」──《聖經.約翰壹書》第四章
王壽南教授一生接受史學嚴謹訓練,卻在七十歲受洗, 他從未信之時的懷疑,到對信仰的理解與順服……人生為何有這麼大的轉折?
聽他娓娓道來,不佈道也不傳教,只分享;八十多歲的他採用歷史故事、人生經歷、社會觀察,將他的體驗與思考分享給大眾。
他精讀《聖經》舊約和新約,理解真義,梳理聖經章節之內蘊脈絡,以淺白易懂的話語,像一位說書人,帶領我們進入聖經的故事。
神造萬物,各按其時成為美好;現實與未知即便我們無法參透,然而只要有愛,人生就有著美好。
他稟持著:既然「信仰」是一種真理,真理是不怕討論的。
我們將一同透過知性與靈性、道德與信仰,一步一步理解:
「上帝是什麼樣的神?」
「上帝真的會垂聽禱告嗎?」
「基督教與猶太教的淵源是什麼?」
「《聖經》是什麼樣的書?」
「耶穌的核心思想是什麼?」
「華人為何不容易信基督教?」……
作者介紹
作者簡介
王壽南
知名歷史學者,專攻隋唐史、中國政治史、中國近現代史等研究領域。
先天弱視,由於長期大量閱讀,視力逐漸惡化。1997年,因為白內障手術失敗,右眼完全失明,左眼視力也因白內障惡化持續減弱,近乎全盲,但仍以口述的方式撰寫歷史專欄文章。2006年,進入教會,受洗為基督徒。2007年,經歷一場成功的白內障手術後,恢復了左眼視力,人生重獲光明。
學經歷:臺灣大學歷史系畢業,政治大學研究所碩士、博士。曾任政治大學歷史系教授、歷史系主任、歷史研究所所長、文理學院院長,臺灣師範大學歷史研究所教授,東海大學歷史研究所教授,中華文化復興運動推行委員會執行秘書,中國歷史學會理事長,中國唐代學會理事長。
重要著作:《改變人生的火種》、《武則天傳》、《隋唐史》、《唐代藩鎮與中央關係之研究》、《中國歷代創業帝王》、《唐代的宦官》、《唐代人物與政治》、《唐代政治史論集》等。知名歷史學者,專攻隋唐史、中國政治史、中國近現代史等研究領域。
王壽南
知名歷史學者,專攻隋唐史、中國政治史、中國近現代史等研究領域。
先天弱視,由於長期大量閱讀,視力逐漸惡化。1997年,因為白內障手術失敗,右眼完全失明,左眼視力也因白內障惡化持續減弱,近乎全盲,但仍以口述的方式撰寫歷史專欄文章。2006年,進入教會,受洗為基督徒。2007年,經歷一場成功的白內障手術後,恢復了左眼視力,人生重獲光明。
學經歷:臺灣大學歷史系畢業,政治大學研究所碩士、博士。曾任政治大學歷史系教授、歷史系主任、歷史研究所所長、文理學院院長,臺灣師範大學歷史研究所教授,東海大學歷史研究所教授,中華文化復興運動推行委員會執行秘書,中國歷史學會理事長,中國唐代學會理事長。
重要著作:《改變人生的火種》、《武則天傳》、《隋唐史》、《唐代藩鎮與中央關係之研究》、《中國歷代創業帝王》、《唐代的宦官》、《唐代人物與政治》、《唐代政治史論集》等。知名歷史學者,專攻隋唐史、中國政治史、中國近現代史等研究領域。
目錄
序─進入天國的梯子
王壽南
基督教是什麼樣的宗教?
上帝是什麼樣的神?
上帝會垂聽禱告嗎?
上帝是以色列人專有的神嗎?
基督教與猶太教
《舊約》的上帝和《新約》的上帝是同樣的神嗎?
中國人信上帝嗎?
基督信仰可以和中國文化相容嗎?
基督教是否排斥富人?
《聖經》是什麼樣的書?
耶穌為何要降生人世?
誰殺害了耶穌?
為什麼耶穌願意死在十字架上?
耶穌的復活
耶穌的核心思想是什麼?
知性和靈性
道德與信仰
積功德與行善
誰是罪人?
中國人為什麼不容易信基督教?
基督教是什麼樣的宗教?
上帝是什麼樣的神?
上帝會垂聽禱告嗎?
上帝是以色列人專有的神嗎?
基督教與猶太教
《舊約》的上帝和《新約》的上帝是同樣的神嗎?
中國人信上帝嗎?
基督信仰可以和中國文化相容嗎?
基督教是否排斥富人?
《聖經》是什麼樣的書?
耶穌為何要降生人世?
誰殺害了耶穌?
為什麼耶穌願意死在十字架上?
耶穌的復活
耶穌的核心思想是什麼?
知性和靈性
道德與信仰
積功德與行善
誰是罪人?
中國人為什麼不容易信基督教?
序
序言
進入天國的梯子
王壽南
在《聖經.創世記》第二十八章十至十九節記載了一個故事:亞伯拉罕的孫子、以撒的兒子雅各準備到巴旦亞蘭去尋找舅舅拉班;途中走到一個地方,太陽下山了,四周又荒涼,便在那裡找一塊曠野處休息,他拾起一塊石頭枕在頭下,躺臥就睡了。之後做了一個夢:見前面有一個梯子立著,一直通到天上,有神的使者在上面走動,而上帝在梯子上說:「我是耶和華,你祖父亞伯拉罕的神,也是你父親以撒的神,我要將你現在躺臥之地賜給你和你的後裔,你的後裔必像地上的塵土那樣多,必向東西南北開展,地上萬族必因你和你的後裔得福,我也與你同在,你無論往哪裡去,我必保佑你,領你歸回這地,絕不離棄你,直到我成全了向你所應許的。」雅各醒來,心中懼怕,原來這裡是天國的門,就給此地起名叫伯特利,就是神殿的意思。
雅各看到的梯子是通往天國的。不過,在《舊約聖經》中很少提到天國,所以天梯對以色列人似乎沒有什麼作用。到了《新約聖經》,「天國」受到極大的重視,耶穌一再提到天國,天國成為基督徒追求的目標。基督徒如何進入天國?耶穌沒有指示基督徒哪裡去找有形的天梯,祂只指示一個通往天國的無形天梯,那無形的天梯便是「信耶穌」。信耶穌乃是通往天國的途徑。
我進入基督信仰是在二○○五年,當時我的雙眼近乎失明,正走在人生的絕境,我進入教堂後,聽牧師講道,我的妻子吳涵碧也不斷地「唸」《聖經》和一些講解《聖經》的書給我聽,讓我對基督教有了認識。二○○七年十月二十五日,臺北振興醫院劉榮宏院長為我的左眼開刀,讓我的左眼重見光明。從此,我可以自己讀《聖經》和有關基督信仰的著作,使我對基督教有更深的瞭解。
我脫離未信的日子還不遠,還很清楚記得未信之時對基督信仰抱持的懷疑態度,對基督信仰有許多疑問,我也曾和其他未信的朋友討論,他們也同樣有滿腹疑問,正是由於這一大堆疑問,阻止了未信的人踏進基督信仰,所以我覺得解答這些疑問就是掃除信仰基督之路上的障礙。
我應臺灣遠東福音會之邀,在該會的廣播節目中作專題演講,我的「光照系列」演講內容就是想為未信、初信或已信的朋友解答一些對基督信仰的存疑,當然這些解答只是我個人的想法和意見,可以供大家討論,我相信基督信仰是一種真理,真理不怕討論的,真理是越辯越明的。中國人接受基督信仰的時間很短,對基督教的瞭解很少,基督徒人數也不多,所以中國人普遍對基督教的認識相當浮淺,我自不量力,願意用笨拙的口和筆來對基督教問題作一些個人的心得報告,希望讀者能多瞭解一點基督教的內涵,讓基督的福音能更加發揚光大。
進入天國的梯子
王壽南
在《聖經.創世記》第二十八章十至十九節記載了一個故事:亞伯拉罕的孫子、以撒的兒子雅各準備到巴旦亞蘭去尋找舅舅拉班;途中走到一個地方,太陽下山了,四周又荒涼,便在那裡找一塊曠野處休息,他拾起一塊石頭枕在頭下,躺臥就睡了。之後做了一個夢:見前面有一個梯子立著,一直通到天上,有神的使者在上面走動,而上帝在梯子上說:「我是耶和華,你祖父亞伯拉罕的神,也是你父親以撒的神,我要將你現在躺臥之地賜給你和你的後裔,你的後裔必像地上的塵土那樣多,必向東西南北開展,地上萬族必因你和你的後裔得福,我也與你同在,你無論往哪裡去,我必保佑你,領你歸回這地,絕不離棄你,直到我成全了向你所應許的。」雅各醒來,心中懼怕,原來這裡是天國的門,就給此地起名叫伯特利,就是神殿的意思。
雅各看到的梯子是通往天國的。不過,在《舊約聖經》中很少提到天國,所以天梯對以色列人似乎沒有什麼作用。到了《新約聖經》,「天國」受到極大的重視,耶穌一再提到天國,天國成為基督徒追求的目標。基督徒如何進入天國?耶穌沒有指示基督徒哪裡去找有形的天梯,祂只指示一個通往天國的無形天梯,那無形的天梯便是「信耶穌」。信耶穌乃是通往天國的途徑。
我進入基督信仰是在二○○五年,當時我的雙眼近乎失明,正走在人生的絕境,我進入教堂後,聽牧師講道,我的妻子吳涵碧也不斷地「唸」《聖經》和一些講解《聖經》的書給我聽,讓我對基督教有了認識。二○○七年十月二十五日,臺北振興醫院劉榮宏院長為我的左眼開刀,讓我的左眼重見光明。從此,我可以自己讀《聖經》和有關基督信仰的著作,使我對基督教有更深的瞭解。
我脫離未信的日子還不遠,還很清楚記得未信之時對基督信仰抱持的懷疑態度,對基督信仰有許多疑問,我也曾和其他未信的朋友討論,他們也同樣有滿腹疑問,正是由於這一大堆疑問,阻止了未信的人踏進基督信仰,所以我覺得解答這些疑問就是掃除信仰基督之路上的障礙。
我應臺灣遠東福音會之邀,在該會的廣播節目中作專題演講,我的「光照系列」演講內容就是想為未信、初信或已信的朋友解答一些對基督信仰的存疑,當然這些解答只是我個人的想法和意見,可以供大家討論,我相信基督信仰是一種真理,真理不怕討論的,真理是越辯越明的。中國人接受基督信仰的時間很短,對基督教的瞭解很少,基督徒人數也不多,所以中國人普遍對基督教的認識相當浮淺,我自不量力,願意用笨拙的口和筆來對基督教問題作一些個人的心得報告,希望讀者能多瞭解一點基督教的內涵,讓基督的福音能更加發揚光大。
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