當代主義

當代主義
定價:550
NT $ 110 ~ 523
  • 作者:洪鎌德
  • 出版社:揚智
  • 出版日期:2004-07-20
  • 語言:繁體中文
  • ISBN10:9578186436
  • ISBN13:9789578186439
  • 裝訂:平裝 / 592頁 / 16 x 23 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
 

內容簡介

  本書圍繞著過去兩、三百年間,以西方為主而逐步擴散至全球的最重大的幾種主義——保守主義、自由主義、社會主義、馬克思主義、民族主義、基本教義、女性主義、生態主義——為主軸,詳論各種主義對近現代、現代乃至後現代的挑戰、刺激與回應。其間除剖析各種主義的緣起、流程、生成、演變、近況和對社會的型塑、對世界的衝擊之外,也在結論中比較其優劣得失。最重要的是各種主義之間的辯證互動、牽連重疊,以及它們與資本主義和極權主義(法西斯主義、納粹主義、共產主義)之磨合爭競,都成為析評的焦點。

  在西方有關各種主義的引介與析評,多以文集的方式呈現,亦即由多位學者,各就所專攻的主義執筆,而匯聚成一綜合性的論叢。與此相反,僅由一位作者遊走於各種主義之間,而貫串成書者比較少見。本書作者參酌上述兩種著述方式之後,基本上採用專書的形式,兼參考眾論文集的優點,而使本書在同類華文著作中有其綜合與創新的特色。

  作者洪鎌德出生於台灣新竹,為台灣、中國、星、馬、澳等地著名的馬克思學專家,也是致力哲學與社會科學教研之知名學者。出版之專書已逾四十部,涉獵項目眾多,既深且廣。

作者簡介
  洪鎌德,出生台灣新竹,台大政治系學士,維也納大學政治學博士。曾任教慕尼黑大學、南洋大學、新加坡大學。擔任北大、復旦、廈門、人民大學等中國七所大學客座、榮譽、顧問教授。哈佛、加大(柏克萊)、倫敦政經學院等訪問學人。現任台灣大學教授,並在淡江、輔仁、東吳兼課,著有《西方馬克思主義》(2004)、《法律社會學》(2001)、《人的解放——21世紀馬克思學說新探》(2000)、《當代政治經濟學》(1999)、《從韋伯看馬克思——現代兩大思想家的對壘》(1999)、《21世紀社會學》(1998)、《社會學說與政治理論——當代尖端思想之介紹》(1998二版)、《馬克思社會學說之析評》(1997)、《人文思想與現代社會》(2000二版)、《馬克思》(1997)、《新加坡學》(1994)、《跨世紀馬克思主義》(1996)、《新馬克思主義和現代社會學》(1995二版)、《傳統與反叛——青年馬克思思想的探索》(1997四版)、《馬克思與社會學》(1983)、《世界政治新論》(1997)等。近兩年又完成《馬克思主義》、《自由主義》、《社會主義》、《民族主義》、《基本教義》、《女性主義》一連串析述當代主義之作品。共著有華文、英文、德文專書近四十部,學術論文三百餘篇。

 

目錄


第一章 導 言
一、主義與意識形態
二、意識形態的起始與發展
三、非馬派對意識形態的詮釋
四、意識形態的定義與區分

第二章 保守主義
一、保守主義:字源、字義、意涵和理論
二、西洋早期的保守思想
三、柏爾克與英國的保守主義
四、法、德、美保守主義與保守思想的轉變
五、保守主義與傳統的維護
六、保守主義與政治懷疑論
七、保守主義與國家有機說
八、保守主義的派別
 (一)反動的保守主義
 (二)保守的革命思想
 (三)溫和派的保守主義
九、新右派的出現
十、新右派與柴契爾主義
十一、後柴契爾主義與保守主義
十二、保守主義與德性的追求
 (一)人性
 (二)家庭與財產
 (三)教會與社群
 (四)法律與生活
 (五)國家、愛國主義與帝國主義
十三、保守主義的評估與未來

第三章 自由主義
一、前 言
二、啟蒙運動的思潮與自由主義思想的湧現
三、自由主義同個人主義與功利主義之關聯
四、自由主義與政治局勢以及政治思想的同步發展
五、自由主義、經濟活動和市場體制
六、自由主義的分裂
 (一)新古典自由主義
 (二)福利的自由主義
七、處於20世紀的自由主義
八、論正義和公平的分配
九、起碼的國家與新烏托邦
十、轉型中的當代自由主義
十一、自由主義的核心概念
十二、對自由主義的批評
十三、自由主義與馬克思主義
十四、結 論

第四章 社會主義
一、社會主義一詞的來源與意義
二、社會主義的源起--西洋上古與中古時期
三、烏托邦的社會主義
 (一)早期偏向社會主義的先行者
 (二)聖西門的社會主義
 (三)傅立葉與烏托邦的社群
 (四)歐文與新道德世界
四、馬克思主義派的社會主義
五、非馬派的社會主義
六、作為社會型塑的社會主義
七、社會主義豐富的遺產及其傳承
八、倫理的社會主義
九、社會民主與黨的角色
十、社會主義與經濟制度
十一、社會主義的國家觀與社會觀
十二、社會主義的四個趨勢
十三、後工業時代的社會主義

第五章 馬克思主義
一、馬克思貧病悲壯的一生
 (一)出身、求學與早期的報業生涯
 (二)結婚、撰稿、巴黎與布魯塞爾的流放
 (三)《共產黨宣言》的起草與1848年革命的始末
 (四)倫敦的定居與初期的貧困
 (五)《資本論》的撰寫與出版
 (六)第一國際的參與和巴黎公社的評述
 (七)病痛與悲哀的晚年、馬克思的逝世
二、馬克思主義的內涵與析評
 (一)馬克思主義、社會主義、共產主義
 (二)馬克思主義的淵源
 (三)馬克思主義的內涵及其批判
三、馬克思逝世之後的馬克思主義
 (一)正統與官方的馬克思主義
 (二)西方馬克思主義的崛起與演展
 (三)新馬克思主義與後馬克思主義
 (四)馬克思主義與女性主義
 (五)馬克思主義與後現代主義
 (六)馬克思主義與哲學

第六章 民族主義
一、民族主義的字義、界定及其發展
二、民族主義產生的文化與知識之背景
三、民族主義的中心議題
 (一)領土
 (二)民族
 (三)社群
 (四)自決
 (五)認同
四、自由派色彩的民族主義
五、反理性與非自由派的民族主義
六、保守的、擴張的、反殖民的民族主義
 (一)保守的民族主義
 (二)擴張的民族主義
 (三)反殖民的民族主義
七、民族主義的理論
 (一)意識形態與社經發展
 (二)理性與感情
 (三)政治與文化
 (四)建構與解釋
八、民族主義和現代性
九、民族主義與後現代主義
 (一)民族認同的粉碎化與混雜化
 (二)性別與民族
 (三)公民的和種族的民族主義
 (四)民族主義和全球化
十、結 論

第七章 基本教義
一、前 言
二、基本教義的主要特徵
三、伊斯蘭教的教義和傳播
四、伊朗的伊斯蘭大革命
五、黎巴嫩的內戰與基本教義的輸出
六、伊斯蘭基本教義的理論架構
七、基督教的基本教義
八、其他宗教的基本教義
九、各種基本教義之比較與析評
十、基本教義的現狀與未來
十一、結 論

第八章 女性主義
一、前 言
二、第一次世界大戰之前的女性主義
 (一)早期自由派的女性主義
 (二)早期社會主義與馬克思主義的女性主義
 (三) 爭取投票權的運動
三、兩次世界大戰之間的女性主義
 (一)英國與美國的情形
 (二)俄羅斯的馬派女性主義
四、戴波娃和當代女性主義的源起
五、現代自由派的女性主義
 (一)符莉丹和美國全國婦女組織
 (二)李察茲和歐金的自由派政治理論
 (三)自由派女性主義的批判
六、現代激進的女性主義
 (一)父權制的理論及其批評者
 (二)父權式權力的基礎
七、現代馬克思主義和社會主義的女性主義
八、勞珀琰談女性的意識
九、米徹兒論婦女的處境
 (一)生產活動
 (二)生男育女
 (三)性事的動作
 (四)孩童的社會化
十、哈特蔓論父權制和資本主義的勾結
 (一)父權制的定義
 (二)父權與資本主義之結合
十一、艾蓮萊談女性主義的新理論
十二、費菊珣論性與工作
 (一)性與歷史
 (二)社會主義的女性主義之三體系論
 (三)馬派的階級觀
 (四)性╱感情的生產
 (五)父權式核心家庭中女性屬於性徵階級
 (六)作為革命性階級的婦女
十三、結 論

第九章 生態主義
一、「生態主義」的定義、目標與發展
二、生態主義、環保主義和綠色政治運動
三、生態主義的今昔
四、重返自然的懷抱
五、生態的平衡
六、個人主義、整合主義與體系主義
七、維持能力與生命綿延
八、環境倫理的重要
九、消除拜金、享樂與消費主義而進入後物質主義的時代
十、生態的政治學及其發展的三期
 (一)第一期:參與危機
 (二)第二期:存活危機
 (三)第三期:文化與性格危機
十一、保守主義、自由主義與正統馬克思主義之批判
十二、解放思想中以人為中心以及以環境為中心之間的爭論
十三、環境與生態的倫理學理論
十四、綠色的意識形態
十五、綠色的政治與政策
十六、對綠色意識形態與政治之批判
十七、綠色的前途

第十章 結 論
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引 得
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