台北謠言 TAIPEI RUMOR 1975-1988

台北謠言 TAIPEI RUMOR 1975-1988
定價:380
NT $ 164 ~ 342
  • 作者:阮義忠
  • 出版社:行人
  • 出版日期:2012-04-25
  • 語言:繁體中文
  • ISBN10:9868780691
  • ISBN13:9789868780699
  • 裝訂:平裝 / 184頁 / 17 x 23 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
 

內容簡介

  台北和所有現代化城市一樣,變化速度之快、幅度之大,往往令人來不及捕捉,拍下來的景觀過不了多久,就成了褪色的過往。──阮義忠

  1975年至1988年是台灣社會力逐漸爆發的年代,當時經濟急遽發展、政治開始鬆綁,台北正是其中變化得最快、最徹底的城市。攝影家阮義忠在台北街頭捕捉各種景象,希望呈現當時台灣在瘋狂追求經濟成長時,病態的面向。

  這個計畫原本稱之為「台北」,但後來阮義忠覺得自己的照片無法替台北勾勒出完整的輪廓,一直到他想到尤金.史密斯(W.Eugene Smith)曾說的話:「為一座城市造像是一件永無止盡的事,如果開始嚐試去做,本身即是犯了自視過高的毛病……但它只不過是城市的一則謠言罷了;沒有意義,也不會流傳下去。」因為這句話,他放棄「自視過高」的「完整」構想,重新利用「謠言」的隱喻,選出一系列呈現台北真與虛的照片。

  二十多年後,在全中國發行量最大的報紙《南方都市報》(169萬份)的邀請下,阮義忠拿出這批照片,為每一篇照片寫出背後的故事。於是許多曾經存在、如今已消逝的台北面貌重新出現:高檔消費場所美麗華飯店、被視為前衛設計的IBM大廈、西區的金像獎戲院、歇業重整前的統領百貨,西門町裡的相機老師傅、上街頭抗爭的老農民......。

  這些過去可能為了呈現「病態」的照片,三十年後時移事往,成為讀者感受城市變化、城市歷史的重要線索。而阮義忠本人,也因為這些年來的心境變化,也開始用不同的方式看待台北。於是,台北不再是謠言,它或許有病態的過往、錯誤的發展,但都是我們安身立命的所在。

作者簡介

阮義忠

  1950年出生於台灣省宜蘭縣,23歲開始攝影,出版《人與土地》、《台北謠言》、《四季》及《告別二十世紀》等十本攝影集。論著《當代攝影大師》、《當代攝影新銳》被視為海峽兩岸的攝影教育啟蒙書,所創辦的《攝影家Photographers International》雜誌被譽為攝影史上最具人文精神的刊物之一。攝影作品被海內外重要機構展出及收藏,規模最大的是2009年廣東美術館為其舉辦的個展〈一個時代、一本雜誌、一個人── 阮義忠 . 轉捩點〉。現為台北藝術大學美術系兼任教授及佛教慈濟基金會志工。

 

目錄

序言 只是一則謠言罷了

今與昔
無聲的愛與恨
用力擦亮台北
銅像仍在,人可少多了
找尋另一半
萬國旗下的物欲之火
照見存在或消失
看不見的大包袱
八又二分之一和一又二分之一
電影總有散場的時候
不確定與不具象
囚禁不住的夢
臉孔與面具
仁愛路上的時空交錯
丈量天地與身心
幾分是真,幾分是假
成人世界的迷障
城市迷宮的出口
在城市尋找安身之地
新公園的恐龍
520農民運動
萬物被光洗凈

聚與散
那朵雲
大台北左岸
何種動物、何類人物
歷史的殘影
張三的歌
一輩子去一回
被光線牽動的傀儡
溫習戀愛
歌廳和紅包場
與恐龍乾杯
鴻源百貨12樓的柏青哥
電影看板拼圖
台北的蛻變
小天堂的早餐
來自何方?將往何處?
逝去的與存活的
拍賣鄉愁
No. 1
走樣的童年

是與非
在現實中發掘願景
埋怨與理解
命運的造化
成功人士
重生之人
台北速寫簿
證券交易員
股民人生
鐘擺生涯
皮相與名相
有關蓋房子的記憶
窗裡窗外
假髮店與修相機的老黃
流浪兒的美夢
浪漫年代的電影試片會
幸福不是擁有的多,而是計較的少
魚在空中,人在地上
時間、空間、人與人之間
背影與紋身

空與有
上世紀的漂泊者
運動與參禪
一切只是空間的片斷
被抹掉的歲月痕跡
比例錯覺
破窗戶與落湯雞
生命的強度
靠左或靠右
欲念一觸即發

 

只是一則 謠言罷了

  我在以整理中國民間文化為己任的《漢聲》雜誌學會攝影,因此很自然地便以記錄台灣農村為創作題材。但長久以來,台北既是我的生活之都, 也是我的工作所在,不用相機去記錄它是不可能的。

  台北和所有現代化城市一樣,變化速度之快、幅度之大,往往令人來不及捕捉,拍下來的景觀過不了多久,就成了褪色的過往。

  這往往使我覺得把不住這城市不規則的脈博、跟不上它不規律的心跳, 因此也拍不出像農村那樣有溫度的照片。我甚至不曉得該如何為此系列取個合適的題目, 直到有一天突然想起,我景仰的攝影大師尤金.史密斯(W.Eugene Smith)曾說過: 「為一座城市造像是一件永無止盡的事,如果開始嚐試去做,本身即是犯了自視過高的毛病。既使這個努力會使自己對事情的真相有所體會,但它只不過是城市的一則謠言罷了;沒有意義,也不會流傳下去。」

  這句話使我豁然開朗,當下便把一九七五─一九八八年間的城市掠影取名為《台北謠言》,也挑出了首張作品。那天,日正當中卻飄起毛毛細雨,一時,南京東路四段化為夢境,閃爍著令人迷惑的光彩。冷氣車內播放著法國音樂家艾力克.沙提(Eric Satie)的鋼琴曲,正好為眼前的幻景做了絕妙的配樂。雨刷把車窗的水滴掃掉後,急著搶道的車輛與行人彷彿又回過神來。馬路又成了人間的角力場,而市民們就像雨刷,始終在真實與假象之間擺盪!

 

內容連載

台北謠言 TAIPEI RUMOR 1975-1988

囚禁不住的夢

這是為一篇文章配圖的意外所得。任職於《家庭月刊》時,有位同仁作了篇關於公園老人樂隊的報導,我負責拍照。有趣的是,這些年紀都上八旬的鄉親,天天聚會的場所卻叫「青年公園」。年輕人只愛往時髦場所跑,為新生代設想的這片綠地,倒反而盡是蒼蒼白髮。依稀記得,拉二胡的那位長者造詣頗精,另外一位吹笛、品簫、奏把烏都能來兩下,彈中阮和琵琶的則是位老太太,其他人就記不得了。

老人樂隊的團員來自本島各鄉鎮,其中兩位還是原籍大陸的退伍老兵。寄居在水泥叢林中的他們雖都離開了家鄉,卻能藉著音樂相聚,合奏出一闋闋「思鄉曲」。

樂音暫歇,天才全白,大多數的市民還在夢鄉。不遠處的兒童遊樂場,一個腳趿拖鞋的中年人以四十五度角的姿勢斜躺在溜滑筒中,衣著並不邋遢,也許只是喝醉了不想回家。然而,沈睡場所的奇特,也使他看起來好似自我囚禁,毫無席地而眠、露天而宿的瀟灑自在。

人無論在何處,會被困住的只是身軀,夢是囚禁不住的。只不過,心門一關,天地無光,即使有家也無歸處。他的睡相令我格外珍惜前一刻所見。那些精神奕奕的樂團老人,雖然歷盡滄桑,卻個個依然有夢,在城市的任何角落都能找到心的歸宿。
▏青年公園,一九八二

八又二分之一和一又二分之一
費里尼的電影《八又二分之一》像部天書,看不懂的人也不敢批評,大家都被大導演天馬行空的敘述給迷惑了。主角不折不扣是費里尼本人的投影,希望在現實人生和夢境世界的混沌交界找到出路。看這部片子時我剛讀高一,羅東鎮上的小戲院聲光效果不好,看得我一頭霧水,只覺得過去、現在、未來全給攪混了。

儘管如此,很多畫面依舊深印在腦海裡,彷彿是往事的一部分。我在二十歲前寫過五篇短篇小說,處女作取名〈一又二分之一〉正是借自費大師。主角A君和B君先後出現在看似獨立、實則串連的兩個故事當中。A君在每天必走的路上發現了一些祕密:路的長度、紅綠燈的轉換、步伐的跨距、擦身而過的路人、店舖所放的音樂⋯⋯都似乎與自己有某種關聯。總之,一個無名小卒漸漸認為自己是個負有特殊使命的非凡人物,只是沒人明白而已。

剛到台北上班時,除了《幼獅文藝》的辦公室之外,我最常待的地方就是西寧南路一條巷子裡的「天琴廳」。只要一杯茶資就可占用一組舒適的沙發與茶几,從開門混到打烊,在人進人出、聲音吵雜的環境裡享受自己才懂的寂靜,畫了無數插圖,也完成了那篇處女作。

接觸攝影之後,我不再畫畫和寫小說,「天琴廳」也被行醫的屋主收回當診所。我在原址外頭所拍的這幕人流景象,就像是〈一又二分之一〉的插圖,雖然另外那位主角B君的遭遇,我怎麼想也想不起來了。
▏西寧南路,一九八四

在城市尋找安身之地
公車是我十九歲初來台北,直至三十一歲當了父親之前的主要通勤工具。在那個年頭,排隊等車是要有極大耐性的,上車後更是需要好脾氣、好修養,才能渡過人擠人的窘況。當然,再好的性子也經不起天天折騰,候車站裡看不到歡顏是很正常的。

那天我幸運的撈到窗邊座位,往外一望,站牌前的人堆裡都是無奈、焦躁、鬱悶的臉孔。在他們中間,有很多應該是從外縣市來謀生的吧?我想到了當年的自己。

剛到台北落腳時,可真是夠苦了!我和家鄉的一位朋友擠在他親戚家多出來的一套洗手間裡,馬桶拆了,洗臉台還留著,原來放浴缸的位置被改成只有一塊榻榻米大小的床舖。兩個人只能側躺,就那麼緊捱著睡。才習慣一覺睡到天亮,卻遇上朋友接到緊急徵召令,匆匆當兵去了。

他的那位親戚立刻下逐客令,且只給我幾天時間在人生地不熟的城市裡另覓安身之地,我只有抄下路旁電線桿上「雅房出租」的招貼,按地址一一上門探詢。第二個落腳處是房東將曬衣陽台改成的單身房,水龍頭依然突兀地留著。難看歸難看,卻給了我另一些方便。

剛開始工作的我毫無能力預付租屋的三個月押金,還得連夜趕回老家向父親求助,再搭早班火車回來上班。搬家時僱不起貨車,又沒親戚朋友幫忙,只好一個人扛著書架,在市中心的大馬路上由南到北橫行。書則是打成一綑綑,用拖把棍挑了好多擔,每走過一個路口就放下來喘幾口大氣,再挑起來走。

相信每位到大城市闖蕩的鄉下人都有著不同的辛酸經歷,但願鏡頭裡的每張愁容苦相,如今都已苦盡甘來,展露歡顏。
▏火車站前,一九七五
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