創造驚人成就的猶太式學習法

定價：~~220~~ 元

NT $ 174 ~ 323

作者：石角完爾
譯者：連雪雅
出版社：智富
出版日期：2010-03-25
語言：繁體中文
ISBN10：9868524040
ISBN13：9789868524040
裝訂：平裝 / 176頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版

內容簡介

本書特色

　　諾貝爾獎得主中有3成是猶太人！他們能擁有天才腦的祕訣是什麼？

　　愛因斯坦、馬克思、佛洛伊德、葛林斯潘、索羅斯、法國總理薩科齊，
　　高盛公司創辦人、《紐約時報》發行人、普立茲獎設立者、史蒂芬史匹柏，
　　許多改變人類歷史的蓋世天才、在各界呼風喚雨的當代顯貴，都是猶太人！

　　而且猶太人在全球人口65億中只佔了1400萬人，卻在世界舞台上擁有一席之地，這歸功於猶太人的教育和學習方法，以及他們心中那股「無論如何都要活下去」的求生渴望。

　　為什麼猶太人能揮別苦難的過去，能掌握機會、締造出許多豐功偉業？
　　猶太教徒、日籍律師暨美國官方認證的教育顧問石角完爾在本書，
　　為你剖析猶太人的教育方法、學習態度、經商理念與求生之道，
　　讓你在這競爭激烈、景氣波動不定的世道中，能找到安身立命的策略！

猶太人的學習態度

　　凡事都心存懷疑，熱愛發問，以培養思考力
　　多方閱讀以拓展知識，並培養掌握重點的習慣
　　父母藉由讚美與獎勵，讓孩子從小就建立自信
　　學習多種語言，擁有跨足世界的能力

猶太人的精英教育

　　採完全寄宿制，阻絕外來誘惑與父母的過度保護
　　重視議論能力，教學以對話性課程及個別指導為主
　　除了英語，西語、法語、德語、中文都是常見的外語課程
　　鼓勵孩子發展自我，並幫助學生找出自己對成功的定義

猶太人的經商理念

　　注重風險分散與控制，甚至讓孩子分散在世界各地成長
　　崇尚現實主義，認為可行就行動，但清楚自身實力，不輕易冒險
　　堅守約定。只要被人信任或受人恩惠，一定會報答對方
　　不模仿他人，連生產也追求獨特性
　　朝全球化發展，並寬容地接受外來事物

猶太人的求生策略

　　學習文法、邏輯學、修辭學、音樂、算術、幾何、天文、哲學、歷史、人類學、人文，鍛鍊寬廣視野與獨立思考。
　　藉由上拉式教育，培育領導者，來帶領社會、創造新價值
　　敢於與眾不同，思考自己在全球的競爭力

　　不要依賴國家或公司，能倚靠的只有你的頭腦！猶太人逆境求生的智慧可助你度過這混亂時代

作者簡介

石角完爾

　　一九四七年出生於日本京都。就讀東京大學時已考取特級國家公務員，並通過司法考試。畢業後進入日本經濟產業省擔任律師。同時擁有哈佛大學法學院、賓州大學法學院碩士學位。現為千代田國際經營法律事務所所長、代表律師。以國際律師的身分在美國及歐洲進行企業併購（M＆A）的支援，成績斐然。二○○七年通過艱難的考試後，成為猶太教徒。同時也是美國官方認證的教育顧問。著有《美國的超級菁英教育》（Japan Times）等多本著作。

譯者簡介

連雪雅

　　一九八三年生。淡江大學應用日語系畢業。喜愛閱讀，熱愛翻譯工作。譯有《圖解NLP自我溝通練習書》（世茂）、《做自己的投資顧問》（智富）、《銀座媽媽桑教你讀心術》（三采）、《打造我們的窩》（晨星）等。

第8章　猶太人的經商理念與想法
分散與控制風險是求生關鍵
崇尚現實主義的猶太人
契約是很神聖的事
只會模仿他人就無法生存下去
「生產」也要追求獨特性
放眼國際，創造全球化的經歷
用寬容的態度接受外來事物
持續發問可以創造新商機
運用「思考力」從多種角度觀察事物

第9章　培育猶太菁英的學校教育
造就菁英的完全寄宿制學校教育
每個人都是「與眾不同」的個體
正確選擇「猶太式」學校的方法

第10章　以獨特性在激烈競爭的世界中求生
學習猶太人的博藝學科教育
培育領導者的上拉式教育
瞄準世界，思考個人的工作經歷
「與眾不同」是求生關鍵
結語

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序

前言

　　日本的政治、經濟正面臨數十年來從未有過的困境。從安部晉三到福田康夫接連換了兩任首相，就連現在的麻生太郎內閣支持率也在低空徘徊，令人不禁懷疑政府是否具有重整日本的能力。目前日本的政治實在讓人無法信任。

　　此外，以製造業為重心的日本產業也正慢慢喪失國際競爭力。既然無法依賴政治與企業組織的力量，唯一能依靠的只有自己。不再能依靠國家的日本人，處境就和在以色列建國前數千年的猶太人一樣。

　　沒有國土的猶太人，在過去數千年間從未獲得國家的幫助。他們依靠的是代代相傳的求生方法。那麼，猶太人的求生之道是什麼呢？

　　簡單地說，就是勤學、多國語言能力及與眾不同的特點。對不少日本年輕一代的人而言，要做到這三點可能都很困難。然而，請各位仔細想想，你我之所以會對這三項感到「困難」、「排斥」，或許是因為社會上存在著只要順利考上大學，再進入優良企業工作，就可以平順度過一生的觀念所致。

　　然而，日本之前曾因為泡沫經濟而受到重擊，去年又爆發金融危機而導致經濟惡化與政治混亂，社會上存在的那種僥倖觀念難保不會有瓦解的一天。

　　買保險是為了以備不時之需，那麼保障你我將來的保險又是什麼呢？我認為時時提高警覺這種猶太人求生智慧就是很好的參考。也希望本書能成為各位讀者們度過風險的「保險」。

　　以下是我想告訴各位讀者的訊息：
　　1.不要依賴國家或公司。
　　2.你能倚靠的只有你的大腦。
　　3.時時充實常識與智慧。智慧來自常識的累積。
　　4.學習他人不感興趣的領域。

　　5.學無止境，就算考完大學，也不能中斷學習。把學習當成一輩子的事，無論是哪個領域都沒關係。

　　6.歷史會重演，所以學習歷史必定會帶來很大的成功機會。

　　7.思考他人從未思考過的事，將為你帶來極大的成功。因此，對任何人感到理所當然的事，都要抱持懷疑的態度。

　　8.了解其他國家的人的想法會為你創造大好機會。所以必須學好英語，多花時間學習英語。

　　9.就像品嚐美食、美酒或打高爾夫球一樣，只要了解學習的樂趣，無論何時你都能持續學習下去。

　　10.成家立業的地方不只有自己的國家。只有擁有知識與智慧，全世界都有你的安身之地。

　　11.盡可能「腳踏多條船」。積極尋找第二種、第三種工作或興趣。如此一來，即使公司裁員或倒閉，你還是能夠找到新工作。這就是猶太人的風險分散思考。因此，請多多學習不同領域的事物。

　　12.為人父母者請為孩子找找看其他國家有沒有適合孩子的學校。猶太人只要發現好學校，無論位在哪一國，都會把孩子送過去接受教育。

　　語言是幫助你我抓住分散在世界各地的成功機會的必備工具。和別人一樣，就等於讓自己進入多數人競爭的領域，成功的機會也會相對減少。不過，什麼是別人都不做又能獲得成功的領域呢？想要知道答案，就得一輩子持續學習。就算二十歲的時候不知道，到了三十歲、四十歲或六十歲或許你就能成功。而學習就是從對所有事物產生懷疑開始。

　　猶太人就連神的存在也感到懷疑，因此，一生不斷的學習就是為了探尋神是否真正存在。請各位也抱持懷疑的態度，持續學習下去。

　　面對現下全球化經濟與價值觀的多樣化，或許不少人心裡會感到不安。缺乏獨特性與英語能力的人，將來肯定很難在世界舞台上活躍發展。一向封閉的日本也要好好思考是否該繼續這樣下去。引發金融海嘯的二次房貸使日本經濟的脆弱性展露無遺，即使是知名的一流企業也得冷酷的裁員。

　　分散在世界各地、努力鍛鍊自己的頭腦，而得以在逆境中存活下來的猶太人，其智慧相當值得我們參考。身處這樣混亂的時代，如果本書能成為各位求生的指引、獲得成功與幸福的借鏡，對我而言將是無比的榮幸。

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內容連載

培養「天才腦」的四大重點

猶太人之所以能締造出許多豐功偉業，並非他們生來就是天才，也不是因為他們擁有特別優秀的DNA。不過，事實也證明，這世上不少具有影響力的人士都是猶太人。

本書中所介紹的猶太人，其實都有個共通點—他們都是靠自己獨特的創意，建立起自身的經歷與地位；不仿效任何人，而是在嶄新的領域中闖出一片天，成為當代稀有的存在。光是這點就與日本人大不相同，日本人總是在有競爭對手的領域中，以集體合作的方式共同對抗競爭者。

猶太人接受猶太式的教育，並且持續不斷地學習，成為社會上偉大的成功人士。猶太人對教育與學習的熱衷，日本人真的是望塵莫及。

猶太人非常熱愛學習，這或許是因為在猶太教裡，學習等同於祈禱，是一種宗教行為。除了數學、國語等一般學校裡會教授的學科，許多猶太青年還會去上所謂的宗教學校─耶希華學院（Yeshiva University）。雖然一般學校都有「妥拉」（Torah）的課程，還是有很多人選擇在放學或下班後去上夜校；也有不少人會利用假日去耶希華學院學習《妥拉》或《塔木德》。然而，最令人感到欽佩的是，猶太人之所以如此熱中於宗教學習，不一定是為了將來要從事宗教方面的職業。說到這點，剛才提到的《妥拉》又稱為《摩西五經》（Pentateuch），猶太人總會花上一整年的時間，利用每週六的上午閱讀《妥拉》；它也等於是舊約聖經，包含了創世記、出埃及記、利未記、民數記及申命記共五冊，猶太人用一年的時間讀完這五冊後，隔年又會再重新讀一次。

《塔木德》約有三十多冊，於西元五百年左右在巴比倫尼亞（Babylonia，即現在伊拉克的底格里斯河與幼發拉底河之間）完成，當中收錄了律法、歷史、格言、言行、口述民間故事、民族學、博物學辭典、百科事典、醫學及文學，可說是集猶太學問之大成。因此，學習《妥拉》和《塔木德》對猶太人而言是很有趣的事。

在以色列最受歡迎的商品或贈品，就是書。其中又以一套三十本的《塔木德》最為搶手。要是問猶太人收到什麼禮物最開心，答案中肯定會有整套的《塔木德》。由此可知，猶太人有多麼愛看《塔木德》了。

在物價高昂的英國，消費稅超過10％，但買書卻不必課稅。這或許也是受到「愛書民族」猶太人的影響。最早承認猶太人擁有人權的歐洲國家是法國，而英國自維多利亞王朝時就已開放讓猶太人擔任公職。

還有個現象能夠證明猶太人有多麼熱愛學習，那就是家教，只不過，猶太人聘請家教，並不像日本人是為了幫助孩子應付升學考試。一般的猶太家庭請家教的目的，通常是為了在家裡舉行《妥拉》或《塔木德》的研究會。

猶太人為何如此熱衷學習呢？因為他們認為，學習本身就和祈禱、做禮拜一樣是一種「宗教行為」。唯有學習才能讓他們更接近神，所以必須終生持續學習。猶太教不像其他宗教有佛像或耶穌基督像可進行膜拜，因此，他們只好先熟讀神所撰寫的《摩西五經》，而且終其一生反覆閱讀。不過，只讀《摩西五經》並無法完全了解神的存在，所以才又再學習《塔木德》。不學習就無法了解「神」。正因為猶太人心中的「神」（也可說是宇宙本身）是那麼的抽象，所以他們才會如此努力學習且持續思考。因為他們認為不持續思考，神就會遠離自己。在我學習《塔木德》的地方，最高齡的學員是位年過八十的老婆婆，而她也是所有學員中最踴躍發言的一位。

簡而言之，猶太的神沒有所謂的偶像、佛像、圖像、十字架、聖母像、基督像等具象化的形體，所以沒有膜拜的行為。

但根據聖經的記載，世上萬物萬象皆由神創造，所以只要認真學習這世上的任何事，如音樂、繪畫、機械工學、物理學或經濟學等，便可更接近、更了解神。

傑出的猶太人會懷疑神的存在並努力學習。可是，否定神的存在卻不學習，或盲目地相信神的存在卻不學習，都無法成為卓越的猶太人。以下為各位介紹一則猶太教用來警惕教徒勿盲目信神的小故事。

某日發生了大水災，有個男人被困在樹上。此時，一個會游泳的人游近他身邊對他說，快抓住我的肩膀。男人卻說神會幫助我，拒絕了對方的幫助。之後又有艘小船靠了過來，示意要他坐進船裡。男人又以相同的理由拒絕幫助。最後水淹到樹上，男人就這麼死了。當他到了天堂後氣憤地問神，「.為什麼不肯救我？」神回道，「我給過你兩次機會，可是你太盲目地相信我了，所以都沒注意到啊。」

猶太人為了接近神，總是積極地學習各種領域的知識。他們認為，光是對著偶像膜拜禱告，並無法接近神，即使經歷一番苦修得到頓悟，仍無法接近神；學習，才是接近神的唯一管道。

進行猶太式學習的過程中，我發現到猶太人培養優秀頭腦的四大重點。這四大重點是讓猶太人得以在各界創下傑出成績、奠定成功的基礎。

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