中國舞蹈哲學史:樂記篇與中國舞蹈理論之濫觴

中國舞蹈哲學史:樂記篇與中國舞蹈理論之濫觴
定價:250
NT $ 198 ~ 238
  • 作者:廖抱一
  • 出版社:五南
  • 出版日期:2013-10-04
  • 語言:繁體中文
  • ISBN10:9571172499
  • ISBN13:9789571172491
  • 裝訂:平裝 / 168頁 / 20k / 19 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
 

內容簡介

  中國舞蹈哲學最早的論述可見於《樂記》中,其中論及舞蹈的本質、元素、結構、功能及分析法等。在歷史上中國舞蹈與儒、道、佛家哲學有著密切的關係,舞動肢體間所表現的優雅藝術動作,將之賦予靈魂及老莊學說,更進一步確立了「意象」為舞蹈的核心元素。

  以《樂記》為中國舞蹈理論核心起始,從而檢視舞蹈內涵與歷史文化之間的關聯。

本書特色

  中國舞蹈旨在透過優美的肢體表現,結合意象及哲理表達其藝術內涵。最早的舞蹈可追朔於敬畏鬼神的宗教祭儀,此時的舞蹈對於後世打下了怎樣的奠基,使得肢體藝術得到了更多元而豐富的發展。
 

 

作者介紹

作者簡介

廖抱一


  學歷:英國倫敦城市大學拉邦舞蹈中心博士
  經歷:曾任民生報藝文版記者、紙風車劇團企劃
  現職:臺北市立體育學院舞蹈學系助理教授
 

 

目錄


自序   3
導言   9

第一章 《樂記》外考證─比對志書、體例及引文   13
第一節 史志或收錄文獻名目之考察   15
第二節 文字體例及引文之考察   22

第二章 《樂記》內考證─思想脈絡之考察   31
第一節 考鏡思想源流的方法   32
第二節 先秦著書習性之考察   42
第三節 時代背景之脈絡   46
第四節 文脈與段落之比較   58

第三章 《樂記》年代之推論   75
第一節 「情」之命題及義涵演變   77
第二節 「性」之命題及義涵演變   95
第三節 《樂記》的思惟比對與年代斷定   117

第四章 《樂記》中所現之舞蹈哲學   125
第一節 舞蹈的本質   127
第二節 舞蹈的形式   129
第三節 舞蹈的感情   132
第四節 舞蹈的主旨與題材   135
第五節 舞蹈的功能   141

第五章 《樂記》對舞蹈理論與實務發展之啟發   147
第一節 對感知的重視   149
第二節 對人文精神的重視   150
第三節 對意象的重視   152
第四節 藝術多元發展的共同源頭   153

後記   155
參考書目   159

 

內容連載

一章 《樂記》外考證
 
─比對志書、體例及引文
 
「文獻材料的真偽鑑定」指的是對文獻史料的產生時代、產生地點、著作者、及文獻史料原形的確定。如果研究古籍文獻不辨其時空背景,粱啟超於《古書真偽及其年代》中已指出,於史蹟方面,將造成歷史演化系統之紊亂,及社會背景混淆,並易顛倒事實是非,從而影響於道德及政治。而於思想方面,將同樣造成時代思想紊亂及學術源流混淆,因而易使學者枉費精神而得致錯誤之果。
 
在傳統的學術領域中,這類工作大多歸於辨偽之學。歷朝有許多學者皆談到辨偽的方法,而總其要,可以明代胡應麟《四部正譌》所提出檢核偽書之八法為代表:
 
1.覈之七略以觀其源
2.覈之群志以觀其緒
3.覈之並世之言以觀其稱
4.覈之異世之言以觀其述
5.覈之文以觀其體
6.覈之事以觀其時
7.覈之撰者以觀其託
8.覈之傳者以觀其人
 
其中前二條指出辨偽之法,首先可以透過比對史志或收錄文獻名目來進行。
 
第一節 史志或收錄文獻名目之考察
 
對鑑別先秦文獻來說,可資比對之史志及目錄,即為《別錄》、《七略》、及《漢書‧藝文志》。《別錄》為劉向所作,其於西漢成帝時,奉詔校對並編輯西漢前之文獻典籍,蓋經秦皇焚書及漢初鼓勵獻書,有關先秦典籍之情形不明,於是劉向乃將所收納的書,認為可信為先秦著作的,條列篇章名目,並做簡單的摘要,進呈給漢成帝,後集而寫成《別錄》。西漢末葉時,劉向子劉歆繼承父業,將其父所遺漏或失誤的部分做了增補修訂,並對先秦文獻建構起清楚的分類,另外寫成《七略》一書。到了東漢初,班固以《七略》為本,保留其文獻分類及篇目條列,但刪去各類之摘要,另稍增補一些西漢時之著名著作,寫成《漢書‧藝文志》。
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