內容簡介

  看天使婆娑起舞
  天使婆娑楊柳坡
  百花叢裡聽鶯歌
  平生得喪都忘了
  神父爺爺聲最多
 
  姚宗鑑神父

  天主教輔大聖心學校,自民國50年姚宗鑑神父向基隆市政府申請開辦聖心幼稚園;民國54年向基隆市政府申請設立聖心小學;民國58年向臺灣省政府教育廳申請設立聖心高級工商職業學校,至今已超過五十年。聖心學校這五十年的發展過程中,在創辦人姚宗鑑神父對於教育發展理念的擘畫,以及歷任校長、教師與神職人員的協助之下,聖心的教育體系從幼兒教育的幼兒園、初等教育的小學部到中等教育的國中部、高中部、高職部及進修學校等各級教育皆已完備。經過多年的運作與實踐,著實為基隆地區的教育環境及人才養成帶來了不可磨滅的貢獻。

  《姚宗鑑神父與聖心訪談錄》的出版,其計劃源自於一個「從無到有」的校史保存過程。從想要了解學校發展歷程而開始翻找校內過去的資料,發現碩果僅存的一些檔案資料不足以還原學校歷史後,進而開啟了以口述訪問以留存史實的計劃。而其中在歷史專業領域研究人員與學校師生共同合作的進行過程中,以歷史專業對於口述歷史資料採集與整理的嚴謹規範來進行,亦可讓學生藉由校史資料的採集過程中,協助學生更加多元的參與,體驗到人文社會科學專業領域的應用與實踐,以增進這方面知識的推廣與認識。期望以此為開端,在未來能夠從師生共同持續參與校史保存的過程中,一方面理解學校歷史與發揚學校精神,並且進一步創造出屬於學校自己的人文發展特色。

本書特色

  ★收錄十篇與姚宗鑑神父親身接觸人物的深度訪談
  ★輯錄多幅姚宗鑑神父與聖心過往的珍貴相片
  ★剖析天主教在臺辦學及基隆教育發展的歷程

 
 

作者介紹

作者簡介

楊如晶


  天主教輔大聖心高中中小學校長。

楊善堯

  天主教輔仁大學歷史學系學士、國立政治大學歷史學系碩士、大學講師,現任喆閎人文工作室創辦人,著有《抗戰時期的中國軍醫》、《北門區志:經濟篇》及多篇史學研究專書、期刊論文。
 
 

目錄

序言/劉振忠總主教(天主教輔仁大學董事長)
序言/魯和鳳校 長(輔大聖心高級中學前校長)
聖心影輯

導言
狄剛總主教訪談錄 (訪問:楊善堯 • 記錄:宋欣恬)
施宜材先生訪談錄 (訪問:楊善堯 • 記錄:宋欣恬)
張淑賢修女、任若芙修女訪談錄 (訪問:楊如晶、楊善堯 • 記錄:宋欣恬)
陳惠姬修女、雷華修女訪談錄 (訪問:楊如晶、楊善堯 • 記錄:宋欣恬)
年竹蘭修女訪談錄 (訪問:楊善堯 • 記錄:宋欣恬)
張素治修女訪談錄 (訪問:楊善堯 • 記錄:宋欣恬)
賀紹欽神父訪談錄 (訪問:楊善堯 • 記錄:宋欣恬)
梅冬祺神父、李玲玲修女訪談錄 (訪問:楊善堯 • 記錄:宋欣恬)
陸幼琴修女訪談錄 (訪問:楊善堯 • 記錄:宋欣恬)
戴愛仁修女、王秉英女士訪談錄 (訪問:楊善堯 • 記錄:宋欣恬)

姚宗鑑神父與聖心中、小學大事紀要
 

序言

  「生命落幕,精神永在」

  一位偉人的生平,有很多已為人知並被傳誦的美德,但背後還有更多尚待追尋的事跡,對於姚宗鑑蒙席當然也不例外。

  過去對姚蒙席的行事為人只有模糊的印象,因為都不是直接接觸的第一手資料,都是經過傳媒的報導或是某人的敘述。真正認識是近十年的事,一方面同是輔仁大學的董事,另一方面因為有較多的機會見面,直接了解他所創辦的幼兒園、小學及中學的經營、辦學理念與精神,以及閱讀不同的文章、資料,更多一點認識姚蒙席的生命與生活。僅就以下幾方面記述:

  一、 堅定的信仰:他聽從福音的勸諭、追隨耶穌基督,選擇修道生活,立志當神父,一生謹守「神貧、服從與貞潔」三聖願,成為皇天司祭,善度司鐸生活與善盡司鐸職務,往普天下去宣傳福音,使萬民成為門徒,度過近七十年(1944年-2012年)的司鐸生涯。

  二、 事主忠誠:信守「永為司祭」的承諾,每天第一件事就是「與天主有約」,無論日課、彌撒、祈禱、默想與玫瑰經,數十年如一日,成為每天日用的精神食糧與生命的原動力。因此,虔誠事主與深度的靈修是維持司鐸生命與善盡牧者職務的「活泉」,誠如聖保祿所說:「我賴加強我力量的那位,能應付一切。」(斐四13)

  三、 生活簡樸:注重養生保持健康,但生活抱持省吃儉用,不貪求口腹之樂。對來訪的司鐸弟兄、修女與朋友都很好客,絕不吝嗇;衣著不是司鐸裝就是長袍馬褂,而且珍惜衣物,一直用到不堪用為止。

  四、 時代的教育家:他是一位富有先知性的教育家。1953年來到臺灣就有先知之明,知道人民受教育的重要性,因此,1961年首先要開辦聖心幼兒園、其次在1965年興辦聖心小學,至今仍是基隆市唯一的私立小學;隨後陸續創辦聖心工商職業學校及進修學校,後來轉型為聖心高中並附設國中部。1970年曾經想購地申請成立技術學院,但未獲中華民國教育部核准而作罷。可見他當時的作為,凡是對的,為教會、為社會有益的事,就義無反顧,亦無怨無悔地去做。這些都是他獨具慧眼、排除眾議,執行先知性的任務並堅持到底所結的美果。

  五、 深富行政與領導能力:除了學識淵博、為人謙和、做事雄才大略、有魄力外,更有豐富的人生閱歷,而且也善於時間的管理與運用,找尋適任人才,充分授權分層負責,因此才能接受不同的職務。例如:堂區神父、中小學校長、耕莘醫院院長;催生輔大醫學院、醫學系以及附設醫院;有時還身兼數職,不但都能稱職而且成果斐然,這也是因為他知人善用,大公無私,全然為教會、為社會、為事業的好處,因此很多人才願意為他效力。

  六、 辦教育不忘福傳:福傳牧靈工作是神父的終身職責,神父開辦學校的初衷就是要藉教育從事福傳工作,在校園散播「天主是愛…你們也要彼此相愛」的福音精神(若壹四8、11)。因此每週親自為教職員開辦四至五個慕道班,每班至少都有四至五人,尤其新進的老師都會被邀請參加慕道班,即便神父同時任職耕莘醫院(代理)院長期間,慕道班仍然不間斷,可見神父對福傳工作的熱忱與重視,也因此學校教職員因慕道而受洗的教友人數也逐年增加。

  七、 天主的忠僕:蒙席終身無私、無怨無悔的奉獻生活,即便有三次罹癌的事實,仍無所畏懼,抱持所謂:「春蠶到死絲方盡;蠟炬成灰淚始乾」大無畏的精神,從事職責所在不同階段的任務,除了功在自己辛苦所創辦的聖心中小學之外,還有耕莘醫院、輔仁大學醫學院、醫學系暨附設醫院。最後的心願就是:把聖心幼兒園、聖心中小學全數無償的移交給輔仁大學繼續經營。我們感佩姚蒙席一輩子無私、無我,為國家、為社會、為教會,將自己的生命、生活、財產,「給全、都給」的奉獻,堪稱為「天主的忠僕」當之無愧。

  如今「哲人日已遠,典型在夙昔」他的功績雖然讓我們望塵莫及,但是他做人處事的精神應該常存我心,學而時習之。

  天主教輔仁大學董事長 劉振忠 2018年4月3日

序言

  “Vivo jam non ego, vivit vero in me Christus” 
  「我活,已不是我活,而是基督在我身上活」

  這句話是對神父爺爺一生最好的註解。凡是聖心人,我們都稱呼他神父爺爺,那是我們最敬愛慈祥的長輩!謝謝聖心學校,讓我有幸,能在爺爺一生不平凡的事蹟中,仰望他。他老人家的事蹟,講述的人已太多。但是身為他所創辦學校的學生、老師、校長及因他而慕道進教的教友等多重身分,我有更多不一樣的感情,這篇書序,已是我修改的第三次。

  我是聖心的校友,時光荏苒,當再回到聖心時,我已從「校友」成為「教師」。雖說對工作有著戰戰兢兢的心緒,卻對於這個環境充滿溫馨的回憶!我小學的老師依然任教,當那一聲「老師」喚出口時,熟悉感油然而生。我雖在高中職任教,卻是小學畢業的校友,那種聯繫斷也斷不了。當時,神父爺爺都會找當年新進的教師到他的辦公室加以勉勵一番,當知道我是校友又回來時,我看到他嘴角那抹安慰的笑容。我依稀記得,神父爺爺給我們講道理時,那對天主的感恩,對眾人的感謝。他自身用度甚儉,辦公室的的那套沙發是別人用過之後送給神父的,神父總說:「很好,很好,感謝天主!」這時,我眼中的神父少了威嚴,卻越來越慈祥了。

  日子一晃眼,我在聖心任教的歲月至今已有二十六個年頭,在這裡,所有人生的大事都在聖心完善了。然而,能更進一步學習神父爺爺的待人處事卻是接了行政工作之後,特別是又身兼董事會秘書一職,讓我看見他是多麼的感恩、知足,並且一心奉獻給天主,做神的好兒女。他對於人的體貼是發自真心,他感念每一個幫助過他的人,不論對方的身分和地位,他都銘記在心;但是他對別人的好或幫助卻是轉身就忘,這也是至今許許多多的人都念著神父的好的原因吧!

  有時想著,我該以什麼角度來向你們訴說這樣的一位長者?每次談到神父爺爺時,腦海中浮現的總是他和藹的笑容,如沐春風,是誰曾說他嚴厲呢?在我們心中,他從來就只是那位再親切不過的爺爺了。他的身影會在下午4點多時輕輕悄悄地經過聖心樓去到他的宿舍,又在近7點時回到他的辦公室。每當我拖著一身的疲憊,牽著小女兒的手走在長廊準備回家時,神父爺爺總會叫住我,再用江浙音的閩南話問:「呷飽沒?」又笑笑拍著我的手說:辛苦了!他就像一位心疼晚輩工作的長者,誰又能想像,神父最愛的嗜好是逛逛菜市場呢!

  對於神父爺爺的事蹟,我只能用一句話來形容「平凡的人卻成就了不平凡的事!」因為過去的慕道,也因為接了行政的關係,常常聽神父說他的故事。他常說梅神父送他的大衣,那是他最珍惜的衣物。當他展示給我看時,還說:你看,我穿得真暖!我知道,他總是感念那些幫助過他的人。所以,我常常聽他唸著:施森道蒙席的接濟,梅冬祺神父的贈衣,給了他在臺灣的開始;賀紹欽神父的管帳,丁仁江伯伯的總管,修女們的協助(大張姆姆、小張姆姆、舒姆姆、高姆姆等)還有當時全校的老師,讓聖心發展起來;與輔仁大學的結緣是當初于斌樞機主教的邀聘在輔大的執教,羅光校長還畫了駿馬圖予以期許;錢志純主教、醫學院院長朱秉欣神父、柏殿宏神父、賈彥文總主教、狄剛總主教、教廷駐華代辦裴納德蒙席、單國璽樞機主教及李震蒙席等大力支持,醫學院始能成立,讓他能完成救人天職的心願;當他生病時,耕莘醫院的鄧院長、陸院長、馬院長、林副院長、戴醫生、王主秘以及所有醫療團隊對他悉心的照顧,讓他能健康痊癒,繼續為天主服務;學校與輔仁大學的合併時,他感謝輔仁大學劉振忠總主教、林思伶前次長、黎建球校長,聖心學校陳明清董事,周繼文董事及兩校所有董事們的協助,促使輔仁大學及聖心中小學的合併,讓聖心有更美好的前景。他總是感謝眾人!

  神父爺爺所做的事情,即使遠在國外的羅馬教廷也讚賞他對臺北總教區的福傳工作、醫療服務以及自幼教至高等教育事業的貢獻。因此特由教廷駐臺代辦於教廷大使館頒發獎狀勳章。受獎時,神父爺爺以流利的拉丁語致謝詞,最令人感動的是他引用了聖保祿使徒所說的:「Vivo jam non ego, vivit vero in me Christus.(我活,已不是我活,而是基督在我身上活)」神父爺爺,一生榮主救人,一心奉獻犧牲,我們怎能不感佩?當時神父爺爺已94歲高齡,仍心心念念學校,關注校園一草一木,以及同學們的上課情形,只要是學校活動,神父爺爺都會參與。他堅定地說:他永遠是聖心的一份子。

  神父爺爺亦曾榮獲國際名人錄封為亞洲五百大領導者之一,高瞻遠矚,著實令人敬佩。回顧神父爺爺擔任醫院院長期間,來回奔波於學校、醫院之間,奉獻一己心力,盡心盡力,因而積勞成疾,不得不暫且放下公務,先修養身體,但是他所做的一切,總是為了眾人之利,而非自己,這樣的長者,你很難不向他學習。然而,神父卻在2012年10月16日因身體不適,送醫就診治療。當時我們都以為爺爺休養幾日便可痊癒,卻忽略了他年事已高,病情已逐漸惡化,直至10月24日,因肺炎導致呼吸衰竭,下午7時43分於新店耕莘醫院蒙主恩召,安息在主的懷抱,榮歸天國。

  為了延續神父爺爺的創校精神,並謹記他對教育的熱忱,我們特別將他生前的辦公室保留下來成立紀念館,現在又將神父爺爺的事跡編輯成冊,更讓神父爺爺的哲人風範長存我們心中,感謝天主!

  輔大聖心高級中學前校長 魯和鳳謹誌 2018年4月10日
 
 

內容連載

一部校史,經過編纂與流傳,足以讓過去校友追憶當年的歲月;足以讓現在師生凝聚進步的動力;足以讓未來學生嚮往融入的優越。每一所學校的歷史,都是整個國家教育發展史上獨一無二的一環,其學校歷史源流與脈絡,經由口述訪問、資料研究、書寫沿革的過程,都值得被記載保留以傳承於後世。也因如此,校史之編纂,方顯其存在的意義與精神。

原先溯自於大專院校校史編纂與口述訪談的風氣,近年來由於歷史人文教育的向下扎根與普及化,「書寫歷史」這件事情不再只是歷史專業領域的研究人員能夠進行之事。隨著理念的推廣或者學校特殊的紀念活動,如建校週年校慶、學校與地方的互動發展、校史發展進程的特殊人事物等因素,都是一種引發校史相關編纂活動的契機。而在許多中、小學校長與師生的共同努力之下,或許藉由歷史專業領域研究者的經驗分享,即能夠發起各種為自己學校留下歷史記錄的多元活動。

不過嚴格來說,一部成熟的校史,在編纂過程當中亦是有一定的撰寫規範,甚至在學校若無保存自身相關檔案資料的概念下,長久之後便很難再找出過往學校發展的各項資料,造成了編纂校史時的困難度。幸賴口述歷史這個還原與保存歷史的方法,在近數十年來由於各種階層領域人物與群體的操作案例,積累了大量的實務經驗,亦逐漸形成了成熟的方法理論,得以廣泛地將這套實作方法應用在各種多元主題的訪談之上。口述歷史的應用,也大大彌補了在保留與編纂校史的過程中,檔案資料佚失的缺憾,使得口述歷史的進行成為了校史編纂過程中,一個十分重要的資料獲取來源。

天主教輔大聖心學校,自民國50年姚宗鑑神父向基隆市政府申請開辦聖心幼稚園;民國54年向基隆市政府申請設立聖心小學;民國58年向臺灣省政府教育廳申請設立聖心高級工商職業學校,至今已超過五十年。聖心學校這五十年的發展過程中,在創辦人姚宗鑑神父對於教育發展理念的擘畫,以及歷任校長、教師與神職人員的協助之下,聖心的教育體系從幼兒教育的幼兒園、初等教育的小學部到中等教育的國高中部、高職部及進修學校等各級教育皆已完備。經過多年的運作與實踐,著實為基隆地區的教育環境及人才養成帶來了不可磨滅的貢獻。
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