潘國森先生,研習中國陰陽五行之學及星命術超逾三十年。二十年前(一九九五年)的舊作《紫微斗數話蔣毛》,以蔣中正和毛澤東這兩位主宰近中國人命運的政界強人的命造,介紹紫微斗數論命的要訣。可謂上世紀九十年代港台紫微斗數熱潮中的一本重要著作,被譽為「史上地一步詳盡講解紫微斗數算命的中級程度教科書」。原書脫銷已久,然而多年來至今仍然有無數紫微斗數研習者在仿間搜求此書。
有見及此,作者將舊作《紫微斗數話蔣毛》書中「蔣介石」的部分增訂再版,題為《斗數詳批蔣介石》,輯入心一堂當代數數文庫‧星命類。
本書是「中等程度的斗數教科書」,星曜的基本性質都從簡,假設讀者已經從其他途徑掌握了解。除了討論蔣介石的命盤格局之外,還介紹大運流年的看法,可以說是「史無前例」的嘗試。
願有志研習紫微斗數的讀者能夠由本書獲得入門途徑,進而助己助人。
作者介紹
作者簡介
潘國森
語言學人,廣府話保育協會會長,香港作家協會副主席,中華非物質文化遺產研究會總幹事。研習易學與術數超逾三十年,術數總類著作有《紫微斗數話蔣毛》(1995)、《破解閏八月劫數》(1995)、《踢爆流年運程》(2001)等。易學論文有〈周易爻位學說新議〉(1995)。以出版多種題材之單行本二十餘種。
潘國森
語言學人,廣府話保育協會會長,香港作家協會副主席,中華非物質文化遺產研究會總幹事。研習易學與術數超逾三十年,術數總類著作有《紫微斗數話蔣毛》(1995)、《破解閏八月劫數》(1995)、《踢爆流年運程》(2001)等。易學論文有〈周易爻位學說新議〉(1995)。以出版多種題材之單行本二十餘種。
目錄
序
第一章 英雄軍閥
第二章 看命要訣
第三章 瑞元無賴
第四章 志豈封侯?
第五章 參贊戎機
第六章 逐鹿中原
第七章 剿共抗戰
第八章 退倭失國
第九章 「王業」偏安
附錄一 陰精入土格
附錄二 韋千里批蔣中正八字
附錄三 斗數盤
第一章 英雄軍閥
第二章 看命要訣
第三章 瑞元無賴
第四章 志豈封侯?
第五章 參贊戎機
第六章 逐鹿中原
第七章 剿共抗戰
第八章 退倭失國
第九章 「王業」偏安
附錄一 陰精入土格
附錄二 韋千里批蔣中正八字
附錄三 斗數盤
序
序
本書是將舊作《紫微斗數話蔣毛》書中「蔣介石」的部份增訂再版,題為《斗數詳批蔣介石》。
原書於一九九五年在台灣出版,脫銷已久,現在重新校對,再次刊行。主要修訂了原書流盤飛星的筆誤,並將所有命盤改為放在書後,以便讀者查閱。並加〈附錄〉,稍為補充。
正如當年在〈自序〉所講,本書是「中等程度的斗數教科書」,星曜的基本性質都從簡,假設讀者已經從其他途徑掌握了解。除了討論蔣介石的命盤格局之外,還介紹大運流年的看法,可以說是「史無前例」的嘗試。
許多朋友學習紫微斗數多年,拿起一個命盤,每每不知從何處入手。對當事人的命格缺乏通盤認識,反而轉入牛角尖;不管是否洽當,便運用師傳的小秘訣去追尋細節。有時甚至令到幾乎所有分析討論都變成悠謬之談!
要能有效地以紫微斗數推算大運流年,有兩個必需條件。
一是懂得將公曆年份轉換成干支,並能快速計算當事人在某年「虛齡」幾歲。本書第二章介紹了用十二地支方盤快速計出某年是何干支,當事人正在行甚麼大運。讀者可參考本書圖二至圖七的介紹。二是學會「圖象思維」,手上拿著命盤,腦中卻「見到」大運的飛星簡盤。即是手頭上只有本書的圖一(蔣氏的命盤),卻可以因應需要,「見到」圖八至十五的任何一圖。然後才可以再進一步,對當事人某一年大運和流年兩組飛星都瞭如指掌,即是如圖十八以後的各圖。
原作脫稿於一九九四年甲戌,作者亦換了兩個大運,由中年步入老年。俗語謂:「十年人事幾翻新。」又謂:「二十年風水輪流轉。」光陰似箭、日月如梭,轉眼便虛渡了二十多年。
願有志研習紫微斗數的讀者能夠由本書獲得入門途徑,進而助己助人。
潘國森公元二千一十四年甲午
本書是將舊作《紫微斗數話蔣毛》書中「蔣介石」的部份增訂再版,題為《斗數詳批蔣介石》。
原書於一九九五年在台灣出版,脫銷已久,現在重新校對,再次刊行。主要修訂了原書流盤飛星的筆誤,並將所有命盤改為放在書後,以便讀者查閱。並加〈附錄〉,稍為補充。
正如當年在〈自序〉所講,本書是「中等程度的斗數教科書」,星曜的基本性質都從簡,假設讀者已經從其他途徑掌握了解。除了討論蔣介石的命盤格局之外,還介紹大運流年的看法,可以說是「史無前例」的嘗試。
許多朋友學習紫微斗數多年,拿起一個命盤,每每不知從何處入手。對當事人的命格缺乏通盤認識,反而轉入牛角尖;不管是否洽當,便運用師傳的小秘訣去追尋細節。有時甚至令到幾乎所有分析討論都變成悠謬之談!
要能有效地以紫微斗數推算大運流年,有兩個必需條件。
一是懂得將公曆年份轉換成干支,並能快速計算當事人在某年「虛齡」幾歲。本書第二章介紹了用十二地支方盤快速計出某年是何干支,當事人正在行甚麼大運。讀者可參考本書圖二至圖七的介紹。二是學會「圖象思維」,手上拿著命盤,腦中卻「見到」大運的飛星簡盤。即是手頭上只有本書的圖一(蔣氏的命盤),卻可以因應需要,「見到」圖八至十五的任何一圖。然後才可以再進一步,對當事人某一年大運和流年兩組飛星都瞭如指掌,即是如圖十八以後的各圖。
原作脫稿於一九九四年甲戌,作者亦換了兩個大運,由中年步入老年。俗語謂:「十年人事幾翻新。」又謂:「二十年風水輪流轉。」光陰似箭、日月如梭,轉眼便虛渡了二十多年。
願有志研習紫微斗數的讀者能夠由本書獲得入門途徑,進而助己助人。
潘國森公元二千一十四年甲午
內容連載
干支紀年
要能快捷準確的推算細節,除了要認識諸星系入十二宮的意義之外,十干四化及各種流曜的分佈必須爛熟,干支紀年亦然。否則亦要自備簡表,以便即時查閱。
比如說要研究國共內戰時蔣中正的流年,就必須要知道一九四五年歲次乙酉,一九四六年歲次丙戌,一九四七年歲次丁亥,一九四八年歲次戊子,一九四九年歲次己丑等等。
中國自古以干支紀年(亦可紀月日),取義於樹木的幹枝,干即是幹,支即是枝。所有中國傳統推算祿命的術數皆以干支紀年,現代社會習用公元紀年,兩者的換算不可不知。
十天干為:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。十二地支為:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。天干甲丙戊庚壬為陽;乙丁己辛癸為陰。地支子寅辰午申戌為陽;丑卯巳未酉亥為陰。陽干配陽支,陰干配陰支,兩不相混。天干地支各有深意,前人以十二種動物代表十二地支,以便記憶,即子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龍,巳蛇,午馬,未羊,申猴,酉雞,戌犬,亥豬;俗稱十二生肖。天干以甲為先,地支以子居首,每六十年周而復始。天干十年一循環,又稱「一旬」(此外十日亦稱一旬,比較為人熟知);地支十二年一循環,又稱「一紀」。六十甲子即:清宣統三年辛亥,革命黨人在武昌起事(公曆十月十日,夏曆八月),兩個月後孫文、黃興(1874-1916)、陳其美、宋教仁(1882-1923)等在上海組織共和政府,選出孫文為臨時總統,會中通過了孫的提議,改行陽曆,以翌年一九一二年為中華民國元年。官方雖行陽曆,民間用的夏曆仍通行不廢。
公元(舊稱西元)以耶穌出生為據,其出生前為公元前(英文為before Christ,即「基督生前」,簡寫為 BC ),其出生後為公元(拉丁文為anno Domini,意即「我主之年」,簡寫為 AD )。
中西兩種紀年方法全無關係,歲首更有偏差。公元雙數年份反而必為夏曆陽年,單數年份必為陰年。有些特別的年份可以幫助記憶,如:
一.最近的一次甲子年是一九八四年;
二.天干方面,凡公元年份為四屬甲干、凡○屬庚干;
三. 地支方面, 本世紀內的年份如最後兩位可被十二除盡, 是年必為子年, 如一九一二、二四、三六、四八、六○、七二、八四、九六等;
四.如公元年份可被十二除盡,是年必為申年,如一九九二。
要能快捷準確的推算細節,除了要認識諸星系入十二宮的意義之外,十干四化及各種流曜的分佈必須爛熟,干支紀年亦然。否則亦要自備簡表,以便即時查閱。
比如說要研究國共內戰時蔣中正的流年,就必須要知道一九四五年歲次乙酉,一九四六年歲次丙戌,一九四七年歲次丁亥,一九四八年歲次戊子,一九四九年歲次己丑等等。
中國自古以干支紀年(亦可紀月日),取義於樹木的幹枝,干即是幹,支即是枝。所有中國傳統推算祿命的術數皆以干支紀年,現代社會習用公元紀年,兩者的換算不可不知。
十天干為:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。十二地支為:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。天干甲丙戊庚壬為陽;乙丁己辛癸為陰。地支子寅辰午申戌為陽;丑卯巳未酉亥為陰。陽干配陽支,陰干配陰支,兩不相混。天干地支各有深意,前人以十二種動物代表十二地支,以便記憶,即子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龍,巳蛇,午馬,未羊,申猴,酉雞,戌犬,亥豬;俗稱十二生肖。天干以甲為先,地支以子居首,每六十年周而復始。天干十年一循環,又稱「一旬」(此外十日亦稱一旬,比較為人熟知);地支十二年一循環,又稱「一紀」。六十甲子即:清宣統三年辛亥,革命黨人在武昌起事(公曆十月十日,夏曆八月),兩個月後孫文、黃興(1874-1916)、陳其美、宋教仁(1882-1923)等在上海組織共和政府,選出孫文為臨時總統,會中通過了孫的提議,改行陽曆,以翌年一九一二年為中華民國元年。官方雖行陽曆,民間用的夏曆仍通行不廢。
公元(舊稱西元)以耶穌出生為據,其出生前為公元前(英文為before Christ,即「基督生前」,簡寫為 BC ),其出生後為公元(拉丁文為anno Domini,意即「我主之年」,簡寫為 AD )。
中西兩種紀年方法全無關係,歲首更有偏差。公元雙數年份反而必為夏曆陽年,單數年份必為陰年。有些特別的年份可以幫助記憶,如:
一.最近的一次甲子年是一九八四年;
二.天干方面,凡公元年份為四屬甲干、凡○屬庚干;
三. 地支方面, 本世紀內的年份如最後兩位可被十二除盡, 是年必為子年, 如一九一二、二四、三六、四八、六○、七二、八四、九六等;
四.如公元年份可被十二除盡,是年必為申年,如一九九二。
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