鬼谷文化古智今用:論文集 第②輯

鬼谷文化古智今用:論文集 第②輯
定價:500
NT $ 450
 

內容簡介

  “鬼谷文化古智今用”論文集,採團體動力的運作,旨在廣邀學者、專家各就其專業背景,擴大詮釋、廣為應用鬼谷文化在:

  1. 鬼谷文化在教育上的應用
  2. 鬼谷文化在教學心理、社會心理上的應用
  3. 鬼谷文化在行政管理上的應用
  4. 鬼谷文化在國際關係、兩岸交流上的應用
  5. 鬼谷文化在企業經營上的應用
  6. 鬼谷文化在人力資源管理上的應用
  7. 鬼谷文化在修身養性上的應用
  8. 鬼谷文化「用易利人天」系統研究
  9. 鬼谷文化「證道」系統研究
  10.鬼谷文化「弘揚、傳播」系統研究
  11.鬼谷文化在景觀園區規劃上的應用
  12.鬼谷文化在經濟發展上的應用等十二主題。

  已邀得54位各領域學者專家共同參與。
  本論文集第②輯為第二階段成果,共收錄19位學者專家文稿。
 
 

作者介紹

作者簡介

黃春枝


  國立政治大學教育學系專任教授、輔導委員會委員暨心理輔導教授、考試院特種考試命題委員、典試委員

蕭登福

  台中科技大學應用中文系教授

楊國賜

  教育部政務次長、國立嘉義大學校長、特約講座教授、亞州大學講座教授

黃啟方

  國立臺灣大學文學院院長、世新大學人文社會學院院長、榮譽教授、國語日報社董事長

葛承雍

  西北大學文化遺產學院教授、中國文化遺產研究院教授、國家文物出版社原總編輯

方鵬程

  台灣商務印書館總編輯、輔仁大學大眾傳播系夜間部兼任副教授、講師

曾濟群

  法鼓大學校長、國立政治大學教授、國家圖書館館長

黃國彥

  國立政治大學心理學系教授、系主任、所長,國立嘉義師範學院院長

楊克平

  耕莘健康管理學院校長、講座教授

林紅

  中國人民大學國際關係學院政治學系

燕昭安

  中國先秦史學會鬼谷子研究分會副會長、北京門頭溝鬼谷書院導師、雲夢山鬼谷文化院院長

洪良浩

  國立政治大學教授、哈佛顧問公司董事長

馮奇

  鶴壁市鬼谷子文化研究會副會長、工商管理博士、高級人力資源管理師、高級諮詢師

裴昌力(裴眪宏)

  鬼谷縱橫智庫董事長兼總執行顧問、北京大學客座教授

趙承鳳

  山東國際孫子兵法研究交流中心鬼谷子文化委員會會長

蔣家興

  淡江大學教授、行政院青年輔導委員會主任委員、財團法人國家政策研究基金會副執行長

陳立岳

  唯心聖教學院院長

李珍玫

  唯心聖教學院副院長

閻亮

  鶴壁市鬼谷子文化研究會副秘書長,EMBA、高級職業經理人,鶴硒有機農業董事長
 

目錄

混元禪師序1
代序 楊極東3
由鬼谷文化古智今用及其精神內涵「消災化劫多、救世不辭勞」的弘揚,論未來世界和平展望/黃春枝19
鬼谷子捭闔縱橫與儒家折衝樽俎之世界和平觀──兼談《鬼谷子》撰作年代/蕭登福67
鬼谷思想在終身學習的應用/楊國賜97
「鬼谷文化」之「古智今用」/黃啟方113
鬼谷文化的當代價值與借鑒意義/葛承雍133
鬼谷子學說在兩岸僵局之運用/方鵬程149
鬼谷子「變」的思想與古智今用/曾濟群181
從心理學角度看鬼谷文化/黃國彥209
鬼谷心法在生活上的應用/楊克平245
《鬼谷智慧與國際關係中的戰爭與和平問題》/林 紅275
鬼谷子職場智慧之:語言溝通/燕昭安299
鬼谷文化傳天下古智今用耀中華──《鬼谷子兵法》運用於溝通管理之道魂法術/馮 奇335
鬼谷觀天與縱橫捭闔──鬼谷智慧精髓淺析/裴昌力裴眪宏347
從《鬼谷子》〈捭闔〉〈忤合〉談兩岸共同體/蔣家興357
鬼谷文化之終身教育/陳立岳.李珍玫393
鬼谷文化的養生觀/趙承鳳415
傳承中華傳統文明探索鬼谷健康養生/馮奇.閻亮423
陰陽捭闔人之本──試以人格類型解析鬼谷思想/洪良浩429
 

內容連載

由鬼谷文化古智今用及其精神內涵「消災化劫多、救世不辭勞」的弘揚,論未來世界和平展望/黃春枝

壹、前言

和平(Peace),它係相對於不和平而言。真正的和平,它是鬼谷文化中以和平達和平方式所締造的和平。它具預防、診斷及治療功能,其預防在防患未然、和與其無所生,其診斷在探究原因,其治療在對症下藥。是屬積極、正向的,沒有衝突、攻擊與暴力的和平,它廣含個人內心心靈深處的和平,人際關係、群際關係的和平,以及人與大自然萬生萬物暨超自然、陰間靈魂界的和平。它是一盡虛空、遍沙界的極樂理想境界的和平,是為世界一家、天下一家親的真和平,也是當今鬼谷文化古智今用的精神神髓之所在。

觀諸當下世界局勢,內亂、內戰、紛爭、衝突,仍持續在迭起,尤其新近東北亞、東海軍事行動詭譎。報載(2017.4.8):美軍航空母艦戰鬥群「卡爾文森號」航向朝鮮半島,日軍「出雲號」將「路過」南海,俄國兩軍艦亦「繞」日本半圈,它是威嚇!警告!亦或單純演習?令人不安,它啟示的真實義,即當今世界並不和平。根據國際關係學者的研究(嚴震生,2017):1917年4月2日,在第一次世界大戰爆發近三年後,美國總統威爾遜在國會進行演說,要求對德國宣戰。四天後,參議院以八十二票對六票的壓倒性多數通過決議,美國正式成為協約國一員;最終讓德國認清溝壕潛戰僵局對其不利,決定停火結束大戰。由是,第一次世界大戰後,美國成為世界第一強權。第二次大戰爆發兩年多後,美國因日本偷襲珍珠港,正式向德、義、日三國宣戰,戰後美國絕對是唯一霸權。

根據該研究指出,美國由兩次世界大戰的參與,學到一項重要功課,那就是美國必須擔起領導國際社會的重責。此由過去七十年間,美國積極介入國際事務,可以證明。當今,川普總統上台後,似乎有想要從國際領導霸權角色退出,但在參議院對德宣戰一百年後的4月6日,川普仍下令用戰斧飛彈空襲已內戰六年的 利亞空軍基地,意在懲罰該國使用化武攻擊平民百姓。但據報載「美國飛彈根本沒幫助,他們隨時在屠殺。」六年來的 利亞內戰,已造成五十萬人喪生,它是當今世界的悲哀,它啟示「以戰止戰」,並不能為這個世界帶來真正的和平。
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