活著真好：佛教的生命觀和生死觀

　　眾生直以無明故，妄認緣生虛幻法；以為自身之實相，故於長夜漂輪迴。緣生之法有生滅，於「相」則現「代謝相」，迷倒執相之凡夫，枉受長劫諸生死。

　　了生脫死是佛法生命觀的核心，他的意義是人類對生死現象的超越，對生命及生命中一切事務的不執著，及人類對自我牢籠的突破。能了生脫死的人，可以一顆更真實的心面對生命，更喜悅的心面對世界，更慈悲的心面對他人。

　　探索生命、了達生死，除了要分明了解活著的目的，更要清楚生前死後的何處來及何處去。佛教以緣起法洞澈眾生生死輪迴的因果，並明白指出如何覺照生死之道，而發用善念、行善業，終至於成就善果，使眾生能在肉體壞滅之後，法身仍因修證而在法界中任運自在。

作者簡介

　　茍嘉陵，民國四十四年生於台北市。民國六十八年，畢業於台灣大學商學系。民國七十一年赴美深造，畢業後定居美國。現任職於紐約華爾街金融界。旅美後遍訪佛教名師參學，致力於推動佛教教制與修行之現代化。