伊藤博文：創造近代日本之人

　　過去伊藤的形象主要有兩種樣貌：
　　在小說家下與八卦報紙筆下的伊藤形象乃為人輕佻淺薄，不具備做為政治人物的風骨。另一種是認定伊藤是制定德式保守反動憲法的中心人物，以致降低近代日本民主化的可能性，並且最後擔任韓國總監，彈壓韓國的民族主義，為安重根所殺的掌權者(可謂報應不爽)。

　　為何沒有真正的伊藤傳記
　　為何即使在伊藤的祖國日本，有關伊藤博文的傳記作品非常少？首先是因為第二次世界大戰前出版的傳記、回憶錄、政治評論等，俱為二手史料，價值不大。而二戰後，國會圖書館憲政資料室、外務省外交史料館、防衛省防衛研究所圖書館等近代文書館紛紛成立，其中不僅收藏了與伊藤相關的信件、日記、文書等，也有政治、外交、軍事方面的龐大史料，紛紛出現的第一手史料這才使得研究伊藤有了更為直接基礎。

　　受時代左右的伊藤形象
　　不巧的是，1945年日本戰敗後，伊藤的評價也有了大幅改變。其理由為，「天皇主權」的明治憲法被視為是太平洋戰爭的原因之一，因而連同制定明治憲法的伊藤也遭到否定。結果是雖然有了龐大的第一手史料，但是日本的氛圍改變了，努力想擺脫戰前千絲萬縷，也就缺乏研究伊藤的動機了。

　　本書的目的
　　本書想透過仔細追溯伊藤的生涯與其所處的時代，重新思考從明治維新以來激盪的日本近代，這也算是個以寬廣視野來考察現代改革的良機吧。

作者簡介

伊藤之雄(いとう ゆきお，1951-)

　　伊藤之雄1952年生於福井縣。畢業於京都大學文學部史學科，京都大學大學院文學研究科修了。文學博士。曾任名古屋大學文學部助教授等，1994年任京都大學大學院法學研究科教授迄今。博士論文「大正民主與政黨政治」。2012年，《昭和天皇》獲第15回司馬遼太郎賞。

　　1995-97年曾於哈佛大學燕京學社及賴肖爾日本研究所（Edwin O. Reischauer Institute of Japanese Studies）進行研究。研究領域:近現代日本政治外交史。主要著作:《立憲国家の確立と伊藤博文》（吉川弘文館），《明治天皇》（ミネルヴァ書房），《政党政治と天皇 日本の歴史22》（講談社），《昭和天皇と立憲君主制の崩壊》（名古屋大學出版會），《元老 西園寺公望》（文春新書），《山県有朋》（文春新書）等。將愛犬命名為俊輔。

　　伊藤專門研究日本近現代的政治與外交史，著有十多本專著：
　　『元老――近代日本の真の指導者たち』，2016年6月
　　『原敬――外交と政治の理想 （上・下）』 ，2014年12月
　　『伊藤博文をめぐる日韓関係――韓国統治の夢と挫折1905-1921』 ，2011年9月
　　『昭和天皇伝』，2011年7月
　　『京都の近代と天皇――御所をめぐる伝統と革新の都市空間 1868～1952』，2010年9月
　　『伊藤博文――近代日本を創った男』，2009年11月
　　『山県有朋――愚直な権力者の生涯』 ，2009年2月
　　『元老西園寺公望――古希からの挑戦』，2007年12月
　　『明治天皇――むら雲を吹く秋風にはれそめて』，2006年9月
　　『昭和天皇と立憲君主制の崩壊』，2005年5月
　　『政党政治と天皇』，2002年9月
　　『立憲国家と日露戦争―外交と内政 1898～1905』，2000年7月
　　『立憲国家の確立と伊藤博文――内政と外交 1889～1898』，1999年7月
　　『大正デモクラシー――民衆の登場』，1992年4月

譯者簡介

李啟彰

　　李啟彰2008年取得日本東京大學日本史學博士學位，目前任職國立成功大學歷史學系。研究專長:日本近代史、近代日中關係史、日本文化史。主要著作有，〈日清修好条規成立過程の再検討:明治五年柳原前光の清国派遣問題を中心に〉(日本《史學雜誌》第115編第7號)、〈近代中日關係的起點－有關1870年中日締約交涉的檢討〉（《中央研究院近代史研究所集刊》第72期）等論文。

鍾瑞芳

　　鍾瑞芳1957年生。東海大學中文系畢業。日本九州大學史學科日本史專攻博士課程修了。現專事翻譯工作，間或兼課。

日本政黨內閣與議會政治之父
 
伊藤在慶應3 (1867) 年初期就已經超越藩意識，在明治元(1868)年最先建議廢藩置縣。此外，在明治初年甚至對英國的立憲君主制與美利堅合眾國的共和制都抱持關心，是個急進派人物。包括上述英美制度在內，伊藤是當時最理解歐美社會的日本人之一。
 
其源頭乃是偷渡到英國倫敦所停留的半年、及擔任大藏省官僚期間從明治3年秋天到4年春天奉派到美國的半年。這兩次的出洋合計約1年，要想理解西歐，這樣的時間不能說足夠。而補其不足的應該是他在那段期間與巴夏禮公使、薩道義、哥拉巴等英國公使館館員或商人們之間的密切交流。
 
此外，偷渡英國之後，到明治4年春天從美國返國的這段期間，包括閱讀英的能力在內，伊藤已具備足夠的英語實力。
 
但伊藤在加入明治4(1871)年11月出發的岩倉使節團後，痛感日本與西歐間的文明差距。在1880年左右，他就理解到只是模仿西歐憲法來制訂條文的憲法，無法在日本順利發揮作用。在當時的日本人中，伊藤是唯一注意到這點的人，在此之前這一事實並未受到注目。
 
伊藤氣憤的是，以英式憲法為理想的大隈重信、福澤諭吉、民權派，甚至以德式憲法為目標的岩倉具視或法制官僚的井上毅，都像大隈在兩年後提倡開設國會一般，以為能輕易制定憲法。
 
伊藤認為，不只是制定憲法條文而已，為了讓其發揮作用，國民意識的成熟、官僚制、教育制度、地方制度等，種種改革都必須同時並舉。此外，除了制定這些制度的困難度外，他也事先看出其運用上的困難。特別是對於背負著日本的歷史與傳統包袱的天皇，應賦予其何種角色，也必須慎重檢討。
 
由於1881年的明治14年政變，伊藤等人，亦即日本政府遂不得不承諾在1890年召開國會。於是，1882年到次年，伊藤以德國為中心進行了大約1年半的憲法考察。伊藤主要是在奧地利向史坦恩學習抑制君權的君主機關說思想。之後也在英國停留了2個月進行考察，由此可知，伊藤並沒有堅持議會權限較弱的德國模式，議會權限強大的英國模式也在未來的規劃之中。