董作賓文物遺珍選輯：逝世五十周年紀念

定價：~~2500~~ 元

NT $ 2,125 ~ 2,250

作者：陳正榮
出版社：博揚
出版日期：2013-12-05
語言：繁體中文
ISBN10：9865757028
ISBN13：9789865757021
裝訂：精裝 / 288頁 / 21 x 30 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版

內容簡介

　　甲骨文是近代的顯學，學術界用“甲骨四堂”讚譽甲骨學卓然有成的羅振玉（雪堂）、王國維（觀堂）、董作賓（彥堂）、郭沫若（鼎堂）四位，其中董作賓先生則是唯一終老臺灣的甲骨學大師。

　　董先生（1895~1963年）多次參與殷墟甲骨的發掘，一生研究甲骨，論述豐贍，發表過許多創見，如發現“貞人”的占卜制度，被認為“鑿破鴻蒙”；出版《殷曆譜》，對殷商歷史的研究，被認為“中國信史向上增益三百年”。

　　除了學術研究，董先生的甲骨文書法、篆刻，也備受珍視，他甚至還寫新詩、散文、研究歌謠，極具有多元的才華。

　　本書分為書法、信札、論著稿本、文藝作品、影寫本臨本與拓本、生平照片、題識與其他、署款與鈐印八個章節，全書文物來自於各界收藏家，每一件都以高解析度的影像呈現，配合年序與說明，將董先生的文物遺珍作系統化地整體，內容深入淺出，可以當作傳記、當作藝術品，而其中的論著稿本、寫本、拓本，更可以當作學術研究的參考。

作者介紹

作者簡介

陳正榮

　　1955年出生於台灣省苗栗，師大國文研究所碩士，曾任高中教師、技術學院講師，組織忘情書畫聯誼會，從事文史工作。著有《張載易學之研究》、《機智對談72》、《行為決策66》、《情緒管理72》、《佈局妙招72》、《變色龍劉邦》，並曾發表〈戴東原性理之學〉、〈孔孟思想與決定論〉、〈陶淵明生命中的慧情與冤贓〉、〈因明因支辨略〉、〈橫渠與孔孟〉、〈孔子與荀子的正名思想〉、〈郭象論語體略試探〉、〈鄧析子書辨偽〉、〈李世民「跪而吮上乳」的心理分析〉、〈鄭用鑑地震行與林占梅地震歌有序辨析〉等多篇論文。

序

序

　　甲骨文，是中國已成熟的最早文字，卻最晚被發現，這是歷史際遇上的偶然。但對甲骨學的研究而言，董彥堂先生能夠成為一代大師，絕對不是偶然。

　　董先生（1895~1963年），本名作仁，入塾後，改名作賓，曾字延堂、彥唐、雁堂，後改字彥堂，號平廬，河南南陽人。

　　1918年，入河南育才館肄業，從時經訓先生受商簡，可能因此得知甲骨文字。1922年，入北京大學作旁聽生。以油紙影寫《殷虛書契前編》拓本，摹寫甲骨自此開始。1924年與莊嚴暢談將來希望回家鄉南陽發掘及研究甲骨，研究決心，自此開始。

　　1928年，受聘為史語所通訊員，負責調查洛陽石經及殷墟甲骨等出土情形。同年秋，史語所成立，受聘為編輯員，主持試掘小屯遺址，這是殷墟第一次發掘。

　　1929年，第三次發掘，出土大龜四版，又發現有“貞人”的占卜制度，突破學界數十年的甲骨研究，郭沫若讚歎為“鑿破鴻蒙”。

　　1932年，撰成〈甲骨文斷代研究例〉，開創性地提出世系、稱謂、貞人、坑位、方國、人物、事類、文法、字形、書體十項甲骨斷代的標準，把殷墟甲骨斷為五期，為甲骨的科學斷代奠定了厚實基礎。1945年，《殷曆譜》完稿，對殷曆、殷代地理、殷代制度的研究，開闢了新境地，傅斯年作序，稱讚先生“善於綜合”、“利用新法“、“推盡至極“、“中國信史向上增益三百年”。

　　1951年受命為中研院史語所所長。1961年續任臺大講座及史語所甲骨文研究室主任。1963年3月心臟病發，11月23日病逝。一生論述，門人嚴一萍編成《董作賓先生全集》，由藝文印書館出版。

　　先生的學術成就，炫赫國際，錢玄同倡說“甲骨四堂”，讚譽甲骨學卓然有成的羅振玉（雪堂）、王國維（觀堂）、董作賓（彥堂）、郭沫若（鼎堂）四位，已受學界公認。先生對甲骨學與上古史的研究貢獻既深且鉅，郭沫若以絕句讚頌：“卜辭屢載征尸方，帝乙帝辛費考量；萬蟕千牛推索遍，獨君功力邁觀堂”。石璋如則以為：“董氏業績，永垂不朽 “。

　　本書不是學術論著，編著者也無力褒揚先生的成就，微願只在經手飽眼之餘，將董先生遺留坊間的部份文物作輯錄與敘記，以紀念逝世五十周年的一代甲骨學大師。全書概分為書法作品、信札、論著稿本、文藝作品、影寫本臨本與拓本、生平照片、題識與其他、署款與鈐印幾個章節。在編著過程中，可以深深察覺先生涉獵之廣、用功之勤，除了甲骨與古史的研究，也有小說與新詩的創作，而書法與篆刻，更是根植於甲骨契刻與古銘摹寫而又能自闢蹊徑、別具風格。

　　編著本書，除了要向大師致敬之外，也要向熱忱提供珍藏文物的諸多藏家好友致謝，只是因為多方徵集之後，集思廣益之餘，勢必有所取捨，遺珠之憾，在所不免，謹申歉意。至於學術翦陋，臆測誤植則是必然，尚請海涵。

陳正榮謹序

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