溫拿都喜歡這樣做生意:找回態度的力量,運用好惡創造成功

溫拿都喜歡這樣做生意:找回態度的力量,運用好惡創造成功
定價:450
NT $ 199 ~ 405
  • 作者:楠木建
  • 譯者:黃靜儀
  • 出版社:中國生產力中心
  • 出版日期:2015-08-01
  • 語言:繁體中文
  • ISBN10:9866254585
  • ISBN13:9789866254581
  • 裝訂:平裝 / 416頁 / 17 x 23 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
 

內容簡介

你知道自己喜歡什麼?討厭什麼?
你知道好惡會影響生意的成敗嗎?

  本書以當事人的「好惡」為焦點,紀錄十四位經營者的深入訪談,包括:大前研一、柳井正等。藉由與好惡相關的對話,嘗試探索在思考經營時無法迴避的動因,以及策略構想基礎中的直觀來源。從這些知名企業經營者的個人好惡暢言生意之道,不僅了解人的好惡,相對於此,也思考自己的好惡,因而瞭解自己。想成為企業優秀的經營者,這本書絕對直指你心,意猶未盡。
 

作者介紹

作者簡介

楠木 建 Kusunoki Ken


  1964年生於東京。1992年一橋大學研究所商學研究科博士課程修畢。歷經一橋大學商學部助教授及該校創新研究中心助教授,2010年起擔任現職。專攻競爭策略。著書當中,《策略就像一本故事書》(中國生產力中心)成為暢銷書,在日本銷量超過二十萬冊。其他尚有《策略讀書日記》(暫譯,President社)、《經營素養的理論》(暫譯,新潮新書)、Dynamics of Knowledge, Corporate System andInnovation(共著,Springer)等書。

譯者簡介

黃靜儀


  東吳大學日文研究所畢業,專業譯者。譯作包括:《回味行銷》、《北京的蝴蝶,東京的蜜蜂》、《這樣的餐飲店,顧客每天都會上門》等(中國生產力中心出版)。
 

目錄

前言  「好惡」的復權
1 永守重信 (日本電產 代表取締役社長)
喜歡「什麼都要求第一」
2 柳井正 (日本迅銷有限公司 代表取締役會長兼社長)
喜歡「大生意」
3 原田泳幸 (原日本麥當勞集團控股公司 取締役會長)
喜歡「打雷、下雨和危機」
4 新浪剛史 (原Lawson 羅森便利商店 取締役會長)
喜歡讓「我討厭的人討厭我」
5 佐山展生  (Integral 投資公司 代表取締役合夥人)
討厭「自以為了不起」
6 松本大 (Monex 證券 代表取締役社長CEO0
喜歡「小力矩.高轉速」
7  藤田晋 (株式會社 CyberAgent 代表取締役社長)
喜歡「給我走著瞧!」
8 重松理 (UNITED ARROWS 名譽會長)
喜歡「先做最喜歡的事」
9 出口治明 (Lifenet 生命保險 代表取締役會長兼CEO)
喜歡「閱讀與歷史」
10 石黒不二代 (Netyear 集團 代表取締役社長兼CEO)
喜歡「理科怪咖」
11 江幡哲也 (All About 代表取締役社長兼CEO)
喜歡「製圖」
12  前澤友作 (株式會社START TODAY 代表取締役)
最討厭「與人競爭」
13 星野佳路 (星野度假村 代表)
喜歡「滑雪與設定目標」
14 大前研一 (經營顧問)
討厭「華而不實的事物」
15 楠木 建  (一橋大學研究所國際企業戰略研究科  教授)
為何會有「好惡」?
 

前言

「好惡」的復權


  還記得物理課學到的「能量不滅定律」嗎?把球拿到一定高度,球可以得到位能,球若離手下墜,位能就開始轉換成動能。隨著球的落下,位能不斷減少,動能不斷增大,反之亦然。球原本的位能,等於將球拿到高處所需要的動能。

  經營者位居組織頂點,「代表取締役社長」或「CEO」的職位本身會讓經營者帶有位能。例如預算或人事上的權限、在公司內外的權威等。而且組織愈大,經營者的位能也變得更大。

  在組織階級中一層一層往上爬,需要莫大的能量。站上組織頂點,獲得極大權力。這是人類的本能之一。很多人想當社長,但位置只有一個。必然得在嚴峻的競爭中求勝不可。經營者的位能,或許就是那個人在到達那個位置前,所消耗掉的各種動能所轉化而來的。

  接著,這裡有個問題。獲得職位或頭銜的瞬間,隨即陷入「能量不變定律」的經營者並不少。一方面擁有十足的位能,卻完全沒有動能。失去「我想做這門生意!」或「靠這個賺錢吧!」的爆發力。好不容易得到能動員經營資源的力量,卻暴殄天物,毫無作為。

  這種人應稱為「狀態的領導者」。對經營這項工作來說,職位及權限的位能,只是一種手段。運用位能去做什麼事才是重點。「狀態的領導者」是手段被目的化後的產物。爬上「經營者」或「社長」位置的狀態,本身反而成為工作唯一的目的。所以為了維持現在的位能而無暇他顧。落入此等境地,便幾乎失去經營者原本的意義。

  經營者必須是「行動的領導者」。在現實中開拓生意,構思戰略演繹,驅動演繹環節,進而獲利。像這種經營原本做的工作,每種都屬於「做什麼」、「想做什麼」這類經營者應有的行動,需要耗費動能。經營者的動能,是左右商業成果最大的要素之一。

  隨著位能獲得而喪失動能的「狀態的領導者」,混淆了經營這項工作的誘因(激勵)與動因(驅策)。也可以說是動因被誘因互換了。

  誘因與動因不同。誘因如同字面所示,是對人的行動或意願施以某種方向的「引誘」,將當事者捲入這種外在環境及條件。薪水或分紅當然是種金錢的激勵,升官或出人頭地也屬於誘因。在眼前亮出這類誘因,人就會受其引誘而採取種種行動。

  相對於此,動因是當事人內心浮現的東西。可稱之為內發性動機。在自己內心若有強烈動因,就算沒有外部誘因,甚至依不同場合也有所謂負面誘因,人亦會採取行動。

  最近關於經營的討論中,「激勵」一詞頻繁出現。例如「為了正確治理公司,針對經營者的激勵制度設計會是關鍵」之類的話。激勵的話題相當興盛,「Incentivize(給與激勵)」這個動詞也變得常見。這的確也很重要。不過太過強調誘因的問題,反而稀釋掉對最重要之「動因」的關心與注意。

  只對誘因有反應的人,無法成為優秀的經營者。這類人若未施加誘因,他們也不想成為經營者。適用能量不變定律的「狀態的領導者」即為其典型。升官就能得權。升官後金錢報酬也隨之增加。這就是強烈的誘因,進而使人行動。

  不過,一旦讓這種人登上經營者之位,誘因的效果就會降低。剩下的誘因僅剩繼續維持獲得的地位罷了。不再有「來做事吧」的動機。所以即使成為經營者,也能靠設計獎賞方式等內部管理的工作來苟延殘喘。這只是「管理者」罷了,不是向外開拓價值、正確意義上的經營者。「行動的領導者」仰賴的是當事人內心推動他的動因。動因正是動能的泉源。

  經營者的動機如何形成?我認為終究是來自當事人的「好惡」,而非「好壞」。

  工作上常會有與經營者對談的機會。試著當面對話後,發現有會直接、間接表達自身好惡的經營者,也有對喜歡什麼、討厭什麼,一點概念也沒有的人。以作者的經驗來說,這有非常明顯的差異。而作者體會到,這之間的差異,與「狀態的領導者」及「行動的領導者」之間的差異,有高度的重疊性。

  試著以經營者必須集中動能來做的工作為例,思考戰略演繹的構想(以及將其付諸實現的組織動員)。就像我曾在拙著《策略就像一本故事書》中強調過,策略演繹思考這項工作的核心,就在將對顧客提供價值的本質,濃縮成「理念」的定義。

  事業理念的創造,與其說是理論演繹的過程,更該說是與經營者的直覺或品味有關。追本溯源,皆取決於當事人的喜好。無論是臉書或亞馬遜網路商店,這些已開花結果的公司,其理念都跟經營者毫無理由的好惡有深度的關聯。這並非反覆判斷好壞所產生的結果。在直覺的背後,時常有當事人的好惡在作用。

  若不談正式的傳記或當事人自己的回憶錄,其實很難從外部了解經營者的好惡。經營者對社會而言屬於公眾人物。很少有機會向公司外部直接表達個人的好惡。報章雜誌、網路等媒體對經營者的關注,幾乎都是經營或成果的「好壞」、「成敗」、「對錯」、「大小」而已。

  最近企業經營的相關言論中,關於「好壞」的討論最為常見,因此導致經營者的「好惡」反而不被重視。就像近來輿論常有的「在重視遵守法規的現在……」等話題就是典型例子。在以好壞為基準的比較下,立刻被二分成「對或不對」。

  不只是企業經營而已。著眼於陪審團制度或司法考試制度變更的司法制度改革,就以「法治社會」一詞為概念。當世事變得複雜不清,個人利害關係錯綜難解,靠法律調整利弊、解決紛爭的必要性也會增加。以客觀判斷的形式,來斷定事物的善惡,謂之法。法治社會,代表的就是善惡區分基準更加深入生活的社會。

  以網際網路為代表的電子交流社群日益發達,更加速「善惡優先、好惡屈後」的傾向。即使發言表達個人好惡,接收到這段話的其他人,也會祭出好壞的基準去批評「這樣不對!」稍微想想,便知很多情況只是單純好惡的差別,成果卻被人以好壞來批評或抱怨,並立刻擴散到不特定多數人裡,依照情況,有時還會變成「眾矢之的」。

  當然,「好」絕對比「壞」更好。與法律牴觸的犯罪為惡,這不言而喻。問題在於以好壞基準為形式做劃分的時機太早。別說是興趣與私生活,連工作也包含許多無法用好壞來劃分的地方。以好壞為基準將人類的思考或行動做形式上的劃分,未免流於膚淺。以經營這個工作來說,更不該如此。

  雖說理所當然,但只靠好惡無法經營事業。不過,不提好壞便難以談論經營,這也是事實。若不著眼於好惡,就無法掌握經營者在經營上真正的動因。

  本書以當事人的「好惡」為焦點,紀錄十四位經營者的深入訪談。藉由與好惡相關的對話,嘗試探索在思考經營時無法迴避的動因,以及策略構想基礎中的直觀來源。作者意識到的問題,也在本書最後的「為何會有『好惡』?」做歸納探討,請讀者一併參考。而各位讀者也可就自己在工作上的好惡做自問自答,若能假裝自己是另一位參與討論之對談者,以這樣的感覺閱讀本書,我會非常榮幸。

  用一句話表達本書想傳達的訊息,就是「好惡的復權」。特別是對於日漸傾向以「好壞」做判斷的經營論,若本書能成為重新以「好惡」為觀點或切入點的關鍵,便可說已達成本書的意圖。
 

內容連載

永守重信—喜歡「什麼都要求第一」
所有行動都由自己決定


楠木:永守先生的經營哲學跟經營風格已廣為人所知,是位性格鮮明的經營者,也擁有很多崇拜者。這次的訪談,「只想」基於個人的主觀意識、也就是在經營者的好惡上面,向您請教。其實永守先生的好惡,感覺上大概都可以想像得到。「喜歡的事是工作、求勝、全力以赴。討厭的事是落敗、半途而廢、怠惰的人。完畢!」(笑)

永守:那這樣根本就寫不成一篇報導,訪談可以結束了嘛。(笑)

楠木:別這麼說,還請您多聊聊。永守先生有名的傳聞還不少呢。例如,據說您喜歡一這個號碼,新幹線的座位也好、溫泉的置物櫃也好,都一定要一號之類的傳聞。

永守:沒錯,我什麼都要一號。

楠木:公司組棒球隊的時候,都是投手兼第四棒。

永守:從小時候就開始了。每回朋友來邀我:「喂,打棒球囉」,我都會問:「讓我當投手好不好?」(笑)。

楠木: 還有,您喜歡面朝南邊的桌子。

永守: 與其說是朝南,應該說朝向太陽,所以是朝東或朝南。出差時住的飯店房間也一樣,會依太陽照射的方向而定。北邊或西邊的房間一律不住。

楠木: 這樣的話,房間號碼不是一號也無所謂囉?

永守: 不不,號碼裡面一定要有一(笑)。

楠木: 還有領帶一定要用綠色的,每個月都有去神社參拜的習慣。在我想像當中,永守先生似乎喜歡像這樣對自己的生活型態,嚴謹地做安排,在每天的生活當中確實遵守自己決定的規範。

永守:我並不是喜歡一成不變的生活,而是會規定自己該從幾點工作到幾點。也不會有去祇園或銀座喝整個晚上的那種夜生活。早上五點起床。因為是自然醒,並不需妻子來叫。到國外出差時因為有時差,所以要用到鬧鐘,但一概不需他人介入,所有行動都按照自己決定的來做。早上起床後做十五∼二十分鐘的伸展操,接著淋浴。之後稍微看一下報紙,六點吃早餐,六點五十分出門上班。每天晚上十二點半睡覺,都是洗好澡後再做三十分鐘伸展操,然後上床。這些是我每天的習慣。
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