趙州石橋(下):禪宗公案裡的大智慧

趙州石橋(下):禪宗公案裡的大智慧
定價:350
NT $ 165 ~ 774
  • 作者:妙參
  • 出版社:賽斯文化
  • 出版日期:2019-01-03
  • 語言:繁體中文
  • ISBN10:9869713025
  • ISBN13:9789869713023
  • 裝訂:平裝 / 288頁 / 15 x 21 x 1.5 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
 

內容簡介

心能作主,見境知心

  有出家眾問趙州從諗禪師:「我久聞趙州石橋的大名,結果來到這裡只看到一個小小的獨木橋。」趙州就回答:「你只看到獨木橋,看不到石橋。」這個出家眾就問:「如何是趙州石橋?」趙州就答:「度驢度馬。」驢和馬是奴隸,是本心的作用,不是主人。修行是要心能作主,是要度掉隨境遷流的驢馬。不能破除心外求法、二元對待的習氣執著,看到境界就被境界帶跑掉,無法見境知心,不知道一切境是自己心所生、所相應,攀緣起念就只能成為境界現象的奴隸。

  很多人在研讀禪宗祖師的開示和公案後,感受到的並非之前聽聞的「禪的智慧、自在、解脫」,而是覺得公案深奧難懂,讀起來沒有頭緒,覺得禪宗祖師的言行舉止不合常情,甚至覺得無理嚴苛,如祖師所言:無孔鐵鎚全無下手之處。

  本書集錄妙參和尚開示時拈提的禪宗公案,引導讀者依著心法知見的方向,對於禪宗祖師的開示、公案能有一個入手的地方。一則則公案就如一條條趙州石橋,度驢度馬般接引大家認取本來。而原本對於心法知見已有所體悟的人,也能藉此而對禪宗有更深入的了解。
 
 

作者介紹

作者簡介

妙參和尚


  本籍台灣,求學時期即對於禪宗心法有深刻的體悟,於1992年捨俗出家,留心禪門,弘法足跡遍布台灣各大學及機關團體,2001年赴美弘化住持,目前為美國加州洛杉磯毗盧禪寺住持,旅美弘法至今十餘年;平日於寺中靜居禪修,深入簡出,發願以佛教心法為主軸,將普世的真理遍佈世界各地,普利法界有情。

  弘法二十餘年來,應各方邀請在台灣、大陸、美國、墨西哥等地開辦禪修、演講、主持禪七,於各地電視、電臺接受訪問;曾多次受邀前往休士頓、西雅圖、拉斯維加斯、紐約、波士頓、達拉斯、紐奧爾良、亞特蘭大、墨西哥等主要城市演講弘法,並在德州大學、德州醫學中心、普渡大學、內華達拉斯維加大學、休士頓大學及墨西哥多所大學等著名學術單位演講及主持禪修。於2010、2011年休士頓弘法期間,更應美國牧師友人、神父等邀請至多所教堂演講,並與基督教、猶太教多位牧師於休士頓萊斯大學及多所教堂,就東西方宗教異同進行公開對話。目前世界各地都有追隨妙參和尚學習禪修的弟子。

  妙參和尚的教導直截了當,是一位非常融入當代社會的禪師,演講開示之間總是能巧妙地將古代複雜深奧的禪宗心法,運用平易近人的生活實例說明,直指人心,讓學人當下體悟了解並將禪法的智慧應用於生活,透過妙參和尚深入淺出的講學,大眾總是可以認識到問題核心,並藉由認識自心而找到改變生命的具體方法。

  妙參和尚對禪宗有極深的領悟,更發願致力於普世真理的傳播弘揚。位於加州的毗盧禪寺莊嚴簡樸,平日於寺內開設禪修課程,並透過網路連線,與世界各地之學人定期進行遠端授課教學,讓大眾認識禪法、熏習禪法,提升生活品質,進而漸漸體認生命的本質不離自心,藉由認識自心,修正行為習氣偏差的具體實踐,不但自己活得更快樂,更能過著利人利己的生活。

  妙參和尚近年來的著作有《但用此心》、《本來清淨》、《菩提自性》、《直了成佛》、《禪問》、《明鏡亦非臺》《上堂》《棒喝》與《坐襌手冊》等九本正式出版書籍。原文以繁體中文撰寫,其中《但用此心》、《本來清淨》、《直了成佛》三本書已翻譯為簡體中文、英文及西班牙文在不同國家正式出版。 妙參和尚的教法乃依禪宗心法精髓為主軸,透過現代的知識詮釋等種種方便,將普世真理傳播到世界每個角落,為來往十方的學人開創一條通往智慧與光明圓滿的大道。
 
 

目錄

18真參禪之法器    
汝州葉縣廣教院歸省禪師(北宋)    
吉州青原山靜居寺行思禪師(唐,671-741)
19如何却未在?    
蘄州五祖法演禪師(北宋,?-1104)    
終南山雲際師祖禪師(唐)    
20義學名相非所以了生死大事    
舒州龍門佛眼清遠禪師(北宋,1067-約1121)    
嵩嶽破竈墮和尚(唐,6??-7??)    
青林師虔禪師(唐,?-904)    
21是可以敵生死乎?    34
成都府昭覺寺克勤佛果禪師(北宋、南宋,1063-1135)潭州溈山靈祐禪師(唐,771-853)    
潭州石霜楚圓慈明禪師(北宋,986-1039)    
22拗折秤鎚,掀翻露布    
臨安府靈隱瞎堂慧遠佛海禪師(南宋,1103-1176)    
黃庭堅(北宋,1045-1105)    
杭州府天目玉林通琇禪師(明、清,1614-1675)    
23依經解義三世佛冤,離經一字即同魔說    
臨安府中天竺㑃堂中仁禪師(南宋,?-約1180)    
24不疑言句是為大病    
臨安府徑山宗杲大慧普覺禪師(南宋,1089-1163)    
25世尊有密語,迦葉不覆藏    
臨安府靈隱松源崇嶽禪師(南宋,1132-1202)    
26開口不在舌頭上    
臨安府靈隱松源崇嶽禪師(南宋,1132-1202)    
撫州踈山匡仁禪師(後唐,845-935)    
27寂然不動,感而後通    
杭州黃龍無門慧開禪師(南宋,1183-1260)    
28如鼠咬棺材,不可移易    
松江府澱山蒙山德異禪師(元,1231-?)    
29直下元來只是我    
酃縣靈雲鐵牛持定禪師(元,1240-約1304)    
30廓然無背向    
天台雲峯無盡祖燈禪師(元、明,1292-約1370)    
31脫了一層還一層    
徑山紫柏達觀真可禪師(明,1544-1604)    
順天大千佛寺徧融真圓禪師(明,1506-1584)

 
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