序
人類與地球上的所有生物共存於這個星球上，只因人類的外型與腦部的獨特構造，而得以發展成一個具有高度智慧的物種，也因此而演化成一個具有高度社會共存性的生活。人類為了維持這個共存社會的延續性與發展性，而創造出了語言與文字，並將周遭生活上的任何事物都賦予一個名稱，人類當然也是不例外，
以便於個別物體性的辨別、使用及其代表性。
人類既將地球上所有的物種都賦予一個名稱，故嚴格說來一個名稱對一個物種而言，僅是具有能夠辨別其稱謂而已，並不再具有任何其它的意義與影響力，而這種通則的適用對人類而言，應該也是一體適用而不分軒輊。
現今我們僅就人類這個物種來論述。人類同地球上的所有生物一樣，都是逐步演化而來，也因此而演變成目前的亞、歐、非、澳等四大區塊的人種，而這四大區塊上的人種又因居住地上的區隔再次細分為不同的種族，每一個種族因其彼此間居住環境的不一樣而獨自發展出屬於其自己的語言與文字。這其中因各種族的不同，因此對代表人類自己個別的身分與稱謂，也各有其不同的表達方式；然而表達方式雖不同，但一樣都是以文字書寫之方式來代表一個人的身分與稱謂，而這種以文字表示一個人的身分與稱謂，我們就稱之為「姓名」。
人類因種族的不一樣，因此各自發展出來的文字也是不一樣的，所以各個種族之間的「姓名」也會呈現出截然不同的表現方式，因此這個代表個人符號的「姓名」，它的作用應該只是在做為一個人身分的辨別之用而已，不應該再有其它的影響力才對。
然而曾幾何時，人類卻將這個代表人類身分辨別符號的「姓名」，無限擴展到會影響到一個人一生的事業、金錢、生命、婚姻…等各方面的吉凶好壞之情形，並且引用一些人的姓名及其發生的事情來做為佐證，甚且將此「姓名」會影響人一生吉凶好壞的情形歸納為一門學問，這就是我們目前所說的「姓名學」。
有關「姓名學」的論述，我們不談其它國家的情形，單就台灣目前的情形來分析與論述。目前台灣有關「姓名學」的起源大都說是在民國二十五年的時候由一位留學日本的留學生白惠文（原名白玉光），從日本引進其師熊崎健翁所著之「熊崎氏姓名學之神秘」、「姓名學之奧秘」、「姓名之命運學」等書為根基，隨後在民國80年代逐漸在台灣風行起來。
「姓名學」所論述的內容大抵為：筆劃數與五行之關係、筆劃八十一數之靈動數、天地人三才配置之吉凶、名字各個字之五行屬性等的項目。
本書將就目前市面上所有有關「姓名學」之著作，為一綜合性的收集與分析，並以淺顯易懂的文字敘述，有系統的編寫成冊，以期能給予讀者對「姓名學」有一個客觀且理性的認知，而不致產生人云亦云的情形。
寫於筆者高雄工作室
