東亞歷史漫遊套書(台北一九三五年、江戶一八五三年、漢陽一七七○年、長安七四五年)

東亞歷史漫遊套書(台北一九三五年、江戶一八五三年、漢陽一七七○年、長安七四五年)
定價:1520
NT $ 1,009 ~ 1,368
 

內容簡介

  《東亞歷史漫遊》系列叢書一套四冊,將平易近人的歷史知識與賞心悅目的繪本作品結合,希望以細膩活潑的繪圖及考證嚴謹的文字,使千年時光躍然眼前,為成年讀者帶來輕鬆卻深入的閱讀經驗,也為小讀者引起了解歷史,探索過往的興趣。本系列介紹的四座都城,跨越千年,切入東亞不同時期的重要都市;其中包括八世紀位於文明巔峰的大唐長安,十八世紀朝鮮王朝昌盛的漢陽都城,十九世紀日本幕府權力中心的繁華江戶,與上世紀二戰前,在日本殖民之下的現代化首府台北。每個主題,都從政治經濟、日常生活、信仰文化等各面向,宏觀當時的政治制度與社會脈動,也同時微觀城市中各階層人物的真實生活片段,不但展現一國之都的社會百態,也能一窺東亞文化的交流互動。
 
  01《台北一九三五年》
  回溯時光八十年,重回粲然可觀的台北城
  感受新時代的氣息與脈動,體驗殖民地的躍動與壓抑
 
  本書帶領讀者踏入三○年代粲然可觀的台北,探訪充滿殖民地氛圍的城市規畫以及東西融合、新舊交替的社會氣氛,重現當時台北多采多姿的民間生活,展現台灣人在這片土地上始終如一的生命力。
 
  02《江戶一八五三年》
  重返黑船來航前夕,體驗依時而行的江戶時光
  在幕府將軍統領天下的中心,享受富足多彩的都城生活
 
  本書引導讀者見證日本江戶城在美國「黑船來航」前夕,依時而行的生活百態。做為幕府時期日本的政經與文化中心的江戶城,不僅是擁有百萬人口大都市,更以它富足繁華又獨具特色的都市生活引領日本的進步。
 
  03《漢陽一七七○年》
  在初春的大望日,走進繁華的漢陽城
  度過宮殿與街巷中的一日,拜訪朝鮮時代的黃金年華
 
  本書與讀者一同拜訪十八世紀漢陽城,將當時的生活風俗、商業活動和文化藝術重現眼前,呈現朝鮮時代貴族與平民的衣食住行和真實人生。在繁盛活躍的城市生活中,看見屬於朝鮮的鮮明色彩。
 
  04《長安七四五年》
  穿梭千年光陰,駐足文明巔峰的長安城
  在舞樂聲傳的錦繡都城,體驗屬於世界的大唐文明
 
  本書為讀者展現長安在大唐盛世之巔的璀璨風采,在當時與外族頻繁往來且開放活潑的都城生活中,感受大唐在文學、藝術以及物質生活上的文明成就,體會長安城空前絕後的恢宏氣度。
 

作者介紹

作者簡介
 
梅心怡
 
  加州大學洛杉機分校(University of California, Los Angeles)歷史學博士候選人、布朗大學(Brown University)歷史學碩士。熱愛歷史,希望能讓更多人知道歷史並不枯燥乏味,可以用輕鬆有趣的圖文聆聽過去的聲音,了解古老時光的動人之處。
 
趙家璧
 
  東海中文學士、加州州立大學長堤分校(California State University, Long Beach)語言學碩士,喜歡看書,也喜歡為小朋友寫有趣的故事。相信很多知識都可以是有趣的,對於和身邊的人分享新知樂在其中,因此一直嘗試著文字創作的工作,希望能與更多人分享發掘新事物的快樂。
 
鄭勝謨
 
  1954年出生於麗水,成長於首爾。畢業於首爾大學人類學系,並取得同校研究所碩士學位及韓國學中央硏究院博士學位。在泰東古典硏究所進修過,曾任國立民俗博物館學藝研究士。現為區域文化研究所所長,正致力於探討韓國各地區的文化多樣性,以及各地歷史、地理、風俗民情、社會等相關資料的發掘與研究。作品包括譯成韓文的洪錫謨《東國歲時記》等朝鮮時代歲時記,著有《韓國的歲時風俗》、《韓國的農業歲時》、《韓國傳統社會的市場》、《韓國的族譜》、《朝鮮後期地區社會結構的研究》等。
 
繪者簡介
 
韓采君、趙大威
 
  韓采君,復興商工美術科西畫組,在動漫相關領域有近十年的工作資歷,曾任漫畫助手、遊戲與動畫背景美術,對於美術風格與色彩設計有著豐富的經驗。
 
  趙大威,大學畢業於加州藝術學院(CalArts)角色動畫系,回國後於臺灣藝術大學多媒體藝術學系取得碩士學位,擅長傳統2D動畫與分鏡繪製。
 
  夫妻兩人曾合力製作:《菊花小箱》、《黑熊阿墨》等動畫作品,長期投入具有共同視覺特色的圖像創作,並期望作品能帶給讀者愉悅的心情。
 
姜姈志
 
  1975年生長於首爾,曾在弘益大學研究所主修視覺設計,目前從事插畫工作,並為包括單行本、雜誌、報紙、網路、商品設計等各種媒體繪製插畫。自2010年起,曾踏遍首爾的大街小巷,邊想像邊描繪1770年的漢陽街道與居民,也因此度過前所未有,卻又充滿樂趣的兩年,而本書也是繪者的第一本繪本作品。
 
邱書怡
 
  出生於台灣台北,旅居美國, 畢業於紐約視覺藝術學院(School of Visual Arts)。嫻熟傳統手繪動畫技巧,對角色觀察與表演有著專業的基礎。熱愛動畫和兒童繪本,認為那是通往奇幻王國的媒介。
 
胡博閎
 
  1977是爸媽生的!!
  1993是學美術的$
  2003是想應用的#
  2007是常矛盾的&
  2014是愛造夢的@  
  接下來我不知道耶?
 
張智强
 
  出生於台灣台北,畢業於新竹師院美勞教育系,目前從事動畫設計相關工作。從中學一路到大學,皆就讀於美術相關科系,因此奠定了深厚的美術基礎。喜歡特別、不受拘束的繪畫風格,認為繪畫可以表現自我的獨特性。
 
許智傑 
 
  彰化人,喜歡走路,特技是徒步走了半個彰化。念了平面設計後反而開始畫插圖和作動畫,最近開始努力自己學作菜。
 
程樂蕓
 
  台北人,畢業於加州帕沙迪娜藝術大學。嗜吃甜食,熱愛巧克力,所以滿口蛀牙,但還是喜歡哈哈大笑。最喜歡故事,更喜歡實驗各種媒介來創作故事。得意技是看中文書頗快(曾經一天之內K完一本厚3cm的小說,哇哈哈哈哈哈~~)
 

目錄

01《台北一九三五年》
前言:變動紛擾的世界
都城圖:一眼看盡台北城
台北火車站:熙來攘往的都城門戶
三線道路:路樹搖曳的現代化的象徵
鐵道旅館:皇族名流的社交殿堂
城內:官廳聚集的心臟地帶
都市的新秩序:消防、警察與金融
都市的基礎建設:電力、廣播與郵政
台灣公會堂:規模空前的台灣博覽會
新公園:台北市民遊憩的庭院
大稻埕:台灣人聚居的商業及文化中心
大稻埕碼頭:國際化的貿易樞紐
台灣商品陳列館及菊元百貨:台灣特產品與外國奢侈品
太平公學校:台灣孩子走進新式學校
職業婦女:都會女性成為職場生力軍
古亭町的大學社區:遠離塵囂的大學住宅組合
太平町的醫生館:大稻埕與艋舺街上的混合式街屋
樸實到摩登的飲食體驗:小吃、酒樓、西餐廳
第一劇場及永樂座:台北人的多彩多姿的劇場體驗
藝文活動:從嚴肅到休閒的文化活動
圓山球場及賽馬場:台灣野球風潮與體育教育的結合
走南往北去郊遊:淡水、北投和碧潭的悠閒時光
人與神的交會:霞海城隍廟及圓山神社
結語:台灣的今與昔
參考書目
索引
 
02《江戶一八五三年》
前言:動盪紛擾的世界
都城圖:大江戶八百八町
參勤交代:跟隨加賀藩主一同上江戶
江戶城:以德川將軍為頂點的武士社會
加賀藩邸:大名與下級武士的日常生活
都市生活的插曲:火災與打架是江戶之華
大江戶首席男子漢:終年繁忙的消防員與捕快
日本橋:江戶繁華的中心之橋與日本的起點
三井越後屋:從小學徒至大掌櫃的升遷之路
江戶仔:町人的日常生活與夢幻職業
職人精神:以「粹」的精神生活每一天
長屋:蝸居在百萬人都市的一隅
寺子屋:支撐江戶高識字率的私塾教育
蓬勃發展的出版業:華麗的浮世繪和平價的草紙讀物
歌舞伎:全年無休的娛樂活動
兩國回向院:引領流行的相撲力士
吉原:花魁編織的溫柔鄉
節氣:順應四時的年中行事
江戶町民的天下祭:熱鬧華麗的神田祭
宗教信仰:處處有神明護持的江戶城
百鬼夜行:夜幕下的江戶依然熱鬧
旅行:與宗教參拜結合的庶民旅遊
黑船來航:改變日本命運的一年
結語:昨日的江戶與今日的東京
參考書目
索引
 
03《漢陽一七七○年》
前言:變遷的時代
都城圖:一眼看盡漢陽都城
駱山下:小望日,孩童們以敲打草人來除厄
南大門:四大門一開,整個城市甦醒過來
南大門路:人潮喚醒了漢陽的早晨
北村:北村的晨景
南村:南村朴生員的大望日早餐
六曹大街:官廳林立的六曹大街
慶熙宮:七十七歲的國王英祖忙碌的一天
掌管國計民生的地方:王宮與官廳
西大門外:和煦冬陽下的午後漢陽
鐘路市廛:雲集的人潮與貨物
商業的蓬勃發展:遍地都是市場,處處都有店鋪
白塔附近:聚集在白塔下的人們
仁王山山麓 :首都兩班金判書的舍廊房
登峰造極的朝鮮文化與藝術:畫中的朝鮮
中村:漢陽婦女的最新流行
成均館:成均館權儒生的夢想
街頭巷尾:漢陽的後巷風景
燦爛的庶民文化:形形色色的人匯集在漢陽
廣津:日暮時分,沐浴在晚霞中的漢陽
松坡津:松坡市場裡熱鬧的山臺戲
開川岸邊:大望日月色下,排隊人潮絡繹不絕
結語:漢陽依然存在於首爾中
索引
參考文獻
 
04《長安七四五年》
前言:生氣蓬勃的世界文明
都城圖:聞道長安似弈棋
明德門:迎向世界的長安城
響著駝鈴的粟特商隊:錢帛並行的市面與國際貿易
西市:五陵年少的繁華金市
東西市:求利莫求名的客商寶地
大明宮:站在盛世之巔的玄宗皇帝
興慶宮:海納百川的大唐帝國
大雁塔:從一介白身至雁塔題名的登第之路
宣陽坊:碁布櫛比的城坊生活
興化坊:鐘鼓饌玉的權貴生活
矯健颯爽的戶外活動:屢過飛鳥的蹴鞠之戲
剛健豪放的競技博奕:擊鞠王孫如錦地,鬥雞公子似花衣
弦鼓一聲雙袖舉:東西合璧的大唐舞姿
寺廟的戲場下的笑語驚呼:熱鬧非凡的百戲散樂
文化藝術的黃金年華:漫卷詩書喜欲狂
平康坊:妙語如花的南曲娘子與華麗濃艷的青蛾紅妝
長安四時皆是歡慶:從燈似月懸的元宵至花好月圓的中秋
遠近持齋來諦聽:度化世人的佛影梵音
神燈佛火百輪張:虔敬供養的刻像變文
流沙丹灶與三夷教:道觀、祆祠、波斯寺的多元發展
雲邊驛路的中繼站:行旅整備的驛站與逆旅
今日西安:百年世事不勝悲
參考書目
索引
 
 

內容連載

01《台北一九三五年》
 
都市的秩序:消防、警察與金融
 
消防
 
1935這年,想加入台北消防組的青年們有機會了!為了千歲町第二消防詰所的成立,台北舉行了招募常備消防手的考試,想得到這份工作,除了參加體能測驗外,還得通過日文、算術、作文等科目。消防是台灣眾多公共事務中較晚制度化的,1922年台北才率先全台,將義勇隊形式的消防組建置為常態編制的組織,到了今年,城內城外的3個消防組中已有了三十二名的常備消防手,也從國外引進了新式消防車與蒸汽幫浦車等打火利器,不過這時的全職消防手絕大多數仍是日本人,鮮少見到臺灣人加入。
 
延續日本國內的消防傳統,消防組的組長稱為「頭取」,消防人員穿著制服,也穿印有隊名的法被,其中以花紋搶眼的花褲子最具特色。每年新年期間的消防演習是消防組最重要的活動,具危險性的爬梯比賽是演習中最具傳統的節目,這不僅是個刺激熱鬧的特殊競技,也是消防手展示在火場中及時反應的技藝。
 
警察
 
這張南無警察大菩薩海報中的千手警察形象,精準地描繪了日本警察在殖民地所扮演的角色,對於日本統治下的台灣的民眾而言,「警察」就是統治者的代言人。雖然1935年的台灣正處於1919年以來的文官總督時期,但警察在台灣社會的權力並沒有因此削減,直接受總督府的支配的日治時期警察,代表殖民政府與台灣人民接觸並進行管理工作,也因此,警察的管轄範圍涵蓋了治安維持、地方稅務、疫病防治、戶政管理、甚至思想控制等業務,可說台灣社會生活中的各個層面幾乎都在警察系統的監督之下,而警察的權力在實質上也超越了地方上的行政系統,讓台灣總督府對於殖民地的掌控能力達到最高。
 
金融
 
日治時期對於度量衡和貨幣的統一是日本對於台灣統治的重大政策,也是決定台灣經濟發展的關鍵之一。在清朝統治時期,台灣的貨幣種類既多且雜,各種鑄造來源的的銅錢、銀幣、銀塊都能做為交易之用,因此1895年日本接收台灣後,立即著手籌備台灣銀行,並統一發行紙幣作為主要貨幣,這張正面為台灣神社,背面為鵝鑾鼻燈塔的台灣銀行券,是台灣銀行在1910年所發行的,成為往後30多年間台灣的固定貨幣。
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