我就這樣一路滾進美好天堂:真實而意外的靈性冒險之旅

我就這樣一路滾進美好天堂:真實而意外的靈性冒險之旅
定價:350
NT $ 60 ~ 350
 

內容簡介

  比《享受吧,一個人的旅行》更讓人意外驚喜的真實冒險!

  「不要以為只有在風塵僕僕的古老教堂內才有聖靈,潔西卡.邁斯薇爾在這本書中證明,你也可以在棒球場、在養豬場,或甚至行駛在高速公路上時,一頭撞進聖靈的恩典中。」--大衛.瑞林,《三杯茶》作者

  父親去世後三天,他的面容出現在天空中,接著是「神聖養豬人」出現,後來我又陸續發現我和心靈大師狄巴克.喬普拉(Deepak Chopra)共進午餐,和史蒂芬.霍金(Stephen Hawking)同在一個房間內跳舞,看見大聯盟投手身上的發光能量場,在愛奧納島上得到塞爾特的啟示,並與伊斯蘭教的女兒們討論戰爭、和平與女性總統的議題。

  這都不是我去求來的冒險。我是一個受過訓練的專業冒險作家,我的目標牢牢固定在紅塵世界--也許在異地--而且通常還得去很遠、很遠的地方釣魚或觀察野生動物。這是我所認定的冒險……直到我的生命忽然轉向一個超自然領域。

  我從來不曾追求靈性之旅--或追尋一位心靈導師,尤其是這個人還兼職養豬!我對靈性的瞭解太少,不懂得應該去追求。我也不是一個憤世嫉俗的人--我甚至不忍心多看一眼喜馬拉雅山鷓鴣肉。但我這個毫無信仰的人,竟然常常遇到任何一個雅好此道的人願意不惜任何代價得到的真正神祕經驗。

  膾炙人口的冒險作家邁斯薇爾,從來沒去認真思考過神的問題,並聲稱自己是個對「靈性」感冒、而且完全不可能有慧根的人。她怎麼也沒想到,父親去世後三天,在天空中看見父親面容的那一刻,就是這個靈性旅程開啟的先兆。她又踢又叫、半推半就地上了路,在旅途中意外接觸到各大宗教的靈性導師。她從蘇格蘭來到喜馬拉雅山,一路迂迴曲折,最後發現,並不是只有天生好命或有福報的人才會有神聖經驗。我們每一個人,都有在自己的生命中找到聖靈的潛力。

  「神拎著我的耳朵,把我帶進神聖的校長辦公室,用堅定的語氣叫我不要再浪費時間,要開始用心。」於是她著手將近二十年來無意中巧遇的靈性探險,以編年的手法寫出這本書。自然寫作者的素養,讓她能以探索外在世界的專注觀照內心,並在叼絮與對話的風格之間收放自如,以趣味詼諧融合靈性,帶給讀者幽默豐富的內涵、一點點辛辣、以及對現代朝聖者的慈悲心。

作者簡介

潔西卡.邁斯薇爾

  專業旅遊冒險作家,曾著有《冒險的女人》、《我不知道為什麼要去吞蒼蠅》、《讓自己抓狂》,作品散見於二十多種選集。《美國退休協會雜誌》、《富比世》、以及《美食雜誌》等常可見到她的文章。目前與丈夫湯姆.安德森定居於西俄勒岡。

譯者簡介

林靜華

  輔仁大學歷史系畢業,曾獲六十九年兒童圖書著作金鼎獎,歷任聯合報系歐洲日報編譯組副主任。近作有:《深夜小狗神祕習題》、《上帝不眨眼》、《漂泊紳士》、《名廚吃四方》、《吐司》等。

 

目錄

推薦序 別以為你是麻瓜 田安琪
作者序

第一部 神聖養豬人
第1章 天空中的臉 1992年5月
第2章 神聖養豬人 1994年11月
第3章 最後的晚餐 1994年12月
第4章 每個人的祕密 1995年1月
第5章 持刀男子出現 1995年2月
第6章 扶桑花尊者 1995年3月、4月
第7章 猶太教拉比的夢 1995年4月
第8章 就是祂 1995年4月
第9章 職棒大聯盟投手身上的光環 1995年4月
第10章 泥與水 1995年11月

第二部 荷花玉蘭
第11章 森林中的小木屋 1996年2月
第12章 神的速度 1996年6月
第13章 邪靈梳妝台 1997年3月
第14章 荷花玉蘭 1997年7月
第15章 放下他 1997年8月

第三部 與狄巴克.喬普拉共進午餐
第16章 葛瑞格的教會 1998年2月
第17章 驅魔 1998年3月
第18章 我與狄巴克.喬普拉共進午餐 1998年5月
第19章 藍光 1998年5月
第20章 紅色 1998年5月
第21章 三個國王與鐘擺效應 1998年6月

第四部 法器
第22章 中央長老教會 1998年9月
第23章 法器 1999年11月
第24章 瓦兒的預言 2000年1月
第25章 象頭神 2000年12月
第26章 與史蒂芬.霍金共舞 2001年1月
第27章 真教人吃驚 2001年1月
第28章 天上下凡的心 2001年2月
第29章 乳牙奇蹟 2001年6月
第30章 聖誕士兵 2002年3月
第31章 心雲 2002年9月
第32章 有福的確據 2002年10月

第五部  與伊斯蘭教女兒促膝長談
第33章 松鼠與尤迦南達 2003年5月
第34章 天使之歌 2003年9月
第35章 靈熊殿堂 2004年8月
第36章 顯微鏡與水母 2004年10月
第37章 烏賊與麻煩精 2005年4月
第38章 在機場覺悟 2006年12月
第39章 與伊斯蘭教女兒促膝長談 2007年12月
第40章 一週修女 2008年3月
第41章 回歸兩個預言 2008年4月

後記 這一切對你有何意義?
如何尋找你的靈性道路
上場演出
這個人The Man
來自天上的鍊球
神的甜瓜
天上那個陰陽怪氣的傢伙
花開的下風處
休息的腳踝
榮耀
打開耳朵
靈球
為了善之故
你不可能假裝
祝福
感謝

 

推薦序

《別以為你是麻瓜》 田安琪

  翻開扉頁沒多久,我便知道為何新星球總編說她「一看這書就想找我寫推薦序」的原因。作者潔西卡.麥絲薇爾原來是個不折不扣的懷疑論者,思想理性、排斥宗教與奧祕之說,她個性自由奔放、幽默,而且整個人正面到不行,這的確和理工科系研究所畢業,但後來輾轉成了「專職的靈性工作者」的我有異曲同工之妙,而那近似天真的樂觀個性,正好也是我一向興致勃勃地願意持續在人生旅途中冒險的重要原因。

  作者在遇到她稱之為「聖養豬人」的智者羅利之後,人生劇情突然大轉向,靈性與奧祕經驗層出不窮。我們可以想見這是多麼地挑戰一位不相信耶穌存在的現實主義者,但更多智者的啟發與從奧祕經驗中的領悟,使得她不得不從開展的視野與智慧中臣服於「這世間真有至高力量存在」的事實。潔西卡最初困惑地問「聖養豬人」耶穌是誰,「耶穌是我的導師。我不需要『相信』祂--但我知道祂,因為我有和祂直接接觸的經驗。當你站在華氏一百度的室外時,你不需要相信天氣是炎熱的,你只要去體驗它就知道了。」

  我想起2004年的四月,當時我還是個孜孜營營於工作的媒體公關兼一家保養品店的老闆娘,狀態糟糕透了。除了剛開一家店又接了個系列性的公關大案子使得我手忙腳亂之外,我當時的丈夫與婆婆都不能適應我萬事纏身而無法顧及他們,於是紛紛發起脾氣。那個下午,我在極度沮喪中排除萬難與朋友到淡水散心,傍晚時分我們在河邊餐廳邊吃邊聊,約莫八點左右,一道綠色的強光劃破天際,從河岸這一端貫穿到八里彼端,我親眼目睹那個瞬間蔓延的過程。一開始我毫不猶豫地覺得,那必定是漁人碼頭的某個探照燈正在做燈光秀。但我的物理頭腦旋即告訴我,光線經過這麼長的距離不可能維持同樣的強度,並且探照燈不可能是微彎的曲線。重要的是,它維持了一會兒,就突然消失了,沒有任何配合演出的其他聲光效果,在這段迅速動腦的時間裡,我還有餘力偷瞧其他用餐者的神情,但是並沒有人理會這個超級巨大的綠光。

  我的朋友繼續描述著她當時學習的「第四道」,並且用紙筆輔助說明,以幫助那個對靈修頑強抵抗的我,更接近宇宙與人生的奧祕。一個小時以後,我終於沉著地在空檔說出了綠光這回事兒,朋友定住了一下,說:「那是一個示現,妳應該要開始內修!」幾乎是命令的語氣,就在這一剎那,岸邊突然有兩條魚飛身躍起,跳得老高,「這是徵兆與應允!」朋友加碼強調。我當時不置可否,一年多後,我竟然在家裡附近閒晃時停在一個毫不起眼的A4告示牌前,看到另一位靈修的朋友多年前推薦我去試聽的「光的課程」。這時我剛剛關了店,卸下重擔,我這回乖乖拿起電話報了名,理性的腦只覺得這是「巧合」,而我是為了曾經「承諾」過朋友而去報名的,所有的理由都一點也不靈性。但自此,我深深走入內在探索之路,並且成為一位靈性法則的實驗者與實踐者。而寫作的現在,我突然領悟,那兩條躍身而起的魚,其實就是代表耶穌基督的符號──雙魚。

  「聖養豬人」羅利對作者說:「妳一定有靈性經驗!」逼使堅信自己一點也不靈性的潔西卡面對理性以外的自己,發展出層次更為豐富的人生經驗與更寬宏的視野。相信讀者在翻閱的過程裡,必定有許多埋藏的靈性經驗會一一被喚醒,或者也會像作者一般,被那些智者簡潔而淺顯的智慧之語所打動。這本書有點像是《深夜加油站遇見蘇格拉底》的女版,只是作者戲劇化的人生與妙趣橫生的筆法會更引人入勝。我認為每一位接觸靈性的朋友都該買一本放在家裡,讓身邊自以為麻瓜的家人們「不小心」翻閱到,當然,你鐵定會和我一樣自己也忍不住一頁頁停不下來。

  「『神的經驗』不是天生好命的人、有靈性天賦或信仰超虔誠人的專有領域--它們是我們所有人與生俱來的權利。」

作者序

  一開始,是我的父親在去世後三天,他的面容出現在天空中,接著是「神聖養豬人」現身。接下來,是我意外與心靈大師狄巴克.喬普拉(Deepak Chopra)共進午餐,和史蒂芬.霍金(Stephen Hawking)在同一個房間裡跳舞,我看到大聯盟投手身上的發光能量場,在愛奧納島(Isle of Iona)得到塞爾特(Celtic)的啟示,並與伊斯蘭教的女兒們討論戰爭、和平與女性總統的議題。

  這一切,都不是我刻意求來的探險。我是個受過訓練的專業冒險作家,我的目標牢牢固定在紅塵世界--也許在異地--而且通常還得去很遠、很遠的地方釣魚或觀察野生動物。這就是我所認定的探險……直到我的生命忽然轉向一個超自然領域。

  我從來不曾追求靈性之旅--或追尋一位心靈導師,尤其是這個人還兼職養豬!我對靈性的了解太少,不懂得應該去追求。我也不是一個憤世嫉俗的人--我甚至不忍心多看一眼喜馬拉雅山鷓鴣肉。但我這個什麼都不信的人,竟然常常遇到任何一個雅好此道的人願意不惜任何代價得到的真正神祕經驗。好吧,也許還不到不惜任何代價的地步,但我知道有個虔誠的人賣了房子,周遊列國去尋找神。這個人此刻也許正在印度南部靜坐冥想,祈請克里希納,或佛陀,或摩西,或耶穌,或穆罕默德……任何一位有真實能力的神給他--哪怕是一點點--證據,證明在這個混亂世界的痛苦表面之下,確實有神的存在,並在他僅所有努力開啟頂輪之際,賜予他真正美好的東西。

  由此引發一個問題:為什麼近代會有如此多人傾向追求靈性?為什麼我們會多方尋求達賴喇嘛或其他任何一位靈性作家的的著作?為什麼有數以百萬人在日常生活中默默地從事各種靈修?佛教徒誦經梵唄,印度教徒靜坐冥想,美國原住民薰鼠尾草淨化,還有人沿襲古老的儀式向耶穌基督禱告。只要你說得出來,就有人在從事這些活動。

  我們個人對追求靈性的激情也已經脫離一般文化。水療(Spa)在過去只是一種物理治療,如今搖身一變具有「能量作用」。從泰國到威爾斯的飯店不時可見舉辦的週末靈修閉關營,你得提早一年預約才能加入;而且你還可能從《展示雜誌》(Parade Magazine)中得知禱告的力量。民調結果也屢屢顯示,自認重視「靈性」的人多過於重視「宗教」的人--並且有百分之八十的人相信神或一個「更高的勢能」。

  不幸的是,這代表靈性正危險地淪為另一種商品,就如同瑜珈課或汽車保險桿上貼著「神是我的副駕駛」的貼紙一樣。一旦商業化,原本追求聖靈的高貴情操就會忽而降格,與「減輕十磅」和「多喝水」並列為我們的例行公事。要是我自己這些突如其來的靈性馬拉松經驗曾經教會了我什麼,那就是:如果我們以為自己能夠買通--或者等閒視之--進入天國的道路,那我們的麻煩就大了。

  這就是為什麼我寫這本書的主要原因。它是上面提到的那個靈性傻鳥所作的讓人難以信服的見證,虛心地告訴那些犬儒主義者和猶豫不決的人:(一)靈性世界是真實不虛的,(二)每一個人都可以接觸得到靈性世界,以及(三)沒有什麼比從事(一)和(二)的相關活動更重要。

  「神」是一個至高無上的名詞,充滿令人望而卻步的混亂定義、性別問題、痛苦的歷史意義,甚至嚴苛的科學考驗。身為科學研究的擁護者,我熱愛科學研究定期報導科學與靈性的關係。俄勒岡大學的神經學專家已經發現,靜心冥想不僅能降低血壓、減輕焦慮,還能調整大腦,使人更有慈悲心。精神與肉體的機轉真是了不得!還有,賓州大學的神經學家安德魯.紐柏格(Andrew Newberg)更主張「靈性能力」是人類的另一種能力。
 
  宗教史上,不乏先知、預言家、能看見異象的人,以及那些「能聽到上帝聲音」的人。但是,對於現代一些對宗教存著刻板印象的人,有思想的智者究竟在想什麼? 

  幸好,我從來都不去想什麼上帝、耶穌或或其他聖人,直到祂拎著我的耳朵,把我帶進神聖法則的辦公室,以毫不含糊的語氣叫我不要再浪費時間,要開始用心。我恭敬從命,於是《我就這樣一路滾進美好天堂》於焉誕生。

  分享我的故事最重要的一點,就是要證明:「神的經驗」不是天生好命的人、有靈性天賦或信仰超虔誠人的專有領域--它們是我們所有人與生俱來的權利。我們是這個最神祕的行星--它是如此美麗與豐饒,在沒有中央也沒有邊際的宇宙中旋轉不息--上的神祕生物,對我們而言,個人與神性的交會,就如同考慮晚餐吃什麼一樣自然。我們應該渴求它。我們需要這種精神的營養,就如同我們需要鈣、陽光和乾淨清澈的水一樣。當耶穌在井邊遇到撒瑪利亞婦女,告訴她只有「活水」(精神的滋養)才能永遠解除她的飢渴時,祂是說真的。當她放下她的空水罐追隨祂時,她也是說真的。還有,當歐普拉(Oprah)說她「也想坐在上帝的手心」時,她是說真的。當佛陀說出人人都「具有佛性」的驚人之語時,他說的也是真的。

  我的朋友兼心靈導師羅利.米塞爾(Lory Misel)--我暱稱他為「聖養豬人」--常說:「我們來到這個世上是為了記住,我們是上帝最神聖的孩子。」認可這個事實,只是一個開始。無論你像一個飢渴的人去追求它,或像我這樣意外的一頭闖進去,踏上這條靈性的道路,都是一趟不可思議的旅程。

  這條靈性的道路,不適合怯懦的人。你可以確定它是一條崎嶇難行的道路,而且你很可能會發現,前一刻你才在赤裸裸地在極樂的懷抱中,下一刻卻又回到靈性的泥濘中搏鬥。你那顆搖擺不定的心會把你逼到發狂,讓你一而再、再而三反覆靈性的修行。

  好消息是,這個世界上再也沒有比發現自己回到神的懷抱更令人雀躍的事了。你的自我意識越抗拒你的神聖,你的神聖就越以更令人信服的證據回饋你,譬如:一次意外的相會,一個象徵性的夢,一個極不可能的偶然,一些衝著你來、比讓你震撼的真人實境電視秀更超自然的甜蜜徵兆與奇蹟。

  我要正式聲明,《我就這樣一路滾進美好天堂》是百分之百的「真實故事」。它不是「根據真實事件」撰寫的一本小說,它本身就是真實事件。我把發生的所有事件按照年代先後記錄下來,但它和我在外蒙古追蹤巨型鮭魚,在挪威尋找巨大松雞,或二十年來我在那些實事求是的雜誌上發表過的其他任何冒險故事不一樣,這本書並不在我的工作計畫中……也不是我在快樂時光中浮現的念頭。假如一個靈性麻瓜也能在這個地球上悠遊天堂,那麼任何人也都可以!

  我對這本書最大的期許是,希望它成為一個見證,一如它對我的影響一樣,也能對你有所幫助,在你發現自己瞪著絕望的黑暗深淵時,把自己拉回來,提醒你還有比現實更可愛的境界讓你流連,從此地到彼岸之間,有許多經得起時間考驗的方式,更有一位非常樂意協助你的人,在宇宙的他方等著對你伸出援手。你只需要祈求……有時甚至連祈求都不要。

  所以,請跟著我經歷這場冒險中的冒險吧。

  我的母親相當確信這本書具有療癒的力量。她在臨終之前告訴我,我出生那天她一度陷入恍惚的狀態,發現自己在疊了幾層樓高的書堆頂上飛翔。「我一直飛過去,飛過去,飛過去,」她說,「一直飛到最後一本書的最後一章的最後一頁,最後發現神在那裡,對著我微笑。」

潔西卡.麥絲薇爾
2009年1月20日
俄勒岡

 

內容連載

1. 天空中的臉 1992年5月
「奎度!」我哀聲大叫,「我綁的綠頭毛鉤看起來活像一隻吸血螞蟥!」
「綠頭毛鉤不就綠頭毛鉤唄。」他喃喃地說,掛斷電話。

奎度‧藍哈特‧拉爾三世是我的釣魚教練,我那氣死人不要錢、派頭十足、要求甚嚴、穿高筒釣靴的「黑武士」飛蠅釣教練。要不是他長相酷似布萊德彼特,我才不甘忍受他的虐待。我們是在一九九O年夏天第一次參加外蒙古釣魚遠征隊時認識的。奎度和我一樣來自北美西,他代表《國家地理雜誌》去考察,我則是受《君子雜誌》委託隨行採訪。我為雜誌撰寫採訪稿已經將近十年時間,編輯老爺們總算答應讓我——一個女生!——撰寫跨國冒險故事。

我愛冒險故事。我愛冒險行動和冒險帶來的驚喜、鮮活的人物、遙遠的背景、明確的內容、把事情做到位,以及十九世紀探險家的幹勁,這一切都符合我對田野採訪報導近乎病態的喜愛。就個人而言,我寧捨描寫現代人際關係的抒情小說,選擇白芮兒‧馬克罕的飛行散文《夜航西飛》:「我的飛機從奈洛比機場起飛,這大概是我第一千次的飛行了,」她在書中這樣寫著,「每當機輪從地面開始滑行一直到飛上天空,我沒有一次不感受到宛如第一次冒險般的興奮與刺激。」和馬克罕一樣,我也想親眼見證,看它、聽它、嘗它、聞它、加入它,並且在難得的情況下——好比打高爾夫球或用假音唱瑞士約德爾調民歌——嘗試把它做到最好(假如有個地洞,我想我總有一天會唱出約德爾調)。

因此,當奎度答應教我如何在蒙古蔚藍的天空下用毛鉤釣魚時,我雀躍萬分。回國後,每隔幾個月,我會離開位於西雅圖西部外海瓦遜島上的小木屋,驅車南下到奎度居住的俄勒岡州波特蘭市,然後我們會找一條美麗的溪流,他為我上了兩分鐘的釣魚課後,便會扔下我,獨自找地方釣魚。這也是為什麼我老是學不好拋釣技術的緣故。現在他又要我學會自己綁毛鉤。

看奎度綁毛鉤彷彿看一場魔術表演,但是在我手上,它就像整理蒲公英的絨毛一樣,還沒來得及把絨毛綁在釣鉤上,它們就飛走了。而且我還經常把自己的手指跟鉗子綁在一起。一陣初春的微風從窗口吹進來,又把雞毛吹散了一地。

「可惡!」我說。

電話鈴聲又響了。
「奎度,我不會!……喔,是潔娜!嗨!」

我想道歉,但繼母的聲音聽起來十分沙啞。

「你父親住院了,」她打斷我的話,「醫生說這次很危險,親愛的,你最好過來一趟。」

我知道我這樣說也許很不敬,但這個消息讓我覺得很煩。我的父親是個老煙槍,日復一日受到肺氣腫的折磨,過去八年已經不知進出醫院多少次,每次都說「很危險」,但他依舊活到現在,而且還在繼續抽煙。我快煩死了。

我收拾好毛鉤的材料,把它們塞進那口老舊的漁具箱,書房窗外的天空和蒙古的天空一樣藍得發亮。我只想把飛蠅釣(又稱毛鉤釣)學好,然後接下到世界各地去採訪釣魚活動的任務。但是在那之前,我得先學好拋線技巧,同時,我也必須先學會如何綁出漂亮的毛鉤,這兩樣我都沒學好,現在我的老爸又生病了。

「我不去,」我大聲說。我的忠實的短腿柯基犬阿弟瞪大眼睛看著我。
「別瞪我,我不去!」
我踩著重重的步伐進入浴室,用力脫下衣服,站在蓮蓬頭底下,然後,我聽到「那個聲音」了。
「這次是真的,去吧。」
我站那裡發楞,不知如何是好。然後我開始發抖,眼淚和著蓮蓬頭的水沖下來,我知道這是真的,我的父親快死了。
我抓起一條浴巾,衝出去打電話。下一班飛往洛杉磯的航班還剩一個座位。我打電話給正在上班的丈夫,體貼但一如往常不易動情的他,贊同我應該去,同時和往常一樣,他也沒有主動說要陪我去。我已經很多年沒有結婚的感覺了。
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