書展邊緣的獨行:法蘭克福書展前主席衛浩世回歸自我之旅

書展邊緣的獨行:法蘭克福書展前主席衛浩世回歸自我之旅
定價:350
NT $ 277 ~ 378
  • 作者:衛浩世
  • 原文作者:Peter Weidhaas
  • 譯者:張淑惠
  • 出版社:網路與書出版
  • 出版日期:2013-01-30
  • 語言:繁體中文
  • ISBN10:9866841235
  • ISBN13:9789866841231
  • 裝訂:平裝 / 276頁 / 14.6 x 21.6 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
 

內容簡介

  每年十月,在法蘭克福,全球出版人、書商、版權代理商齊聚一堂,不同的文化、信念、創意在此對話、交易、交流。這是走過六百餘年歲月、全球最大的圖書盛宴──法蘭克福書展。

  二○○○年,衛浩世離開擔任二十五年的法蘭克福書展主席一職,展開退居幕後的顧問生涯。歷經榮耀與沉寂、妥協與堅持,也在種種突破中成就一般人難望項背的文化志業,這位在世界出版的中心叱吒三十多載的「法蘭克福先生」,要如何坦然面對人生下半場的困境與挑戰,與自我對話、與軀體搏鬥、與回憶和解?

  失去權力舞台,體力衰退及病痛隨之而來,他曾搖擺踟躕,依依不捨,患得患失。然而沉澱過後浮現的寧靜與澄澈,讓他重新思索對他別具意義的人生課題:除了長年辦書展的過程與心得,也細數人與人(全球重量級文化、政經人物)的相遇、分離、病痛、家人、權力與事業的關係、溝通的意義與迴響。

  從一介流浪漢踏入出版業,到後來逐步打造全世界最大的書展,衛浩世的職業生涯等同歐洲出版史的一頁,而「書展主席三部曲」就是這一頁不可或缺的註腳。若說《憤怒書塵》是拒絕與追尋的故事,《集書人》講奉獻與塑造的過程,《書展邊緣的獨行》則回歸生活本質,打量「自己」這件生命作品。有深沉誠實的反思,也有明快篤定的跳脫。走下職業舞台的身影或許必須踽踽獨行,卻可以昂首闊步。

本書特色

  ◎衛浩世,全球最大書展法蘭克福書展的前主席,在走下職業舞台後,回顧自己與職場、人生的關係。這本回憶錄記錄了他回歸自我、重新自我定位的旅程。對退休專業人士具很好的參考價值。

  ◎衛浩世曾擔任法蘭克福書展主席長達二十五年,法蘭克福書展不僅是作者一生的志業,也是全球文化交流互動的場合。本書從書展主席的觀點,觀察全世界的文化、社會脈動。為「書展主席三部曲」的最後一部。

  ◎作者用時而深沉、時而悠揚的筆觸,抒發他對後職場人生的深刻省思,充滿生命情感。尤其退休後,高齡族來到人生的銀髮階段,要如何調整心境,與自己的生命取得共識,本書有非常細膩的描寫與分享。

  ◎作者特別用一個章節臚列二十九位對他影響甚鉅的當代或歷史人物,從他們與他生命的交會點,彰顯時代意義,以及其他生命故事對他個人生命的塑造過程。

  ◎中文版為全球首印(早於德文版)。

作者簡介

衛浩世 Peter Weidhaas

  一九三八年二月二十五日生於柏林。青少年階段,曾在歐洲展開一段長期的自我放逐。期間,他做過書店學徒、建築工人,因為瘋狂地愛上一個丹麥少女,進入了這個少女家族的行業,到印刷廠去當學徒,而進入了出版業。一九六八年加入法蘭克福書展,由展覽部的一個助理,派駐南美再回到德國,於一九七四年開始擔任法蘭克福書展主席,於二○○○年二月光榮卸任,歷時二十五年,也一手打造了法蘭克福書展今日的地位。他由一個流浪漢成為逐漸打造出全世界最大書展的人,躋身為全世界出版業界最有權力的人物之一。在世紀之交的時候,法國一家媒體選出近二十年來影響歐洲的人物,德國有三人入選。一是前總理柯爾,一是一九九九年諾貝爾文學獎得主葛拉斯,另一位就是衛浩世。卸任後,衛浩世仍持續奔走於全球各大書展,擔任國際上多種書展的顧問,也是台北國際書展的老朋友。著有個人回憶錄:《憤怒書塵》(台灣商務)、《法蘭克福書展600年風華》、《集書人:法蘭克福書展前主席衛浩世二十五年任內的祕辛》。

 

目錄

00老年萬歲
01臨別讚言
02困惑中
03重回哈瓦那
04衛氏世界編年史
05平靜的勒恩生活
06末日
07與父親道別
08一本書找到了我
09倖存於全民倦怠
——透過生活經歷看韓裔哲學家韓秉哲的哲學理念
10衛氏宇宙
11勒恩小屋世界觀
12亞洲行:遇見一個美麗靈魂
13書展策展人
14年屆七十
 

內容連載

00老年萬歲

年輕人渴望長大,以此為人生目標,青壯年期被認定為利多成長期。而我們現在所處的第三個人生階段,晚年期,則為損失下坡期。這是這個文明社會預設的人生階段,我們生活在其中,也是多數人終其一生的依循。

非所願地,我們因出生匆忙地來到這個世界,驚慌失措地環顧四周,發現我們的小腦袋上方有兩個人低頭緊盯著我們瞧。不久,我們管他們叫「媽咪」和「爸比」或「阿爸」和「阿母」。如果一切順利進行,這兩個人會牽著我們的小手,引領我們認識這即將來臨的陌生世界。之後還會加入更多想要帶我們一窺世界究竟的人,為我們解釋環境,指引我們該走的方向。他們可能是祖父母、叔叔、伯伯、阿姨,也可能是陌生人、老師、警察、牧師和善心人士等等。

但這時候,情況複雜了許多,我們突然發現了自己的存在,卻不瞭解自己;太多的感覺困擾著我們,遠大的夢想不斷刺激著,性別的特徵開始明顯,我們開始感到混亂。我們茫無目的地到處奔跑,截至目前所學的似乎一無用處。這時,我們遇到另一個也有同樣際遇的人。我們選擇對方作為我們的人生伴侶,希望和她在一起,可以克服這一切混沌。但這個人基本上也面臨類似的定位問題,我們需要一點時間,才能真正明白我們能做什麼,真正想做什麼,我們究竟是誰。

在還沒真正找到我們追尋的那個東西之前,生命又冒出新的重大任務,那就是我們必須學得一技之長,然後貫徹到底。奮戰勢在必行:想要生存的人,就必須奮戰!我們建立了自己的家庭,必須擔起養家的責任。因為從現在起,我們要當孩子的好爸爸,在事業上要成功,要讓無依無靠的人有個避風港。這不是件簡單的事,因為不會再有人牽著我們的手,告訴我們該何去何從。而此去路途上遇到的人也不會對我們假以辭色,因為他們追求的目標和我們一樣。

眾人皆敗,唯你獨贏,尤其是當你不隨波逐流,不願只為名利而失去自己的時候。

當你還在披星戴月一路過關斬將,渾然不覺,歲月的痕跡已經悄悄烙印在自己身上。你打算充耳不聞,因為你根本不願意接受事實,你只想繼續征戰。但一切都太遲了,你已經離開了戰場。四十幾年來你在氣球裡嬉戲追逐,如今這顆氣球把你掃地出門,你再也回不去了。

看看自己,你一直拒絕接受的事實,現在終於映入眼簾:頭髮禿了,牙齒鬆脫,膝關節疼痛,連手關節、背部和手指都顫抖不已。更慘的是,醫師開始一一列出重病清單,於是你開始接觸其他相關科別的醫師。那原本距離你非常遙遠的世界頓時和你熟識,死神第一次從你眼前飄過。

你開始陷入沉思,你原以為你的存在是永恆的。老了才想來蓋房子,可難了!屋頂上的瓦片陸續掉落,牆壁還要死命撐著,堵塞的水管待清。原屬於你生活中不可或缺的許多部分都要放棄:包括菸酒、性愛、運動、娛樂等林林總總,連許多好友也突然離你遠去。

面對這一切挫折、失敗,你還剩下什麼?你腦裡萌生正面的認知,你體悟到「銀髮」階段是你生命中無可逃避的一部分。老年人不願意接受自己的年齡,不斷找尋挽救的方法,整容、拉皮、染髮等,這種人不在少數。其實成年人臉上的皺紋和白髮只會讓人更顯高貴、有智慧。從某個年齡開始,我們都必須為自己的容貌負責。

慢慢地,你瞭解死亡讓生命更完整,有了這樣的體悟,你內心得到平靜、從容,因為萬物正走在它應走的軌道上。

也因為有了這層體悟,你可以更從容地回顧過去:穿梭在記憶中住過的屋子,帶著回憶的家具,那些在生命中遇過的人,你由衷感到滿足。帶著微笑看著過往的經歷和體驗、過去的愛和奮戰過的戰役。回憶沒有隱藏創傷的過去也不賴。如果年輕晚輩有興趣,或許可以和他們分享你的經驗。如果他們沒興趣,也無妨,反正我們老人家不苛求改變這個世界。

我們想要瞭解,或者想確認過去究竟犯了哪些錯誤、哪裡出錯。我們每個人都會犯錯,沒有一個人的人生是純淨無瑕的,只是我們要知道錯在哪裡。知道有錯,不必感覺沮喪,回憶錯誤的地方,然後選擇原諒,原諒自己,原諒對不起我們的人。會回憶的人才能原諒。重要的是,我們要和自己和自己的生命取得共識。

恐懼死亡,沒什麼好否認的,那是害怕死亡即將帶來的痛苦。但我們願意從容地迎接死亡的到來,因為死亡讓我們的生命更完整,那也是我們一生起落追求的目標。

這就是這個現代文明社會、父母、學校、職場和退休生活為我們編織出來的人生。這樣的人生呈現出拋物線狀的線圖:先是上升成長達到高峰和成熟期,之後就是下坡、失敗和老弱殘病,最後結束……

然而,另外還有一種畫面更貼近實際的人生,那就是沉入大海中的石頭。石頭激起一圈一圈的漣漪,每圈漣漪逐漸往外擴散,離石頭越來越遠,在某種節奏中與其他漣漪向外飄散:擴散而非沉淪,行動而非停滯不前。漣漪代表一個人面對的使命和責任,我設定每個人面對的使命和任務是相同的,無論男女,也無論其所屬的文化。

人生的第一個使命就是在空間和感情上與父母親有一定程度的脫離,距離要大到足以形成獨立的身分定位。其次是找尋符合自己能力和創造自我認同感的職場軌道,當這個「自我」固定下來後,才能完成下一個人生使命:將這樣的人生定位「傳送」給下一代或同儕。這種具備堅定自我認同的人,在所有社會中非年長者莫屬:他們是知識的累積者,集體價值和經驗的傳承大師。

生命的最後階段還剩自己與自己和平共處,接受自己的一切經歷—藉此在心靈層面上與自己合而為一。

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