裸猿

裸猿
定價:280
NT $ 150 ~ 342
 

內容簡介

暢銷47年,全球銷量超過一千萬本,30多國語言版本
身為人類,一生必讀的科學經典

  裸猿是一本探討人類行為的科學著作,自1967出版之後,即引起很大的迴響與討論。至今,已經翻譯超過三十多國語言,全球銷售超過一千萬本。

  在這部1967年出版後便迴響不斷的經典作品中,知名作者動物學家莫里斯探討「人類」做為一種「物種」的各種面向,他將人類稱為「裸猿」,因為相較於其他動物,人類不過就是一種沒有皮毛、裸露出皮膚的「裸猿」。作者將人類大多數行為與黑猩猩與其他哺乳動物相較,裸猿從樹棲成為狩獵者、他們的性行為、育兒哺乳、進食、爭鬥、慰藉……等各種行為,都深具進化的意義,對於深度理解人類這種動物與其他動物之不同,是令人折服且亙久不變的里程碑作品。

名人推薦

  閱讀《裸猿》讓我們有機會再度探索裸猿和其他猿猴類分家後獨特的演化史,也讓我們有機會思考穿著華服、禮教的裸猿應該如何與其他物種和平相處;審視自己在生態系中的地位,常常反思裸猿與其他物種間的關係,跳脫以萬物之靈的角色證明人定勝天。~~ 臺灣大學生命科學系丁照棣∕導讀

【專業推薦】(依姓氏筆劃序)

  裸猿是一本暢銷的老書,第一版(1967)發行接近半個世紀,有23種語言的翻譯本,增訂版在2005年發行,這譯本就是增訂版的翻譯。裸猿講的是人的故事。從「非人」角度來闡述人類的行為舉止,把人當做地球生物的一種,一種拉丁學名叫Homo sapiens的靈長類哺乳動物,事實上是身上無毛的一種猿類,也就是書名《裸猿》所指的動物。作者德斯蒙德.莫里斯是動物行為學家,曾經擔任倫敦動物園的研究員,由他寫來,轉換我們思維的角度,對人類舉止與社會有一個「非人」的觀點,更客觀地來看社會現象,其可讀性不言可喻。~~ 臺灣大學生命科學院教授于宏燦

  莫里斯將古今裸猿的行為相互比較,也把人類和其他靈長類動物之間的關係做一全面性的剖析;讓我們知道人有其動物根源,是走出森林進入草原、由草食轉換成雜食,由單打獨鬥的狩獵人猿轉變為集體行動的領地人猿、四足變成直立行走,其實和其他動物並沒有什麼兩樣。本書以動物學家的角度,從人類基本行為中,層層剖析出人性中所存在的動物本性,也點出了人類進化之後可能面對的種種問題。~~ 臺灣大學昆蟲學系教授張慧羽

媒體讚譽

  具有原創性、挑起爭議和出奇有趣,是一本改變人們生活的書。──《週日泰晤士報》
 

作者介紹

作者簡介

德斯蒙德.莫里斯 Desmond Morris


  英國著名的生物人類學家,《裸猿》是其代表作之一,與《人類動物園》和《親密行為》合稱為「裸猿三部曲」。

  1928年出生於英格蘭南部的威爾特郡,是英國伯明罕大學動物學學士、牛津大學博士。1959 ~ 1967年,擔任倫敦動物園哺乳動物館館長。
在1967年出版《裸猿》之前,他已經發表了50多篇科學論文和七本創作。

  他製作了許多有關人類和動物行為的電視節目和影片。他友善和親民的態度,讓他深受各個年齡層的喜愛。現在,他除了是自然歷史節目最有名望的主持人之一,也是一位多才多藝的生物人類學家。

  並著有:《貓咪學問大:人類最想問的80個喵什麼》、《狗狗學問大》

譯者簡介

曹順成


  1960年出生於台北市。中興大學昆蟲學系、台灣大學植物病蟲害學研究所畢業。曾經任職於中央研究院動物研究所、生物多樣中心;陽明大學生命科學系暨基因體研究所。現任職於台灣大學國際事務處與共同教育中心,專長昆蟲分類學與演化生物學。
 

目錄

推薦序
作者1994年序
前言
現今世界上共有193種的猿猴類存在,人類是其中唯一一種沒有覆滿毛髮、裸露全身的猿類。

第一章 起源
把裸猿和他同種但同樣不長尾巴的黑猩猩、大猩猩排在一起,人類的腿部太長、手臂太短、腳也長得很奇怪,顯然,他已經發展出一種獨特的運動能力;還有一個重要特徵:他的體表幾乎不長毛,皮膚幾乎完全裸露在外。

第二章 性行為
現代的裸猿如何進行性行為?為何裸猿的性行為方式有助於人類生存下來?究竟,在裸猿演化的過程中發生了什麼事?

第三章 育兒
80%的母親用左臂抱嬰兒,把嬰兒靠在自己的左胸、裸猿的小孩可以透過模仿而快速學習,其他動物卻不行……這些育兒過程都透露出裸猿進化的一些特殊意義。

第四章 探索
哺乳類動物都有一股強烈的探索衝動,在裸猿身上,童年時期的好奇心隨著年齡增長而變強,一直到進入成年期。為何它是我們能夠生存下來的要訣?

第五章 鬥爭
靈長類動物的攻擊一般有兩種基本形式:一、在社會階級制度裡建立自己的統治地位;二、建立屬於自己的領土權。但裸猿卻有第三種:需要護衛屬於自己家族的住地。

第六章 進食
裸猿祖先從摘果子為食的形式,過渡到合作性質的狩獵生活,這些不同的生活方式深深影響了裸猿進食行為的基本改變。

第七章 慰藉
裸猿安撫行為和其他靈長類動物一樣,會替自己抓癢、揉眼睛和舔自己的傷口,也和牠們一樣喜歡曬太陽。此外,裸猿也學會了一些特殊的文化形式,最常見和最普遍的是用水洗滌。這些慰藉行為的目的是什麼呢?

第八章 動物
最受4~14歲的孩童喜愛的前十大動物和最不受歡迎的十種動物是哪些?這些數據和裸猿在經濟、科學、審美各方面的興趣有何關係?更奇妙的是,這些喜愛與厭惡的感受會隨著裸猿年齡的增長變化,讓我們和動物之間的獨特複雜關係更加複雜。

各章節參考資料

參考書目
 

內容連載

作者1994序 (德斯蒙德.莫里斯 Desmond Morris)

《裸猿》一書在1967年首度出版。從我的觀點看來,書中所陳述的都是些理所當然、淺而易見的事情,但還是讓許多人感到十分震驚。有好幾個原因讓他們無法認同書中的內容,其中最主要的原因是,我把人類描述成和其他動物,除了是不同種類之外,好像沒有什麼兩樣。身為動物學家,在過去二十多年裡,我研究了一系列生物的行為模式,這其中包括從魚類到爬蟲類、從鳥類到哺乳類動物。我的論文研究主題涵蓋從魚類的求偶行為、鳥類的配對到哺乳類動物的食物儲存,都是經過專家學者們的審定,而且發表幾乎沒有引起任何爭議。因此,當我想要從一個更為科普的角度來把蛇、人猿和貓熊介紹給一般讀者時,同樣地也沒有引起太大的爭議。這表示少部分有興趣的人在讀完之後,接受了我對這些動物的看法。但是,當我用類似的研究方法,介紹一種不尋常、且會裸露身體的靈長類動物時,這一切都改變了。

出乎意料的,我用來描述研究成果的一切字眼,突然間都變成了熱門的辯論話題。我發現人這種動物還是很難接受、面對自己的生物本質。我必須承認,我從來都沒想到過自己居然會需要扮演起達爾文辯護者的角色。經過百年來科學的進展和更多人類祖先化石的出土,我以為大多數人都已經可以接受人只是靈長類動物裡一個分支的這個事實;而且,在認清自己的動物本質之後,還可以向牠們學習。這是我出版這本書的目的。只是,我很快就意識到我正面臨一個更偉大的戰鬥。

在某些地方,《裸猿》被視為是禁書,教會沒收、燒毀盜版的書,人類演化的思想被嘲諷,書的內容也被視為是一個惡毒的玩笑。我被一堆宗教宣傳小冊子大肆批評,並且被要求修正我的行為。《芝加哥論壇報》用了一整個專刊批評本書,只是因為刊載其中的一篇書評裡包含了「陰莖」這個詞,讓報社老闆心裡覺得很不舒服。另外,對性的過度坦率,也是本書受到批評的缺點之一。在同一份報紙上持續不斷地報導暴力和謀殺的新聞;「槍械」這個字眼也頻繁出現。
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