內容簡介

當本書的作者還是基督徒家庭中的小男孩時,每日讀應許箱里的一段經文是我們以及我們的朋友們接觸聖經的方法之一。它總是被恭敬地放在廚房的餐桌上。另外,我們這一代信徒,以及前幾代信徒,也都學會了某種靈修聖經的方法,強調分部分\分片斷地讀聖經,尋找「每日金句」。

這類讀經的方法,其背後的想法是極好的,它會讓你不斷重溫神的話和他確定的應許,但是也有不足之處,即會使人以脫離聖經整體故事的方式讀經。

本書所關心的,就是幫助你從整體上采讀聖經。即使當「整體」的范圍縮小至「各卷書」的時候,你也需要時刻注意各卷書在超乎其上更加宏偉壯闊的聖經故事中所處的位置,這是很重要的(關於這方面的專題,見《聖經導讀》(上),68—69頁)o但是若要做到這一點,你首先需要對整體的聖經故事有一定的認識。這是本章希望達到的目的。
 

目錄

序言
第一章 聖經故事:概要
第二章 聖經故事中以色列的敘事(包括律法書)
創世紀
出埃及記
利未記
民數記
申命記
約書亞記
士師記
路得記
撒母耳記上、下
列王紀上、下
歷代志上、下
以斯拉記—尼希米記
以期帖記
第三章 聖經故事中以色列的聖著
約伯記
詩篇
箴言
傳道書
雅歌
耶利米哀歌
第四章 聖經故事中以色列的先知書
以賽亞書
耶利米書
以西結書
但以理書
何西阿書
約珥書
阿摩司書
俄巴底亞書
約拿書
彌迦書
那鴻書
哈馬谷書
西番雅書
哈該書
撒迦利亞書
瑪拉基書
第五章 聖經故事中的福音書和使徒傳
馬太福音
馬可福音
路加福音
使徒行傳
約翰福音
第六章 聖經故事中的書信和啟示錄
羅馬書
哥林多前書
哥林多後書
加拉太書
以弗所書
腓立比書
歌羅西書
帖撒羅尼迦前書
帖撒羅尼迦後書
提摩太前書
詞匯表
按年代順序編排的聖經書卷表
聖經書卷縮寫表
 

本書是《聖經導讀》(上)(How to Read the Bible for All Its Worth)的姊妹篇,旨在幫助人們將基督教聖經的各種文學類型考慮在內,從而更好地理解聖經書卷。我們希望讀者通過認識各種不同風格經文的「工作」方式,它們之間的差異,以及它們引發的各種釋經學問題,基於更多可靠的信息來閱讀聖經經卷。

《聖經導讀》(上)所獲得的成功使我們有勇氣嘗試出版另一本書。其目的仍舊是為了幫助人們能夠更好地閱讀聖經。在這里我們所希望的,就是比第一本書再多走一步——我們將以第一本書中所述的原則為基礎,努力幫助你閱讀並理解聖經的每一卷書,尤其是每一卷書與其他書卷如何共同形成聖經的偉大故事。

但是這本書成為今天的樣子,也有一個演化的過程。幾年前,有人要求我們寫一本關於聖經概況的教科書,就是多年來同學們經常見到的那種。由於各種原因,最主要是因為我們一直無法將心思傾注其上,那個項目根本未能實施。自然,我們希望這本書仍然能夠起到概況類課本的作用,但是我們旨在寫一些極其不同的東西。這些不同,依我們所見,有幾點。

首先,我們的目的,不是簡單地將聖經各卷書的有關知識——讓人不讀聖經即可順利通過聖經知識考試的知識——發給大家。這些書本和考試通常涉及大量的數據,但在多數情況下,卻很少意識到聖經的各卷書作為獨立的存在有何功用,或者說,每一卷書是如何恰當地嵌入神的故事中的。我們當前所關心的基本上是后者。無論如何,我們所關心的,就是要讓你成為一個更好的聖經讀者。如果你在閱讀的過程中,也開始學到了各卷書其他方面的一些知識,這樣當然更好。

其次,我們想顯明每個獨立的存在——聖經的每一卷書——是如何構成一個整體來講述神的故事的。我們對此非常關注,因此在本書的開始,有一篇簡短的聖經故事——就是研究敘事的那些人所稱的聖經元敘事——的概要作為引言。這是大的圖景,是首要的故事,其他一切都是構成整個故事的組成部分。

第三,論到聖經的各卷書,我們基本上采取以下形式:單列「導向信息」,作為每卷書的開始。作者、寫作日期、受信人、重要事件之類的問題是大部分概況類課本的主要內容。就這些(有時很重要的)問題,有幾本概況方面的書、人門書以及新約和舊約的聖經詞典,可供參考。但是這些問題通常頗有爭議,會浪費大量時間,就在更大的背景閱讀聖經文本而言,相關性不大。因此,我們只簡單地提供一些選項,或者提到傳統的看法,或者選擇其一,作為本書的觀點。

但是關於作者身份的問題還需進一步說明,就舊約書卷而言,尤其如此。因為在那段時期,作者通常不在所著的書上附自己的名字(書信是一個例外,但舊約書卷均非書信類)。在某卷書內個別人提及自己的時候(如摩西、尼希米和傳道書中的「傳道者」),我們可能會得知有關作者的一些信息,此外,我們再無其他了解作者身份的途徑。但是在很大程度上,古代的以色列人並不像現代人這樣關心聖經各卷書的寫作日期和作者身份的問題。大部分書卷缺乏這些信息顯然說明了這一點。許多書卷(如幾乎所有的歷史書和詩歌)的作者都沒有具名。雖然有些書卷提供了出處——在卷苜加編者的名稱——人們通常據此假定該出處就是作者,但是書卷本身,對其實際作者的關注並不明顯。關於寫作日期,僅有四卷書——以西結書、但以理書、撒迦利亞書和哈該書——記載的事件提供了事件發生的時間,其中又只有哈該書從頭至尾都注明了事件發生的時間。因此我們在本書中對作者的身份問題做了最簡單處理,當聖經書卷沒有仵者具名時,我們完全不管作者是誰。不過我們能說「不知道」的次數實在很多!我們的興趣在於讓你按照最終成形的正典閱讀聖經文本,而不是爭論寫作日期、出處和作者身份這些問題。

因此,我們將投入大部分的精力來探究每卷書的三個主要部分。首先是所讀經卷的「概要」部分,這部分旨在讓你對整卷書的內容有一個大致的了解,從而對整卷書產生興趣。從某些方面而言,它只是對「導向信息」中「內容」部分的簡短闡述。其次是「閱讀建議」部分,它側重於闡述「導向信息」中「重點」部分的內容。我們在此介紹閱讀的方法,在閱讀的時候你需要牢記在心的一些關鍵的主題,或者一些關鍵的背景資料——這些都是為了幫助你自己讀聖經。最后「通篇閱讀」部分會牽着你的手,或者說,伴你讀完整卷書,並說明各個部分是如何形成一個整體的。有時,我們更多采用概要的形式;有時,我們為了有意使內容簡略一些,會帶你大步前行。可以理解,詩篇和箴言兩卷書最難采用這種形式來介紹。但是即使在這兩卷書中,我們也試圖幫助你看到收入其中的各章內容是如何成為一個整體的。

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