人生的智慧

首先是歷史上最偉大的哲學家教您智慧、生活的書籍。其次，叔本華並不是教你如何發展、發達、發奮，而是告訴你人生的本質是什麼？從而得出人生的幸福來自何處。明白了這兩點，您就會生出人生的智慧。

亞裡士多德把人生能夠得到的好處分為三類：外在之物，人的靈魂和人的身體。而叔本華也沿用亞裡斯多德的三分法，認為決定凡人命運的根本差別在於三項內容，它們是：第一，人的自身，也就是最廣泛意義上屬於人的個性的東西，它包括你的健康，你的力量，你的外貌，你的氣質，你的道德品格，你的精神智力，以及你潛在的能力。第二，人所擁有的身外之物，比如說財產了，還有其他你的身外之物。第三，是你向其他人所展示的樣子，也就是人們對你的看法。那麼，別人的看法又可以分為主要是名譽啦，地位啦，還有一個名聲等等。

叔本華以專門的章節論述了這三種決定了人們幸福與否的要素，那就是人的自身，人的財產，還有人所展現的表像。毫不誇張的說，叔本華的論述那真是妙語連珠，猶如一道道智慧的閃電，不斷掠過。比如，他指出一個人自身擁有的越豐富，那麼，他對身外之物的需求也就越少，別人對他來說，也就越不重要。一個有著優越精神思想稟賦的人，會使死氣沉沉的環境變得活潑而富有生氣。

叔本華（Arthur SchopenhauerArthur ，1788—1860）是德國著名哲學家，唯意志主義和現代悲觀主義創始人。1788年2月22日誕生在但澤（今波蘭格旦斯克）一個異常顯赫的富商家庭， 自稱「性格遺傳自父親，而智慧遺傳自母親」。他一生未婚，沒有子女，以狗為伴。

叔本華家產萬貫，但不得志，一直過著隱居的生活。25歲發表了認識論的名篇 《論充足理性原則的四重根》。30歲完成了主要著作《作為意欲和表象的世界》，首版發行500本，絕大部分放在倉庫里。53歲出版《倫理學的兩個根本問 題》。62歲完成《附錄和補遺》，印數750本，沒有稿費。65歲時《附錄和補遺》使沉寂多年的叔本華成名，他在一首詩中寫道：「此刻的我站在路的盡頭， 老邁的頭顱無力承受月桂花環。」1860年9月21日在法蘭克福病逝。