日本人入門

日本人入門
定價:180
NT $ 180
  • 作者:蕭曦清
  • 出版社:書泉
  • 出版日期:2008-12-05
  • 語言:繁體中文
  • ISBN10:9861213805
  • ISBN13:9789861213804
  • 裝訂:平裝 / 196頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
 

內容簡介

  你知道「日本」的意思為「日出之地」嗎?

  日本人喜好櫻花,但是其背後竟然是成就一種淒美?

  日本是大男人主義?但在家裡掌控財務的可是「老婆大人」!

  相撲是日本人特有的?中國漢代開始這是歷代王朝的比武遊戲呢!

  日本男人的三大夢魘竟是「過勞死」、「回家恐懼症」和「中老年離婚」!

  日本在二次大戰時雖為戰敗國,但在21世紀的今天,日本已是世界強國之一。在競爭激烈的國際社會中,日本現象的確是需要我們好好的參考與借鏡,此書從日本的地理位置、歷史發展、國家意識、獨特性格來分析日本人,「知己知彼,百戰百勝」或許就是這個意思。

  目前「哈日」風潮蔚為流行,但是否真的了解日本,或是所認知的日本只是表面而已呢?本書帶你一窺日本人的民族特性,以及從歷史源由、國家意識來了解真正的日本人。

作者簡介

  蕭曦清

  筆名「海嘯」、「一凡」、「凡夫」、「蕭蕭」、「光照」等,國立臺灣師範大學英語系、菲律賓馬尼拉大學英國文學學士、聖托瑪士大學政治研究所政治學碩士、國際關係博士。

  早年在國防部新聞局任新聞編譯官暨外事連絡官,公費赴美進修,外交領事人員特種考試及格,外交領事人員訓練所第一期。

  歷任外交部北美司二、一科薦任科員,一科科長;中華民國駐菲律賓共和國大使館三、二等秘書、中華民國駐美國波士頓領事,北美事務協調會西雅圖辦事處領事,北美事務協調委員會業務組組長,中華民國駐馬拉威共和國大使館副館長參事,中華民國駐利比亞代表處代表,兼任淡江大學經濟系、公共行政系、中國文化大學觀光系副教授,聖托瑪士大學研究所、馬尼拉大學政治研究所論文指導教授,聖托瑪士大學研究院客座教授講授國際關係,各國政府政治、亞洲研究等課程,菲律賓中正學院(Chiang Kai-Shek College)教授,講授中菲關係史,中央研究院近代史研究所個案特約研究。

  曾先後應邀在扶輪社、國際獅子會等社團演講及參加諸如中美關係研討會、鄭和下西洋六百周年國際學術論壇等多項國際與學術研討會。菲華歷史學會會員,菲聖托瑪士大學在華校友聯誼會副會長。現為自由作家,旅居美國。

 

目錄

自 序
前 言

壹 影響日本民族性的因素
一、地理
二、歷史
三、天皇制
四、宗教信仰
五、社會
六、經濟

貳 日本人的民族特性
一、島國根性
二、國家意識
三、集團意識
四、危機意識

參 日本人的獨特性格
一、剛毅木訥
二、摹仿
三、勤奮
四、簡單
五、認真學習
六、尚武
七、注重禮儀

肆 日本人的談判招術

伍 江戶人的性格及櫻花情結──雙面性格
一、江戶人的性格
二、櫻花情結──雙面性格

陸 日本女性的獨特性格

柒 日本「新新人類」的獨特性格

捌 西方人眼中的日本民族

玖 透視日本人
一、性格上的優點和缺點
二、民族性總結

 

前言

  日本民族性,一如其他民族的特性,有其優點,也有其缺點;有其可愛的一面,也有其醜惡的一面。

  日本人的民族性,可用英文 aggressive 一詞來釋述。aggressive,正面的涵義是力爭上游的進取心,負面的涵義是貪得無厭的侵略性。

  美國人類學家潘乃德(Ruth Benedict)研究日本人的民族特性深入而獨到,在她所著的《菊花與劍》(一般認為應是「櫻花與劍」,日本武士以劍見勝負時,必有一方如櫻花般壯麗、鮮紅、雪白地凋謝,按日語名諺:「花樹以櫻木為冠,人以武士為最。」)一書中,認為「日本人最大的特色,就是雙重性格,包括好戰而祥和、黷武而好美、傲慢而尚禮、呆板而善變、馴服而倔強、忠貞而叛逆、勇敢而懦弱、保守而創新」。

  日本人的薪資族白晝在公司或公共場合彬彬有禮,認真工作,守秩序,循規蹈矩;但到了黑夜消遣場合,就恣情縱慾。爛醉如泥的年輕男女,搖搖晃晃,大呼小叫,醜態百出,甚至隨地嘔吐便溺,使人覺得平日「正人君子」的日本人,在不見陽光之下,會不由自主地暴露醜惡的原形,前後判若兩人,令人不寒而慄。

  由於進取性和侵略性這種雙重性格相互激盪,促使日本人在侵略中國戰爭中,姦淫擄掠,犯下南京大屠殺,石井部毒害人體為試驗等慘無人道的重大罪行,不以為忤。早年日本占據台灣,五十年的歲月,台灣島上小偷等犯罪絕跡,原因是台灣人犯罪入獄,刑期少有長過三個月,通常是關個兩三個月出獄後,多半已傷殘非人,關鍵在這段期間,每天灌尿灌屎,此種非人道的折磨,有源自日本人惡惡尚美的「進取性」情緒;也有源自殖民地主義、軍國主義不把中國人當人看的「侵略性」心態。

  曾經飽受日本人蹂躪的許多亞洲國家,一想到臥榻旁有個蠻橫而不穩定雙重性格的日本霸權,腦際就會浮現出標榜「大東亞共榮圈」旗幟、占領他們的國土、戕殺其人民的日本侵略者陰影。早在1970年代,菲律賓馬可仕總統就曾公開警告:「日本軍國主義不久將再度君臨天下。」

  儘管日本明仁天皇於1989年將日本年號改為「豐成」(「豐成」,取自中國尚書「內豐外成」以及「地平天成」),充分表示上至天皇,下至庶民,都渴求內外和平,且對國際和平援助慷慨解囊;但另一方面,日本整軍經武大肆擴張軍備和軍事科技,其軍事預算僅次於美國,居全球第二,現今日本已有600名自衛隊武裝部隊進駐伊拉克,並策劃修憲,將「自衛隊」改編為正規軍。小泉首相不顧中韓反對,連續五年參拜靖國神社。2005年2月19日,美日國防外交兩長舉行「二加二」安保諮商,日本首度明確將台海列入美日安保條約範疇,在海洋上封堵中國,使中國勢蹙,更加深這種憂慮。

  2005年10月聯合國大會,日本覬覦安全理事會常任理事國,獲得美國的全力支持,動作也愈來愈趨積極。在此同時,日本政府企圖掩飾它在二次大戰的罪行,修改教科書,將日本侵略中國改為「進出」中國,並將南京大屠殺血跡斑斑的惡行一筆抹消。

  最近,我在史丹福大學胡佛研究所(Hoover Institute)遇到一位在中東認識、現在已退休的韓國資深大使,談起對中、日、美、韓及台灣錯綜複雜的多角關係,他對日本深惡痛絕。他說:「我們應該下工夫好好去接近日本,了解日本。」我問他為什麼?他回答說:「日本真是個讓人不得不去研究、剖析、提防的鄰邦,日本永遠是亞洲的心腹大患,過去是,現在也是,將來更是。我們很討厭它,憎恨它,我們如果討厭一樣東西,就先考慮趕走它或躲避它,若都不好,你就應該去接近它,用放大鏡去看清楚它的真面目。今天,不論我們喜歡它也好,討厭它也好,我們和它不可能不接觸。我們無論是要與它為友為敵,都應該去徹底了解它。它是我們擺脫不掉的鄰居,是敵?是友?充分了解它絕對有必要,了解日本是怎樣的國家,日本人是個怎樣的民族。」

  深入研究日本人的民族特性是很有趣的一件事,有一位美國加州牧師評論說:「日本民族是沒有犯罪意識的民族。」這是一件非常重大而危險的事,因為任何人犯罪時為非作歹,連心都會跳,這是很自然的反應。反而在覺得無所謂時,則是件非常可怕的事。

 

內容連載

伍、江戶人的性格及櫻花情結——雙面性格

一、江戶人的性格
在江戶土生土長的人被稱之為「江戶人」。所以這樣稱呼,主要是強調「江戶人」在性格上具有日本其他地區的人所沒有的特質。「江戶人」也與「東京人」有著認知上的差異,後者只是單純地指明是東京這個地區的居民,前者則意味著此人生來就有江戶人獨特性格,與眾不同。
「江戶人」獨特的性格就是「江戶人的氣質」。若只在日本國內講,「江戶人的氣質」專指江戶人性格上特別顯著的那一部分。若是拿江戶人與其他國家的人相比,「江戶人的氣質」則被用來代表所有日本人共同的性格;換句話說,日本人把「江戶人的氣質」當做大和民族性格的典型。
道地的「江戶人」在日常生活中顯著的特質是:(1)愛好虛榮;(2)喜歡湊熱鬧;(3)豪爽,出手大方;(4)惹是生非,動輒大打出手。這些都是江戶人特有的性格,也就是錢不過夜,也是絕大多數日本人的性格。這都和日本人喜愛櫻花有很大的關聯。
惹是生非,動輒大打出手,這表明江戶人的虛榮心和喜歡湊熱鬧是基於他們所喜愛的櫻花的特性,花開花落時短促,櫻花盛開時是集體的,鮮豔無比。人生雖短,但只要是輝煌的日子,也是值得。這也就是日本人容易衝動不夠冷靜的原因。日本基於武士道的傳統,生性好鬥,動輒訴諸暴力,對付敵人的手段相當殘酷,仍未稍改。
錢不過夜的意思是,有多少錢就花多少錢,它有正負兩面,正面是乾脆豪爽,負面是眼光短視,不會想到未來,也就是任性而不顧後果的心態。

二、櫻花情結──雙面性格
「花是櫻花,人是武士。」說多美就有多美,但它的意義卻是印度悲觀主義的「無常」。因為當櫻花最美的時候,正是要凋謝的象徵。就好像武士,當他最榮譽風光的時候,就是他效命疆場的一剎那間。勇敢是值得讚美的,但太悲觀了。所以,當古昔日本一位名學者在擷取中國文字做為字母來創造日本文字時,就曾寫下一首中文詩,頭一句是「色香俱散」,第二句便是「人事無常」,直譯的涵義是:

「色與香都是要散的呀!我們的人生又能維持多久呢?」

「自卑渺小」與「自信勇猛」糅合在大和民族的性格中。西方人類學家稱這個生息在亞洲東北角的扶桑人種是侏儒與巨人的結合體。在一刀雙刃的性格裡,櫻花成了日本人最高的精神象徵,葉子凋零後,成就花朵的璀璨,這是一種極端原始的淒美,東瀛客的血液裡,流有這種淒美的崇拜。
立足世界,這個島國民族,從來不甘心蚩伏。在歷史上,日本天皇一直是以「日出處天子」自居。對在生命意識中與天皇不能片刻分離的日本人民而言,天皇的御旨,顯然已成為行為的標竿。
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