記憶與地景：2005 ~ 2009論文選

序言

第一章
全球化時代的文化遺產：古蹟保存理論之批判性回顧 1

第二章
國族認同的時空想像：台灣歷史保存概念之形成與轉化 45

第三章
全球化、懷舊與歷史保存：台北個案研究 77

第四章
市民認同、地區發展與都市保存：迪化街經驗 103

第五章
主題公園的邊境 ：博望新村研究 129

第六章
文化產業與空間重構：塑造鶯歌陶瓷文化城 147

導讀

　　台灣社會自1980年末以來，無論在政治、經濟或文化各方面皆產生了重大的轉變。首先，在政治方面，1986年解嚴之後，威權不復存在；隨著報禁、黨禁的開放，人民得以自由表達意志，從而開啟了政治改革的大門。其次，在經濟方面，傳統產業不斷外移，高科技產業興起，帶來了就業人口的轉換，以及各別區域發展的起落。第三，在文化方面，隨著跨國連鎖企業的進駐與擴張，台灣的都會生活型態正以加快的腳步向先進工業國家看齊。這些社會轉變一方面帶來了各種制度性改革的機會，但是它同時也造成了台灣社會發展的不確定性。

　　面對這些機會與不確定性，台灣人民開始為自我身份與價值認同重新尋找定位。在這樣的歷史脈絡下，各區域、城市或鄉鎮都開始致力於發掘與建構當地特有的傳統與文化。而這些行動在空間的向度上則表現於地方傳統地景的研究與保存上，並促進了空間專業對文化地景保存的興趣。近年來方興未艾的聚落保存、社區營造、歷史空間再利用、城鄉風貌發展等各種計畫，其前提都是建立在對各地特殊文化地景的認可之上。

　　誠如文化地理學家Carl Sauer所言：「文化地景是文化團體對自然地景作用而形成的。文化是作用力，自然區域是媒介，文化地景是結果。」然而這種結果並不是恆定的，而是隨著時間推移而有所變化。當不同文化介入後，一個新的地景將堆疊到舊有地景的殘骸上，文化地景將再度獲得新生。換句話說，同樣一片土地會隨著不同社群、團體的居住經驗，而留下各種文化色彩塗抹的痕跡。因此，就某個程度而言，文化的歷史是鑲嵌在地景之上的，當人們在重新定位身份與價值認同時，考掘、重組與呈現遺留在地景上的記憶將是最重要的一種手段。然而重組地方記憶並不是一件容易的事情，相反地，它總是一個充滿張力與衝突的政治過程，它總是牽涉了「誰的記憶才算數」這個問題，而這正是本書所關心的核心議題。

　　本書收錄了我近年所發表與地景保存相關的論文，它同時也是我思考這個議題一個階段性的總結。書中各篇論文所環繞的主題就是「誰的記憶才算數」所引發的保存政治過程。藉由對台灣過去三十年地景保存政治過程的研究，本書試圖闡明記憶與地景之間複雜的關係，並進一步分析它們如何連結權力的支配與抵抗、意識形態的建構與拆解等當代政治議題。我希望這本論文集能夠開啟一個小小的論述空間，邀請更多的朋友共同來探索，以深化我們對於記憶地景的理解，並能對歷史保存運動的實踐產生某種回饋。