如何欣賞書法:書法的風格與格式

如何欣賞書法:書法的風格與格式
定價:380
NT $ 200 ~ 342
  • 作者:侯吉諒
  • 出版社:藝術家
  • 出版日期:2014-04-14
  • 語言:繁體中文
  • ISBN10:986282123X
  • ISBN13:9789862821237
  • 裝訂:平裝 / 176頁 / 17 x 24 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
 

內容簡介

學了寫書法,就能欣賞書法嗎?欣賞書法要看什麼?
面對一件書法作品,要如何判斷它的好壞高低呢?
史上第一本系統性分析欣賞書法的細節與秘訣,
讓你真正看得懂書法,掌握書寫書法的要領。


  很多人學習書法多年,也未必能夠欣賞書法。時代雖然日新月異,但一位有文化素養的現代人,對書法藝術能了解多少,多少也代表著其文化水平的深度。

  本書作者侯吉諒,是國內著名的書法家及詩人,他對於「如何欣賞書法」有一套獨特的見解;在本書中,他以清楚的脈絡,條理分明地講述書法的風格與格式,帶領讀者明確認識「欣賞書法到底要看什麼?」

  本書從書法最基本的點畫、單字結構、時代風格、作者風格、一件作品的細節、書寫的格式——尺牘、冊頁、手捲、條幅等,詳細解說欣賞書法的祕訣。

  而書法是文化的根本,透過這本《如何欣賞書法》,讓喜愛書法的人有系統地了解書法,進而喜愛書法、學習書法,擁有正確的觀念與態度深入欣賞書法,從而理解時代的風格對生活、文化的影響與意義。

名人推薦

  黃才郎(國立台灣美術館館長)、李瑞騰(中央大學中文系教授)、陶晴山(書畫家)、黃輔棠(音樂家)、宇文正(聯合報副刊主編)、李時雍(人間福報副刊主編)
 

作者介紹

作者簡介

侯吉諒


  他是詩人、畫家,同時擅長書法、篆刻及散文創作。師承前台北故宮副院長江兆申先生。 已在台灣、美國、日本等地舉辦過數十次書畫展。2004年受邀赴華盛頓展覽,同時應邀至美國國務院、馬里蘭大學演講並示範。

  他熱愛古典傳統藝術,著迷科技時尚美感,其文學風格精緻凝練、長於變化,多次獲得「時報文學獎」。已出版詩集《交響詩》等七本,散文集《紙上太極》等十七本,作品集《筆墨新天》等九本。 他不斷創造美麗動人的藝術,將生命全然投入文學藝術創作,並致力推展台灣的書法教育。首創以數學、幾何、物理、力學來解析書法觀念及賞析。長年優游於文學、書法、水墨、篆刻的心路歷程,展現生活中的書法美學與境界探索。

  書法是文化的根本,透過這本《如何欣賞書法》,讓喜愛書法的人有系統地了解書法,進而喜愛書法、學習書法,擁有正確的觀念與態度深入欣賞書法,從而理解時代的風格對生活、文化的影響與意義。
 

目錄

序--看到書法之美 

第一章--看懂書法的訣竅:風格相對論 
◎風格/經典的意義 
◎書法時代風格的演變 
篆、隸、行、草、楷的演化 
◎時代風格產生的原因 
◎時代風格的重要 
◎風格/視覺心理 

第二章--如何正確欣賞書法 
◎不同字體、欣賞標準不同 
◎篆書 
篆刻 
◎隸書 
隸書格式的特色 
◎楷書 
筆畫的靈活 
力道表現 
風格韻味 
◎行草 
中鋒與偏鋒 
書品與人品 
流行書風、創意書法 
欣賞書法,回歸書法 
書寫的「行氣」 

第三章--欣賞一件書法,要看什麼? 
◎不斷深入的欣賞層次 
從不懂到理解 
從喜歡變不喜歡 
◎文藝的時代風氣 
◎欣賞書法要看什麼 
◎點畫 
◎單字結構 
◎一件作品的細節 
◎書寫的格式 
◎尺牘、冊頁、手卷 
◎條幅 
空白很重要 
養成「美的習慣」 
◎書寫格式極端重要 
紙張的大小、長寬 
中堂 
◎大而無當的書法巨作 
◎字距 
◎行距 
◎行氣 
◎欣賞的開始:背熟經典 
◎一氣呵成 

第四章--如何判斷書法的高低好壞 
◎判斷書法的要素 
何謂俗? 
書寫技術、書法風格 
書法之美一定具備三個條件 
◎書法的魔道 
◎什麼時候就來不及? 

第五章--學習書法的重大錯誤觀念   
◎一、學書法只學寫字 
◎二、不了解工具材料 
◎三、寫書法要用宣紙? 
◎四、學書法,要從「楷書」開始? 
◎五、藏鋒 
◎六、懸腕 
◎七、寫書法,要用羊毫?
◎八、練習的時候要用不好的筆? 
◎九、不講究工具材料? 
◎十、不看展覽? 
◎十一、以為聽到就會 

第六章--批評書法的錯誤態度 
◎外行充內行的錯誤 
◎自欺欺人的錯誤 
◎試喝可樂的實驗 
◎要能清楚表達自己看法 
◎不要自作聰明 
◎半調子的書法愛好者 
◎傳統「解讀書法」的缺點  
 

自序

  歷代名家書法風格的欣賞,是學習書法必修的課程,如何欣賞書法,更是在現代社會推廣書法最重要的課題,也是喜歡書法的人最需要了解的知識。然而翻開-所有書法史、書法欣賞、書法學習、臨摹的書籍,很少能夠把這個問題談得清楚。

  很多人學習書法多年,也未必能真正了解欣賞書法的方法,偶然聽到一些「歐陽詢結構險峻」、「黃山谷用筆跌宕」的說法,就記在心中,遇到可以表現的場合,就搬出來表現一番,儼然也是個行家。

  然而如果細問「歐陽詢結構險峻」、「黃山谷用筆跌宕」指的是什麼?意義又是什麼?而為什麼這樣的特點可以成為歐陽詢、黃山谷重要的書法特徵,一些貌似行家的人,大概都會眼神茫然、心中一片空白。

  造成這種書法欣賞非常困難的原因,是大部分的書法書籍談到書法之美,大多無不沿用前人的說法,而前人的說法,很可能也是沿用更前人的說法,或者根本就是沒有什麼道理的說法,但也被當作史料或證據般引用。這樣的文章和抄襲沒什麼兩樣,更嚴重的是以訛傳訛,錯誤的觀念於是到處散播。

  例如,很多人喜歡引用「晉人重韻、唐人重法、宋人重意」的說法,來評論晉、唐、宋的書法風格,然而韻、法、意三字的定義為何,又如何可能以一個字來總結一個時代的書法風格,卻未深入探討。

  既然未深入探討,但在不斷引用,甚至以訛傳訛的結果,是書法審美標準的大混亂。再加上許多特殊原因,各種積非成是的錯誤觀念,甚至可以成為主流的觀點,欣賞書法於是常常會有很多陷阱,如果沒有適當指引,可能一輩子也無法真正正確地欣賞書法。

  在現在社會、教育、媒體的多重影響下,大部分的華人對書法可說是完全陌生,也可能從來不覺得──不懂書法、不會欣賞書法,是什麼嚴重的事。

  文化透過文字的記載而得以流傳,因而文字承載了「文化的內容」,透過書法的書寫,文字的內容、文化的內涵於是浸潤到書法的筆畫之中,書法因而與文化產生微妙而深刻的關連,因而表達了民族文化特性,以及書寫者本身的修養與魅力。

  書法的美感,來自漢字結構的幾何、數學原理,更來自運筆之際力道變化的神妙精微,而力道變化的神妙精微無一不與文化特性息息相關。

  中華文化表現在詩詞、書畫、茶酒、飲食、服飾、音樂、舞蹈、園林、建築,乃至武術、醫學的精微之處,這些生活中的文化結晶,無不以書法的形式記錄和傳播,中華文化的種種特性也因此藉由書法的書寫而得以傳承。

  這種民族文化的傳承,本來是自然不過的事,但現代社會國際化的程度太深,科技文明的力量太過強大,以致傳統文化快速流失,也導致整體社會價值觀念的嚴重混亂。

  在民國80年代以前,台灣的廣告招牌幾乎都是各式各樣的書法字體,從事廣告招牌製作的人,大都具有高明的書法複製能力,他們甚至可以用油漆刷子輕易寫出書法風格的字體,有些注重招牌的商家,會請名家寫字,當時台北市和平東路、羅斯福路口附近,幾乎全部都是溥心畬、張大千、臺靜農、王壯為這些名書法家寫的招牌,置身在這樣的環境之中,放眼望去,看到的影像到處充滿書法,書法的魅力自然而然的在生活中落地生根。

  民國80年代以後,現代印刷技術開始應用於各行各業,電腦打字的放大縮小都非常方便,廣告招牌的製作開始出現各種印刷字體,書法招牌在不知不覺中退出大眾的視野,接著中文電腦開始流行,電腦字體甚至一度成為重要的高科技產業,影響所及,電腦字體很快成為所有報紙、雜誌、書籍的最佳選擇,於是現代人的漢字視覺,已被電腦時代所統一。

  電腦字體在廣告、招牌、書籍、報紙上的大量應用,因為方便、便宜,是時代的必然,短短幾年內,傳統印刷業中非常重要的鉛字排版、照片打字很快就消失了,因為電腦字體太容易應用,要做任何招牌,都不必再像以前那樣要找名家寫字,不但要付一筆可觀的「筆潤」,寫了以後也不見得一定滿意,有了電腦,可供選擇的字體很多,再加上製作工藝的進步,更可以做出許多炫麗效果,傳統人工書寫的招牌,顯然單調太多了。
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