從國際新聞學世界史:100個為什麼

從國際新聞學世界史:100個為什麼
定價:320
NT $ 200 ~ 342
  • 作者:茂木誠
  • 譯者:張萍
  • 出版社:五南
  • 出版日期:2019-04-28
  • 語言:繁體中文
  • ISBN10:9577632645
  • ISBN13:9789577632647
  • 裝訂:平裝 / 224頁 / 14.8 x 21 x 1.12 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
 

內容簡介

  在日本銷售超過十萬冊的超人氣系列!
  透過地緣政治學、宗教、世界史,快速認識劇烈變動中的國際情勢!

  只有知曉歷史,才能理解「現在」!——BS日本電視台《久米書店》節目 店長主持人 久米宏

  只要向歷史學習,就能完全解析世界趨勢。

  電視上和新聞媒體常常慷慨激昂地報導著各種遊行示威運動,以及國會內「表決時大亂鬥」的情形。然而,憑著這些內容,各位並無法理解造成「為什麼」、「怎麼會這樣」的背景吧!

  我們的教育從來沒有為了讓學生理解國際情勢而確實教導一些世界性的常識,所以光是瀏覽新聞節目或報紙根本無法掌握住新聞的「本質」。本書從一般民眾的觀點來看國際新聞,針對一百個重點提出讀者可能會有的疑問,再用跟世界史相關的角度進行解說與探討。了解這些歷史形成的背景之後,就可以輕鬆解讀國際新聞,讓同樣身處於全球化社會下的我們不再置身事外!
 
 

作者介紹

作者簡介

茂木誠


  出生於東京都。為駿台升學補習班世界史講師。主要擔任「東京大學世界史」、「重點國立大學世界史」等國公立學校課程講座講師。利用iPad進行個別視覺式的授課方式,受到廣大的支持。

  著作繁多,除了世界史相關參考書、評量外,一般書籍方面著有《從世界史學經濟!》(Diamond社)、《看清世界架構的世界史講義》(Hikaru Land)、《圖解 用世界史理解經濟問題》(監修‧寶島社)、《用世界史學習地緣政治》(祥傳社)、《撼動世界史的思想家們大鬥法》(大合書房)等。

  Mogiseka Blog館
  mogiseka.at.webry.info/
  以探討政治、經濟、外交、軍事等時事問題為主的Blog

譯者簡介

張萍


  高一科大應日系、雲科大企研所、日本福井大學特別研究生。
  曾於國內大型研究機構執行對日國際業務與企劃相關工作。
  2001年起從事日文翻譯迄今,未曾間斷。
  喜歡透過語文轉換,擴充不同領域的知識、拓展美麗新世界。
 
 

目錄

前言

第一章 歐洲的憂鬱──烏克蘭問題與難民問題

Q1 烏克蘭紛爭發生的原因?
Q2 「歐洲」是何時誕生的呢?
Q3 猶太人為什麼會在歐洲被迫害?
Q4 基督教與猶太教為什麼會對立?
Q5 耶穌是神嗎?
Q6 基督教為什麼會與伊斯蘭教對立?
Q7 羅馬教宗為什麼會那麼偉大?
Q8 西歐文明的基本特徵是?
Q9 天皇與羅馬教宗之間的意外共通點是?
Q10 為什麼民主主義無法生根於俄羅斯或中國?
Q11 俄羅斯與烏克蘭為什麼會對立?
Q12 俄羅斯為什麼那麼在意烏克蘭?
Q13 烏克蘭內戰的歷史背景?
Q14 俄羅斯軍隊是否曾以軍事力量介入克里米亞紛爭?
Q15 究竟是誰擊落了馬來西亞民航機?
Q16 美國為什麼要支援烏克蘭?
Q17 為什麼英國敢對俄羅斯凶狠強勢,德國卻龜縮不敢?
Q18 普丁為什麼能在俄羅斯享有高人氣?
Q19 為什麼EU無法拋下希臘不管?
Q20 希臘為什麼會陷入財政危機呢?
Q21 歐元的加盟國還會再增加嗎?
Q22 義大利、西班牙為財政赤字而苦的理由是?
Q23 為什麼只有德國的經濟狀況比較好?
Q24 俄羅斯為什麼無法成為經濟大國?
Q25 為什麼蘇格蘭會掀起獨立運動?
Q26 「阿拉伯之春」是為何而起?
Q27 「阿拉伯之春」真的實現民主化了嗎?
Q28 歐洲移民問題為什麼如此嚴重?
Q29 歐元為什麼無法流通至北非?

第二章 伊斯蘭極端分子崛起與宗教戰爭
Q30 IS(伊斯蘭國)為何而戰?
Q31 什葉派和遜尼派有何差異?
Q32 什葉派的特徵為何?
Q33 遜尼派的特徵為何?
Q34 IS為什麼會攻擊什葉派呢?
Q35 何謂「伊斯蘭基本教義」?
Q36 IS為什麼會成為殘忍的劊子手?
Q37 IS為什麼要破壞遺跡呢?
Q38 為什麼會出現「伊斯蘭基本教義」?
Q39 蓋達組織與IS近年來崛起的原因?
Q40 沙烏地阿拉伯協助美國的理由何在?
Q41 為什麼IS會在伊拉克誕生呢?
Q42 薩達姆‧海珊總統受到民眾支持的理由?
Q43 伊拉克為什麼會對伊朗發動戰爭?
Q44 波斯灣戰爭時,美國真正的目標為何?
Q45 IS戰士是從哪裡聚集而來的呢?
Q46 IS為什麼會擴大到敘利亞呢?
Q47 「庫德族人」是怎樣的民族?
Q48 為什麼庫德族人未能擁有一個獨立國家呢?
Q49 美國為什麼堅持要開發頁岩氣?
Q50 為什麼美國默許伊朗開發核武?
Q51 美國與伊朗親近,中東的「權力平衡關係」將會如何變化?
Q52 美國與以色列的「友好關係」會變得如何?
Q53 美國與沙烏地阿拉伯的關係會變得如何?
Q54 歐洲年輕人加入IS的理由是?
Q55 土耳其國境為什麼會成為通往IS之路?
Q56 土耳其算是伊斯蘭嗎?還是歐洲?
Q57 「中東地區較多親日國家」是真的嗎?
Q58 俄羅斯急著想要親近的中東國家是?
Q59 日本應該如何與中東各國相處呢?
Q60 石油價格持續下跌的理由?
Q61 為什麼中東地區的戰火不斷呢?

第三章 美國的全球主義與中國的野心
Q62 亞洲基礎設施投資銀行(AIIB)的成立有何意義?
Q63 國際貨幣基金組織(IMF)與世界銀行的差異?
Q64 亞洲開發銀行與AIIB的差異?
Q65 中國設立AIIB的真正目的為何?
Q66 AIIB的融資有何問題?
Q67 日本也應該加入AIIB嗎?
Q68 美國為什麼會不停地在打仗?
Q69 美國政府與大型銀行之間有何關係?
Q70 美國軍需產業與金融資本的關係為何?
Q71 「BRICS」這個詞是從哪裡開始流傳的?
Q72 美國中產階級的「草根保守派」是什麼?
Q73 在美國擁有一定力量的「福音派」是什麼?
Q74 美國為什麼想要擔任「世界警察」?
Q75 培里到日本真正的理由是?
Q76 猶太人前往美國的理由是?
Q77 美國為什麼要支援以色列?
Q78 日本人為什麼會想幫助猶太人?
Q79 何謂引發「東西冷戰」的猶太錢?
Q80 美國譴責俄羅斯,為什麼不譴責中國?
Q81 共和黨是怎樣的政黨?
Q82 為什麼歐巴馬要推動保險改革制度呢?
Q83 為什麼無法漠視猶太人的選票呢?
Q84 美國與以色列的關係為什麼會惡化?
Q85 如果有一天誕生了西班牙裔的美國總統會怎樣?
Q86 美國為什麼會變得對TPP態度消極呢?
Q87 中國為什麼不加入TPP?
Q88 中國是如何看待美國的呢?
Q89 什麼是讓中美關係和解的季辛吉外交?
Q90 日本為什麼會出現親中派?
Q91 中國仇日情結的「真正原因」是?
Q92 小泉政權時代,中日關係急速惡化的原因是?
Q93 安倍政權下,美日關係將會如何改變?
Q94 中國與韓國的仇日運動有何差異?
Q95 中國為什麼要執著於釣魚臺?
Q96 中國急著進出南海,真正的理由是?
Q97 沖繩反基地遊行與中國之間的關係是?
Q98 外國如何看待日本的《安保法案》?
Q99 中國掌握世界霸權的日子來臨了嗎?
Q100 日本應該如何與中國交往呢?

 
 



  二○一五年九月,在正反意見議論不休的漩渦當中,日本安全保障相關法案通過表決、成立。由於報紙及電視新聞媒體都大肆報導,很多人或許都是用一種覺得頗有意思卻又覺得不安的心情在看待這件新聞。

  然而,有多少人可以回答以下這個問題呢?
  「這個《安保法案》通過後,『會有什麼改變呢』?」

  每天電視或是新聞媒體都慷慨激昂地報導著那些包圍國會、大喊「反對戰爭法案」的遊行示威運動以及國會內「表決時大亂鬥」的情形。

  然而,各位還是無法理解造成「為什麼」、「怎麼會這樣」的背景吧!
  那麼,各位有辦法回答接下來這些問題嗎?
  ‧締結TPP會造成怎樣的改變?
  ‧IS(伊斯蘭國)為何會崛起?
  ‧中國急著進出海洋的理由是?

  怎麼樣?光是瀏覽新聞節目或是報紙根本無法掌握住新聞的「本質」。不只是時間或是紙本版面限制的問題,問題在於學校教育方面並沒有為了讓學生理解國際情勢而確實教導這些「世界性的常識」。

  「美國兩大政黨,共和黨與民主黨有什麼差別?」
  「伊斯蘭教兩大宗派,什葉派和遜尼派有什麼差別?」
  只要知道這些「世界性的常識」就能夠一窺國際新聞的「本質」。
  在日本人被《安保法案》這齣鬧劇吸引目光的同時,世界也有了很大的改變。在美國主導下不斷變動的世界正準備迎接重大轉換期。

  原本以世界領導人之姿君臨天下的美國存在感降低,另一方面取而代之的是中國勢力逐漸擴大。IS等恐怖組織勢力崛起,中東地區陷入更混沌不明的狀態。

  EU(歐盟)方面也因為希臘財政問題、難民問題、烏克蘭問題、巴黎恐怖攻擊事件而顯得動盪不安。

  再者,全世界貧富差距不斷擴大,眾人陷入對不均富問題忿忿不平的漩渦當中。如果有注意到這一點,應該就可以理解希臘危機、敘利亞難民問題、中國不穩定、跨太平洋夥伴協定(The Trans-Pacific Partnership Agreement, TPP)等問題在本質上都是因為相同的現象。同樣身處於全球化社會下的日本當然無法置身事外。

  在這般時局下,我們日本人更應該把目光聚焦在世界新聞上。

  本書從一般民眾的觀點去看國際新聞,找出可能會有疑問的一○○個重點後,再從跟世界史相關的角度去解析。了解這些歷史形成的背景後,應該就可以解讀出國際新聞的「本質」。

  如果藉由本書可以讓更多人對「世界的現況」產生一些興趣,筆者將感到無上欣喜。
 
 

內容連載

Q8 西歐文明的基本特徵是?
 
先前我們提到羅馬帝國瓦解後,從北歐移動而來的日耳曼人建立了法蘭克王國。
 
然而,即使羅馬帝國滅亡,羅馬人仍占人口的大多數,以少數民族之姿征服羅馬的日耳曼人仍然必須依循羅馬人的宗教與風俗習慣。
 
西元八○○年的耶誕節,法蘭克王國的卡爾大帝跪在羅馬教宗面前進行「加冕儀式」。羅馬教宗保證「承認卡爾大帝的統治權」。該活動被稱為「卡爾大帝加冕」。
 
擁有地上權威的法蘭克國王,透過神的代理人──羅馬教宗之手加冕。
 
羅馬人們的心靈支柱是羅馬教宗。國王為了管理占大多數的羅馬人口,必須仰賴羅馬教宗的權威。
 
像這種政治權力與宗教權威分開的狀態,稱作「政教分離」。
 
「政教分離」正是西歐文明的特徵。
 
政治與宗教分離,意味著王權並非絕對。如果國王統治狀況不佳,即可「依神的意思與羅馬教宗的命令,予以推翻」,把國王從權力寶座上拉下來。實際上,教宗會對那些反抗的國王們給予「破門處分」使其不斷屈服。因此,政教分離也是為了預防獨裁。
 
Q9 天皇與羅馬教宗之間的意外共通點是?
 
還有一個採取與此類似體制的國家,位於歐亞大陸的另一側。
 
那就是日本。
 
日本的宗教──「神道」是一個多神教。有山神、河神、食物神等各種神明的存在,其中最偉大的是太陽女神──天照大神。祭祀天照大神的是位於日本三重縣的伊勢神宮。
 
在神話的世界裡,天照大神的孫子──「瓊瓊杵尊」從天而降至九州的高千穗峰。稱為「天孫降臨」。
 
接著,瓊瓊杵尊的孫子從九州攻至大和,推翻了原本位於大和的國家,成為第一代天皇。這個第一代天皇,就是神武天皇。
 
在神話故事裡,從神武天皇開始到現在的天皇都是家族世襲的(萬世一系)。因此,天皇家目前仍擁有權威。
 
天皇家實際擁有軍事力量是在西元七世紀前,後來則由藤原氏等親信掌權。到了平安時代末期,武家抬頭,平清盛及賴源朝等武士領導人被天皇任命為太政大臣以及征夷大將軍,並且協助治理國家。即便如此,天皇家還是沒有消失。
 
這是為什麼呢?
 
因為對日本人而言,天皇是宗教上的權威、精神上的依靠。
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