吳天士醫話醫案集

吳天士醫話醫案集
定價:280
NT $ 221 ~ 252
  • 作者:張存悌
  • 出版社:大展
  • 出版日期:2013-08-01
  • 語言:繁體中文
  • ISBN10:9574689654
  • ISBN13:9789574689651
  • 裝訂:平裝 / 336頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
 

內容簡介

  《明清名醫醫話醫案叢書:吳天士醫話醫案集》由清初著名儒醫吳天士的《醫驗錄初集》和《醫驗錄二集》綜合編輯校點而成。《吳天士醫話醫案集》內含《蘭叢十戒》、《破俗十六條》、《醫醫十病》3篇醫話和吳氏醫驗病例二○三則,以傷寒、內傷、虛勞病症為多,間以雜病。吳氏醫宗傷寒,精於脈診,屢起疑難重症,特色鮮明。如擅用附子,彰顯火神派風格。善治陰證,尤精於真寒假熱即陰火的辨析,此為《明清名醫醫話醫案叢書:吳天士醫話醫案集》之精華所在。善於思辨,獨創許多新見解,予人諸多啟迪。其三篇醫話以破除時俗,針砭庸醫流弊為主旨,觀點鮮明,語言犀利,頗多警世之句,值得品味。

作者簡介

張存悌

  1982年畢業於遼寧中醫藥大學,曾任該校附屬三院內科主任。擅用經方治療疑難雜病,患者多有口碑。擅用附子,人譽「關東火神」。已著有醫學專著20餘部。

 

目錄

吳天士學術思想探析
自序(《醫驗錄初集》)
自序(《醫驗錄二集》)
凡例

醫話篇
蘭叢十戒
醫醫十病
破俗十六條

醫案篇

傷寒(含陰證)
 虛人外感
 停食外感(2例)
 傷寒下利
 傷寒熱結在裡(3例)
 傷寒失表(3例)
 傷寒誤清(4例)
 傷寒誤補
 傷寒夾陰(2例)
 傷寒入經(3例)
 太少兩感(3例)
 少陽證
 少陽脅痛
 太陽兼陽明
 陽明寒鬱
 熱入陽明
 中寒(9例)
 夏月中寒(3例)
 陰證誤表(8例)
 陰證誤清(2例)
 陰證誤滋
 陰證誤下
 虛陽上浮(5例)
 戴陽(13例)
 虛陽外越(2例)
 真熱假寒證(4例)

內傷
 勞倦內傷(8例)
 傷食(8例)
 不食
 食厥(9例)
 中證(5例)
 服藥內傷(4例)
 虛癆(25例)
 虛證(4例)
 虛脫

雜症
 目疾
 眩暈
 疸證(2例)
 狂證
 心疾
 舌瘡
 不寐(2例)
 慢驚
 痢疾
 泄瀉
 瘧疾(9例)
 嘔吐(6例)
 霍亂
 浮腫
 喘嗽(9例)
 渴證
 奔豚
 傷暑
 吐血(3例)
 便血
 血箭
 崩漏
 胎動
 熱入血室
 寒入血室
 產後(6例)
 陰虛喉痛
 胸脅痛
 尾閭痛
 腹痛
 臂痛
 痞塊

編校後記

 

編校說明

  本書根據清初名醫吳天士的《醫驗錄初集》和《醫驗錄二集》綜合編輯校點而成。

  《醫驗錄初集》初刻於1684年,是吳天士1681—1683年兩年的臨症實錄計101案,分上、下兩卷,病種涉及傷寒、內科、兒科、婦科、五官科疾病。卷首另有《蘭叢十戒》醫話1篇。

  《醫驗錄二集》初刻於1753年,係吳氏自1685—1703年「計十餘年來奇驗者不下數千。……因刪之又刪,汰之又汰,僅存十之一二」,「大半皆追魂奪魄,與閻君相抗拒者,其餘皆為易訛易錯與群醫若相反者」。可知都是疑難重症,卷一、卷二共計102案。內容側重傷寒、內傷、虛勞病症,間有部分雜症。卷首另有《破俗十六條》、《醫醫十病》醫話2篇。

  本書根據清畹香草堂的初刻版本編校而成,說明如下:

  豎排改為橫排。原書係豎排,今改為橫排,標點符號重新標注。

  重新編排次序。吳天士輯案「因非有意立案,故不仿前賢醫案程式分別門類,但照日記中年月為次第」。故未按常規分門別類編排,而以治驗先後為序,各類病症混雜於一起,因而顯得有些混亂。由是編校者以病症為綱,合併同類項,將《醫驗錄初集》、《醫驗錄二集》混合重新編排次序,以求條理清晰,利於研讀;原書分卷,今已無意義,故取消;另外將3篇醫話置於醫案之前。此三點為本書與原書最大變動之處。

  部分案例新擬標題。《醫驗錄初集》原書各案均設標題;《醫驗錄二集》則未設標題,僅將醫案標分「傷寒(中寒合入)」、「內傷」、「虛勞」三部分。為方便閱讀,今據案意擬立標題,且將相類病症歸於一起,只在首案示以標題,其餘不再設標題,但標以阿拉伯數字序號,以利檢索。同時將全部醫案分為「傷寒(含陰證)」、「內傷」、「雜病」三部分。

  另外,原書3篇醫話各論未設序號,為清晰起見,標以一、二……大寫數字序號。

  統一簡化漢字。凡原書出現的異體字、古今字、通假字,一律改為現行通用正體漢字,不另出注。

  注釋與糾誤。為方便閱讀,對原書中生僻詞語給予注釋。凡原書脫文及衍誤、錯訛之處,一律訂補更正,不另出注。

  刪除學友序跋。《醫驗錄初集》中有學友序文2篇,跋文1篇;《醫驗錄二集》中有學友序文3篇,跋文1篇。另外,「破俗十六條」文後亦有跋文2篇,「醫醫十病」文後有跋文3篇,均係學友贊頌之辭,與學術關係不大,均予刪除。吳氏本人序跋之文均予保留。

  此外,為幫助讀者理解,編校者撰寫了「吳天士學術思想探討」一文,較為詳細地探討了吳氏學術思想,拋磚引玉,以期對理解本書起到啟迪作用。

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