命理一得.命學新義

論六親
陰干變陽
六神宜忌
四長生
壽元
吉神暗藏
才印交差
煞刃兩停
用神
三奇
戌日午月
歲運併臨
不見之形
借妻安子法
雙生子
取用捷訣
入繼過房之命
離婚之命
不顧用神
財多身弱
富貴今昔不同
金水傷官
桃花
女命
歐美人之命
論年日為主
論合婚
三元九宮生命定局
男女合婚定局
納音
六一鼠貴與六陰朝陽
何愁損用
福神與金神七煞
日犯歲君
刃頭財與祿頭財
六合為禍
會合解沖
天星
天月二德(一)
天月二德(二)
天乙貴人
方局
精神
標準萬年曆
各省時差表
答客問(一)
答客問(二)
選擇日時捷訣
六十年命應避口辰表
選擇逐日純吉時表
董公選摘要
九星釋義
日值十二用星釋義
天乙貴人起例釋義
日值十二用星起例
年月日時吉神起例
金神七煞起例
辨偽
刪異名

             命理一得之二　

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明太祖
明成祖
明思宗
清聖祖
清高宗
清德宗
清遜帝
袁世凱
徐世昌
段祺瑞
吳佩享
張作霖
梁士詒
林森
蔣奉化
汪精衛
胡漢民
閰錫山
張學良
白崇禧
宋子文
孔祥熙
賀耀恒
周佛海
左造
徐樂吾
右造
雙生子兄、弟

　　命相卜筮，出於奇門，統名為術數之學。術數者，以數字推測人事之術也。干支者，數之代名詞也。八字駢列，如一公式，依此公式，求其答數，答數與人事相符，則可證明其式之無誤，設有不符，則非數字有錯，即推測之誤也，更進而求其錯誤之所在，積之以漸，真理自明。

　　夫命理雖小道，非下一番苦功者，不得其門而入，入門程序，約之有三，初步為格局用神，次者神煞，更進一步，則為推測之方法。格用者，十干性質，進退宜忌也。神煞者，干支相加之符號也。推測者，由干支所見(格用與神煞併合所見之現象)，而推之於人事也。予於取用，較有把握，而神煞則以真假雜揉。辨別匪易，腦力薄弱，不能盡記為憾。

　　至於推測方法，最為靈活，人事萬變，推測之路亦萬變，抽蕉剝繭，層層無盡，常有顧此失彼太過不及之弊，偶有恰到好處者，則又絲絲入扣，亮髮無爽，此經驗不足之弊病，無可自諱者也。

　　 噫、醫卜星相，同出一源，醫自張仲景整理闡明，濟世利民，垂為不朽之業，設無仲景，則貴箱賣藥者流，與今之談星相者，又何擇焉。命理與人事，何以若合符節，其中必有真理在。予老矣，深自慚恧，古人已到之境界，猶未盡知盡能何，敢作百尺竿頭更進一步之想，隨筆之作，不過偶記所得，俾免散失，評稿之選，亦擇其得數之比較可信者，藉以開推測之路，聊為研習者之一助云爾。整理闡明，是所望於後人，是為序。

命理一得之一