夜航船:上蒐寰宇,下窮奇趣,華人第一本以文士口慧,仿擬庶民風言,結合故事性與知識性的百科讀本

夜航船:上蒐寰宇,下窮奇趣,華人第一本以文士口慧,仿擬庶民風言,結合故事性與知識性的百科讀本
定價:380
NT $ 251 ~ 342
  • 作者:張岱
  • 譯者:東籬子
  • 出版社:好優文化
  • 出版日期:2020-01-31
  • 語言:繁體中文
  • ISBN10:9869845126
  • ISBN13:9789869845120
  • 裝訂:平裝 / 400頁 / 17 x 23 x 2.1 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
 

內容簡介

  ★出現在三百前的中國第一本百科全書
  ★涵蓋天文、地理、物理,甚至婚喪嫁娶等文化小知識
  ★呈現明清時代社會文化的縮影
  ★呈現明代「清言」特殊的筆記體裁,充滿故事性、知識性
 
  夜航船,指舊時江南載送客貨商人於夜間航行的船隻。
  因於明清時代「清言」盛行、筆記式書寫體的出現,逐漸衍生出的一種特殊的生活方式,和學問態度。
 
  在資訊傳播不是如現在快速的那個年代,長途航程的商船上,船客圍坐湊趣,便借歷史、文物典章作為談資,以船位當賭資,借比賽互相炫示學問、嘲嘻對答,聊以解悶。
 
  三百年前河道上,聚集了一群跟你我一樣的鄉民,
  就算沒有FB、推特可以刷,一樣從諸子百家辯到宮闈祕聞……
  ○禁風靡東方上下五千年的最美狐狸精妲己,曾被賜給周公?
  五官將既納袁熙妻。
  孔文舉《與曹操書》曰:「武王伐紂,以妲己賜周公。」
  曹以文舉博學,信以為然。
  ○密歐陽修批考卷,全靠鬼點頭?
  歐陽修知貢舉,考試閱卷,常覺一朱衣人在座後點頭,然後文章入格。始疑傳吏,及回視,一無所見,因語同列而三嘆。
 
  ○特狐臭、腳汗怎麼治?染髮、衣服洗白的小撇步,三百年前的人有老祕方?
  人生短、學問長,看古代歷史文化集錦,跟古人一起長知識!
 
  ※兩岸三地,唯一授權繁體中文版
  ※師大國文系助理教授 曾暐傑、東吳中文系助理教授 賴位政、政大中文系講師 黃璿璋、錦和高中國文科教師 黃至渝、南華大學文學系副教授 鄭幸雅等多位學院教授聯名推薦。
 
  ※擷取四千多條歷史文化知識,分二十部涵蓋天文星象、四海山川、美學物理等,百科條目方式編列成輯。
 

作者介紹

作者簡介
 
張岱
 
  晚明文學家、史學家、精於茶藝鑑賞的行家。
  出身仕宦家庭,早歲生活優裕,崇老莊之道,不求仕進,明朝滅亡以後避居剡溪山,通過文字來表達悲憤之情,著述終老。
  湖心亭立雪,留下了「更有癡似相公者」的著名事蹟。
 
譯者簡介
 
東籬子
 
  著作:《首席執行官》、《諸葛亮日記》、《邊讀邊悟菜根譚》、《素書全》等。
 

目錄

《卷一》天文部
◎ 象緯 ◎ 日月 ◎ 星 ◎ 風雲 ◎ 雨 ◎ 雷電虹霓 ◎ 雪霜 ◎ 露霧冰 ◎ 時令 ◎ 春 ◎ 夏 ◎ 秋◎ 冬 ◎ 曆律

《卷二》 地理部
◎疆域 ◎古跡 ◎山川 ◎泉石 ◎景緻

《卷三》 人物部
◎帝王 ◎儀制 ◎名臣

《卷四》 考古部
◎姓氏 ◎辨疑 

《卷五》 倫類部
◎君臣 ◎夫婦 ◎父子 ◎兄弟 ◎姊妹 ◎師徒先輩  ◎朋友

《卷六》 選舉部
◎制科 ◎鄉試 ◎會試 ◎殿試 ◎門生 ◎下第 ◎薦舉 ◎官制 ◎宰相 參政 
◎尚書/部曹/卿寺

《卷七》 政事部
◎經濟 ◎燭奸 ◎識斷 ◎清廉

《卷八》 文學部
◎經史 ◎書籍 ◎勤學 ◎著作 ◎詩詞 ◎歌賦 ◎書畫 ◎文具 

《卷九》 禮樂部
◎禮制·婚姻 ◎禮制·喪事 ◎禮制·祭祀 ◎樂律

《卷十》 兵刑部
◎軍旅 ◎刑法

《卷十一》 日用部
◎宮室 ◎衣冠 ◎衣裳 ◎飲食

《卷十二》 寶玩部
◎金玉 ◎珍寶 ◎玩器

《卷十三》 容貌部
◎形體 ◎婦女 

《卷十四》 九流部
◎道教 ◎佛教 ◎醫 ◎葬 

《卷十五》 外國部
◎夷語 ◎外譯

《卷十六》 植物部
◎草木 ◎花卉 

《卷十七》 四靈部
◎飛禽 ◎走獸

《卷十八》 荒唐部
◎鬼神 ◎怪異

《卷十九》 物理部
◎物類相感 ◎身體 ◎衣服 ◎飲食 ◎器用 ◎文房 ◎果品 ◎菜蔬 ◎花木
◎鳥獸 ◎蟲魚

《卷二十》 方術部
◎符咒 ◎方法
 

作者自序
 
  天下學問,惟夜航船中最難對付 。
 
  蓋村夫俗子,其學問皆預先備辦。如「瀛洲十八學士」 、「雲台二十八將」之類 ,稍差其姓名,輒掩口笑之。彼蓋不知「十八學士」、「二十八將」,雖失記其姓名,實無害於學問文理,而反謂錯落一人 ,則可恥孰甚。
 
  故道聽途說,只辨口頭數十個名氏,便為博學才子矣。
 
  餘因想吾八越,惟餘姚風俗,後生小子,無不讀書,及至二十無成,然後習為手藝。故凡百工賤業,其《性理》、《綱鑑》皆全部爛熟,偶問及一事,則人名、官爵、年號、地方枚舉之,未嘗少錯。
 
  學問之富,真是兩腳書廚 ,而其無益於文理考校 ,與彼目不識丁之人無以異也。或曰:「信如此言,則古人姓名總不必記憶矣。」餘曰:「不然,姓名有不關於文理,不記不妨,如八元、八愷、廚、俊、顧、及之類是也 。有關於文理者,不可不記,如四嶽、三老臧谷、徐夫人之類是也 。」
 
  昔有一僧人,與一士子同宿夜航船。
  士子高談闊論,僧畏懾,拳足而寢。
  僧人聽其語有破綻,乃曰:「請問相公,澹臺滅明是一個人 ,兩個人?」
  士子曰:「是兩個人。」
  僧曰:「這等堯舜是一個人,兩個人?」
  士子曰:「自然是一個人!」
  僧乃笑曰:「這等說起來,且待小僧伸伸腳。」
  餘所記載,皆眼前極膚淺之事,吾輩聊且記取,但勿使僧人伸腳則亦已矣。
  故即命其名曰《夜航船》。
 
  古劍陶庵老人‧張岱書
 
推薦序
 
  《夜航船》是一部三百多年前的「百科全書」,也是作者張岱眼中的大千世界。張岱(1597—1679),明末清初的散文家,字宗子、石公,號陶庵,又號蝶庵居士,浙江山陰(今紹興)人,長期僑寓錢塘(今杭州)。因祖先「家本劍州」(今四川劍閣、梓潼等地),所以常自稱「古劍陶庵老人」或「蜀人張岱」。
 
  張岱生於書香世家,幼習舉子業,卻屢次不中,遂轉攻詩文。張岱以文學中的小品散文(即小品風格的散文)而聞名。其文風率真自然、清新輕俊,又蘊含幽深孤峭的筆觸,時有詼諧之趣。
 
  張岱一生著作甚多。據其《自為墓誌銘》所載:「其所成者,有《石匱書》《張氏家譜》《義烈傳》《琅嬛文集》《明易》《大易用》《史闕》《四書遇》《夢憶》《說鈴》《昌谷解》《快園道古》《傒囊十集》《西湖夢尋》《一卷冰雪文》行世。」此外,尚有《有明於越三不朽名賢圖贊》《琯朗乞巧錄》等數種。在傳世的文學作品中,最著名的是他的文字清奇、情感真摯、「短雋有味」的散文集《陶庵夢憶》,向為學習筆記小品的楷模。《琅嬛文集》所收的序、記、檄、傳、墓誌銘、祭文等,對於研究張岱的家世行實,有很大的參考價值。
 
  他以數十年時間完成的《石匱書》,記載洪武至天啟二百六十年間的史事,材料宏富而翔實。《石匱書後集》記載崇禎一朝及南明史事,史料價值也很高。《石匱書後集》《陶庵夢憶》等著作,真實而生動地反映了晚明社會生活的某些側面,作者十分同情慘遭清兵殺戮的民族志士,表達了深切的故國之思。
 
  張岱是個才情型的學者,《夜航船》一書的內容包羅萬象,涉及約四千多個條目,總計二十卷,是一部比較有規模的分類百科全書。其中很多條目是張岱廣泛涉獵各種典章文獻和異聞之後,嚴加採擷,以己之言連屬起來的,其本身就是一部可讀性極強、其味雋永的小品文。
 
  編撰此書的目的,正如作者在全書序言中所說:「天下學問,惟夜航船中最難對付。蓋村夫俗子,其學問皆預先備辦」,如「瀛洲十八學士」「雲台二十八將」之類,必須逐一報名,對答如流,如若「稍差其姓名,輒掩口笑之」;甚或只錯落一人,就被認為孤陋寡聞,傳為笑柄。
 
  作者考慮到當時這種學習風氣和初學者的實際需要,在介紹各類知識時,注意簡明切要,特別著眼于文理,而反對那種「無益于文理考校」的「兩腳書櫥」式的死記硬背。當然,張岱所說的學問標準,和今天的學問標準已經有很大的不同,但他所宣導的「學以致用」的一些基本精神,仍然是有可取之處的。
 
  「夜航船」是古代南方水鄉苦途長旅的象徵。人們外出都要坐船,在時日緩慢的航行途中,坐著無聊,便以閒談消遣,所以談話的內容也包羅萬象。對於當今社會的我們,閱讀《夜航船》一書,可以開闊我們的視野,擴大我們的知識面,同時書中的知識也能在工作和生活上給我們一些有益的指導。
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