禪心就是佛心：直指本心一禪機

第一章　玄機－妙手偶得之
禪，有時說盡了千經萬論，禪的邊還沒有摸到；有時只是輕描淡寫的一句話、一個動作，卻能徹骨徹髓地認識自家的本來面目。 　

．並無所悟∕185
．餅與禪∕186
．禪無妄語∕186
．偈語∕187
．禪言得失∕188
．無言之教∕189
．祭神如神在∕190
．自我自佛∕191
．悟性不得模仿∕192
．門?還是門外∕193
．答與不答∕194
．禪之玄妙∕194
．答非所問∕195
．善自珍重∕196
．禪無你我∕197
．六祖說禪∕198
．誰是禪師∕199
．眼的真心∕200
．超度亡狗∕201
．一與三∕201
．教外別傳∕203
．了悟心要∕204
．一二三四五∕204
．洞山問禪∕206
．丙丁童子來求火∕207
．直指本心∕208
．虎頭長角∕209
．輪迴流轉∕210
．佛與牛糞∕211
．一切皆禪∕212
．迷悟習性∕213
．性不生減∕214
．一生萬法，萬法皆一∕215
．一宿禪∕216
．不生禪∕217
．禪房花木深∕219
．為師之師∕219
．虎狼與佛∕220
．人悟稱得∕221
．一念自在∕222
．覺而不迷∕223
．悟無生忍∕224
．佛語心為宗∕224
．心有滯，而眾法皆不通∕225
．體相本自然∕226
．靈利道人∕228
．從心所欲∕229
．禪之味道∕230
．皆是虛妄∕231
．心外求法，患得患失∕232
．心在內悟∕232 ．行腳僧∕233
．豁然大悟∕235
．臨濟拜祖∕236
．變與不變∕237
．「這個」是什麼∕238
．上座何在∕239
．廢紙一堆∕240 　

第二章　禪詩－靈動的韻律
禪詩滲透了禪理、禪趣、禪境，是動中的極靜，也是靜中的極動，寂而常照，照而常寂，動靜不二，直探生命的本原。 　

．桃花煙光∕300
．寒暑清香∕300
．風雨花落∕301
．香爐日暮∕301
．無跡無蹤∕302
．少年風流∕302
．醒世歌∕303
．西風細雨∕304
．江月迷人∕304
．千山萬徑∕305
．非花非霧∕305
．禪事禪翁，四大皆空∕306
．今日不知明日事∕306
．月落風香∕307
．白雲紅塵∕307
．佛法圓通∕308
．水寒月明∕308
．晚風暑雨∕309
．生生不息∕309
．夕陽蓮花∕310
．青鞋踏雨∕310
．芙蓉紛紛∕311
．洞?桃花∕311
．無阻無礙∕312
．春花冬雪∕312
．閑雲野鶴∕313
．和風柴扉∕313
．澄江明月∕314
．天然無價∕314
．水月雲霞∕315
．心心相印∕315
．人語青苔∕316
．天寒風雪∕316
．煙蘿圓月∕317
．心閑才是閑∕317
．桂花春山∕318
．無言了悟∕318
．順治問「我」∕319
．捫心內省∕319

　　禪是一種生活，是喧囂塵世中的一道清泉，身處俗世中的一道靈光。用禪心去體會人生，將我們的菩提心、般若心、禪心提煉出生活中真正的美好所在。

　　「生活是禪」，是要人們在生活中體悟禪道。離開了生活去求禪問佛，無異於緣木求魚，無從可悟。正如六祖慧能禪師所說：「菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃。」菩提為心，塵埃源於生活，用禪的智慧去清掃，便自現寧靜天地。

　　人的心大多是從浮動處失去純真的本性。如果任何私心雜念都不產生，只是自己靜坐凝思，那一切念頭都會隨著天際白雲自然消失。隨著雨點的滴落，感受心靈被清洗的感覺。聽到鳥的呢喃，就會有一種喜悅的意念。看到花兒飄落就會有一種開朗的心情。這樣，任何地方都有真正的妙境，任何事物都有真正的玄機。只要心能澄清寧靜，生活中的一切足以引出無限佳趣。讓人愉快，這就是「心砥菩提亦空明，靜坐凝思天地空」。

　　置身迷惘的都市，如果有緣走進禪的世界，你會發現，禪是探究生命的極高智慧，是悟道的精髓，是打開心靈解脫之道的一扇門，能幫助我們尋覓到心中所失去的樂園。

　　禪又是治療現代人浮躁心靈的良藥。以禪的意境去對待工作中的困惑，將禪的智慧融入工作中，就能突破自我，超越自我！面對繁忙的工作、複雜的市場、變化無常的人際關係，只要有一顆禪心（信心、愛心、誠心），就足以承受這些。

　　所以，將禪的精神、禪的智慧融入生活和工作當中，有助於把生活、工作推向更高的意境，使你的精神生活更充實，物質生活更高雅，道德生活更圓滿，感情生活更純潔，人際關係更和諧。

　　品讀經典的禪林小故事，讓你在輕鬆自然的享受中領悟禪的獨特思想魅力。讓你知道，禪雖高深，但形式卻極其簡單、生動，所謂不立文字、直指人心。書中每一則故事都充盈了禪家智慧、佛教經典，隱含了無窮的人生真諦，實為一本覺悟人生的最佳圖書。