人間萬事(10)生死觀-怎樣活下去

人間萬事(10)生死觀-怎樣活下去
定價:199
NT $ 129 ~ 237
  • 作者:星雲大師
  • 出版社:香海文化
  • 出版日期:2009-03-26
  • 語言:繁體中文
  • ISBN10:9866458091
  • ISBN13:9789866458095
  • 裝訂:精裝 / 408頁 / 11.8 x 18.5 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
 

內容簡介

  《人間萬事?12冊典藏版》套書的內容,有理、有事,有知識、有趣聞,有隱喻、有明示,有現象的分析、有問題的探討,希望藉由不同面向的思考,對各種問題的產生,提供另類的看法與正確的新觀念。

  本套書共有1080篇文章,約百萬字,分別以:人我觀、價值觀、人生觀、生活觀、道德觀、社會觀、倫理觀、時空觀、歷史觀、生死觀、生命觀、修持觀,輯為《成就的條件》、《無形的可貴》、《豁達的人生》、《另類的藝術》、《向自己宣戰》、《前途在哪裡》、《一步一腳印》、《人間的能源》、《往好處去想》、《怎樣活下去》、《生命的擁有》、《悟者的心境》等12冊,期能引導讀者以佛法慧心,欣賞萬花筒般的人間,處處有善美勝景。

  《怎樣活下去》是《人間萬事?12冊典藏版》套書的第十冊,本書內容以「生死觀」作為分類準則,共為90篇文章,全書分為下列四卷,卷一、人生的站;卷二、怎樣活下去;卷三、面對死亡;卷四、禪心。

本書特色

特色一
一生必讀的智慧教材,青年學子最佳寫作範本,生命教育最佳指定讀本!
特色二
將大師法寶帶回家,讀遍人間萬事,看盡世情人心。
特色三
從生命的萬花筒觀照人世種種,找到生命的密碼。
特色四
全書全彩印刷,約400頁,搭配小魚禪境寫意的書畫、篆刻,極為典雅細緻,值得珍藏。
特色五
透過生命的萬花筒,觀照人世間的林林總總,每篇具體而微的刻畫出人間萬象與眾生實相,
進而深入淺出的探討世間的問題與人生的哲理,是星雲大師生活與佛法的智慧結晶。

作者簡介

星雲大師

  一九二七年生,江蘇江都人,為臨濟宗第四十八代傳人。一九四九年初來台。曾主編《人生》月刊、《今日佛教》、《覺世》旬刊等佛教刊物。一九六七年創建佛光山,致力推廣文化、教育、慈善等事業,先後在世界各地創設百餘所寺院道場,並在海內外設立十六所佛教學院,培養佛門專業人才。此外,為推廣社會教育,創辦普門中學、南華大學、佛光大學、美國西來大學,及創辦「人間福報」、「人間衛視」。

  一九八五年,卸下佛光山宗長一職,之後四處雲遊弘法,創辦國際佛光會,現任國際佛光會世界總會長、世界佛教徒友誼會榮譽會長。星雲大師著作等身,著有《釋迦牟尼佛傳》、《玉琳國師》、《星雲禪話》、《星雲日記》、《往事百語》、《佛光菜根譚》、《佛光教科書》、《迷悟之間》、《星雲法語》、《人間佛教系列》、《人間佛教叢書》一至四集,以及《有情有義》、《佛光祈願文》有聲書等。

 

推薦序

人間摘星 ◎黃春明(作家)

  要我寫一篇東西推薦星雲大師的大作,對我而言是一件難題的大事。當然,星雲大師的文章絕對值得大家拜讀。可是,要我寫文章推薦,深怕不能勝任,在這寫也不是,不寫也不是的當口,只好硬著頭皮,談一點我個人拜讀星雲大師的淺見。

  我雖然寫過東西,但不多。因為有不少讀者的支持和鼓勵,也認為我是一個作家,所以對寫作這一途,我比做其他的事情更為慎重。其實做為一個作家,他不只是寫東西讓讀者看,同時自己也要經常閱讀別人的文章,甚至於要比一般讀者讀得更勤,更廣。我就是這樣。

  很顯然所謂的「開卷有益」的時代早已過去了。今天出版品那麼多,對我年紀大的人而言,時間寶貴,只要開卷讓我浪費時間的,我不看。我們喜歡閱讀的人,長期以來,選書選文章都有自己的慣例,但是也一部份是機緣,在這樣的情況之下,遇到好文章的時候,會令人驚喜,甚至於教人覺得慶幸。我個人拜讀到星雲大師的文章,就是在人生的旅途上遇到的。幾年前,么兒辭世,太太傷心之餘,一心歸佛,不久家中也訂了一份《人間福報》。開始時,我不怎麼以為然。有一天看到太太攤開在桌面上的福報,有一整面藝文版,這才引起我的興趣,在翻閱的同時,也讀了星雲大師的專欄,一時令我肅然起敬,從此之後,我就會特別注意大師的文章。

  大師的文章是老少咸宜,不識字的人,唸給他聽,把它還原成語言,他也會懂,也會受用。文章要寫得大家都懂,又要有道理,並且又要深刻,這談何容易。當下有多少的文章或是文字創作,看起來好像學問深,經過學院的詮釋之後,還是很深,少有人真正懂的;有時我也懷疑作者自己是否也不懂。如果為人生而藝術、為人生而寫文章、做各種各樣的事,都是求更多的人看得懂、或受用,不然留給自己孤芳自賞,對人世間,對自己與所處的社會有何用?個人生存的價值,就是要看自己與所處的社會的正面關係;與它的深淺,它的點線面成正比。大師的文章,其能達到雅俗供賞、老少咸宜的普遍性,正合乎佛家的慈悲,普渡眾生。就從為人生而藝術的觀點來看,文學作品也能夠雅俗供賞的話,才能擁有大眾的讀者,大眾也擁有成為素養的教材。

  梁啟超先生曾經把小說的地位提得很高,他在《飲冰室文集》裡面,有一篇文章〈論小說與群治的關係〉,文章一開頭就說,要一新一國的國民,就得一新一國的小說,要一新一國的道德,就得一新一國的小說,要一新一國的宗教,就得一新一國的小說,要一新一國的風俗習慣,…… 什麼什麼的都要一新一國的小?。我舉這個例子,並非要提倡新小?,而是清末年初的時代,梁啟超先生,看到中國深陷封建的一個老國家,連一個剛出生的嬰兒也是一個五千年的老國民。這要如何改變。這個改變必須全面性的,普遍性的。他認為小?故事這類東西,是大眾喜歡看,喜歡聽的,也是老少咸宜,寫得深刻還能雅俗供賞。如果帶有新思潮的新小?,讓老百性閱讀欣賞的話,就可以潛移默化他們,而深刻地改變個人,改變社會。所以我認為星雲大師文章的深刻又淺易,那是一件大大的功德。同時也值得讓有志寫作的人學習。

  另外,星雲大師的文章令我敬佩的是,範圍之廣,也叫我自個兒發笑問自己,星雲大師在人世間裡還有什麼題目不會寫?我拜讀雖不多,但是已看出他寫文章的內容和題材的來源,那已經到了人間何處不是材?只要伸手即可拈來的境界了。他是出家人,但他比一般人更入世,不但入世,對人生的各種命運,各種苦難都悟透了,所以才能將抽象的生命,當然包括死亡,談得那麼具體,讓人看了,讓人拿來做功課,而內化成心中的一股力量,活得更踏實,不再徬徨。其實入世就是生活,生活是最基本的學習和教育。近代的教育家約翰杜威?,生活就是教育,教育就是生活。但是現代人,已經不重視生活教育了,只重視制式的,會考試、拿學位的教育;只做表面的,不做基礎的教育,這樣的教育培養了多少博士人才;我們現在在人文科學方面培養出來的學士、碩士、博士何其多,但是比起過去稀有學士的年代,在人的品格上相距很大。以前的人從生活中學習普世的價值,並成為他的行為,現在的人忽視了生活教育,雖然學了不少學識,有證為憑,但是人文的素養盡失,也因此讓我們的社會大大失溫了。星雲的文章讓我們溫習生活教育的價值,這又是功德一樁。

  我來談一個小故事,這是最近發生的,有一天晚上,我在我零亂的書桌寫稿,突然發現一隻少見的,很小很小的小螞蟻,在我稿子上像是找路回家,或是找食物。在平常只要伸出食指,不是把她揉死,就是彈掉。我雖然在趕一篇東西,我竟然停下來注視她。我心裡想,怎麼有這麼小的金色小螞蟻?天這麼冷不是都冬眠了嗎?她跑到這裡來幹什麼?我沒驚擾她,她也顯得相當自在。我猜想她不外乎是找食物。我跑到樓下找餅乾,當我拿到餅乾的時候,我笑起來了。這麼大的一塊餅乾,她可以吃一輩子了,會把她嚇死。我把餅乾弄碎,拿了一小塊回到樓上時,她不見了。我翻遍我的桌子,已經找不到她了。我的心在那寒冷的夜裡,因悵然而感到更冷。我也不知道我的心靈裡面,何時加了這一份纖細。?也奇怪,我當晚就寫了一篇,我最得意的童話,叫〈巨人的眼淚〉。對那一隻小小的螞蟻而言,我就是會嚇死人的巨人,問題是在我要怎麼樣才不會嚇死人呢?我想這不是因為我恰巧抓到靈感,這算是一個果的話,一定有很多很多的因。我跟太太?,我是不是這一陣子看你的《人間福報》,還有星雲大師的專欄,才有這一篇好得很的童話?太太?有可能。?感謝星雲大師。

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