去問哲學家吧!十九位大思想家教你的生存之道

去問哲學家吧!十九位大思想家教你的生存之道
定價:360
NT $ 170 ~ 324
  • 作者:瀧本往人
  • 譯者:陳美瑛
  • 出版社:麥田
  • 出版日期:2010-03-12
  • 語言:繁體中文
  • ISBN10:9861736263
  • ISBN13:9789861736266
  • 裝訂:平裝 / 368頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
 

內容簡介

你是否希望能活得更像自己,更瞭解自己?
你是否希望得到別人認同、在世上獲得成功?
你想得到幸福,乃至成為有錢人嗎?
還是你總是悶悶不樂,不相信任何事物,討厭與人交際,覺得人生很痛苦呢?

  如果古往今來諸位偉大的哲學家聽到生於二十一世紀的我們內心的期望和煩惱,他們會如何看待,又會給我們什麼樣的人生建議呢?

  本書是為了二十一世紀的「你」而存在的,而且是專屬於「你」的生存建議

  做個測驗,快來看看誰是你的心靈導師?

  是再也受不了不懂裝懂的蘇格拉底、尋找自我的笛卡兒、思考被壓榨的勞動者的馬克斯,還是思考自由和荒謬的沙特?

  本書以淺顯易懂的語言和設定,假設古往今來的哲學家若聽到了21世紀的我們內心許多的煩惱,他們會給我們什麼樣的建議。作者由此介紹十九位哲學家,不僅讓任何對自己和己身所處環境有所疑問的讀者,都能從中找到解答,更以人類亙久不變的煩惱為主軸,介紹並建構了從蘇格拉底以降兩千多年的哲學架構。哲學不再遙不可及。你的心靈導師就在其中:

  1.哲學之父蘇格拉底。
  2.支撐近代歐洲社會的笛卡兒、康德、黑格爾等人的哲學。
  3.對於近代展開根本批判的馬克思、佛洛伊德、尼采。
  4.重新建構二十世紀哲學的胡塞爾、柏格森、維根斯坦。
  5.翻轉二十世紀哲學的斯賓諾沙、海德格、梅洛龐蒂。
  6.二十世紀的哲學是存在主義與結構主義的對立,以沙特與索緒爾、李維史陀的對立為代表。
  7.二十一世紀的哲學始於傅柯、德希達與德勒茲。

作者簡介

瀧本往人

  一九六三年生於北海道。畢業於信州大學研究所人文科學研究系(主修地域文化.比較哲學)。在同大學工學系研究科(博士課程後期)主修地區社會論、環境哲學。目前在國學院大學、神奈川縣立保健福祉大學擔任講師,也是電腦防毒軟體公司G DATA Software株式會社執行負責人。主要的共同著作有《追求新的生命倫理》(北樹出版)、《政治的轉變》(日本Editor School出版)等。

譯者簡介

陳美瑛

  輔仁大學國際貿易學系畢業,大學時期,同時輔修日本語文學系,畢業於輔仁大學翻譯學研究所中日筆譯組。現為專業譯者。譯有《OL這樣美麗又健康!》、《OL這樣理財最省力!》、《廢墟本》、《傑洛米的賭注》、《提早完成工作,準時下班》等書。

 

內容連載

再也受不了不懂裝懂──「無知的知與靈魂的鍛鍊」
蘇格拉底Socrates


【世間任性的想法】
自己最瞭解自己。
你知道我哪些事情?
你說你為我而擔心。但是,你有那麼偉大嗎?

父母、老師、前輩、上司、情人、朋友等等。我們生活在各式各樣的人際關係之中。在這當中,有許多事不如己願,對於世間上也有許多不滿。因此,「自己」成為最後退守的城堡。雖然別人做些什麼與自己無關,但是,對於自己的事怎麼也不肯讓步。因為,自己最瞭解自己。或許你會這麼說。

不過,如果是二千五百年前生於希臘雅典的哲學家蘇格拉底,他也許就會說:「雖然你自己可能沒注意,不過,你在不知不覺當中錯失了最重要的事。」

只要一聽到哲學家,一般人腦中浮現的印象就是撰寫艱澀難懂書籍的人。不過,蘇格拉底卻不曾寫過任何一本書。留下來的只有他的學生柏拉圖所寫的對話錄。蘇格拉底不從事著作,只是不斷地找人發問,不斷地與人辯論直到他自己理解為止。而他做這些都是為了更深入瞭解自己。

在現今這個時代,每個人看起來都好像很重視「自己」。然而,事實上真是如此嗎?蘇格拉底認為瞭解自己本身是從「無知之知」開始的。也就是說,人必須先發現自己什麼都不知道,然後才能立於瞭解自己的起始點上。

本章將透過「無知之知」與「靈魂鍛鍊」等關鍵字,為「受不了不懂裝懂」的你介紹蘇格拉底的思考方式與生存方式。

你還在尋找自我嗎?──「我思故我在」
笛卡兒René Descartes


【世間模糊的想法】
我想用自己的方式過日子。但是,我自己的方式又是什麼呢?
自己是世界唯一的存在,應該更愛惜自己。
很想把一切歸零,賭上自己所有的可能性。

笛卡兒說出「我思,故我在」這句話至今已經過了四百年。如果他聽到你的想法,一定會大感驚訝:「對於人類而言,最大的依靠還停留在『我』身上嗎!?」

對事物抱持懷疑之心,無人能出其右。笛卡兒懷疑這世上是否真的存在著確定的事物。他思考到最後的結論是,沒有事情是無可懷疑的。這世上沒有可信賴的東西,這樣的結論會讓人感到惶恐吧。不過,笛卡兒更進一步地探討這個問題。結果發現一個千真萬確的事實。那就是「懷疑所有事物」的這件事是確實的。總之,只有竭盡所能懷疑的「我」的「存在」是不可動搖的「真實」,而這也是懷疑的結果所得到的確信。

越思考就越覺得除了「自己」之外,沒有確定的事物。因此,像你這樣找尋「自我風格」或是「真正的自己」也是極為理所當然的行為。感到真實性也是很自然的。到目前為止都還好,接下來就是大問題了。你覺得自己總有一天會找到「真正的自己」。但是,這樣的尋找真有可能達成嗎?

本章將透過「我思,故我在」、「方法上的懷疑」等關鍵字,為還在猶疑「是否必須尋找自己」的你介紹笛卡兒之思考方法與生存方式。
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