大局觀：真實世界中的經濟學思維

前言 海拔三千公尺的經濟學
引言 不上經濟學家的當

第一輯 人是理性的嗎？
導讀
理性：陷我們於無知的是我們的所知
理性人假設：經濟學家說我們是理性人，我們就是理性人嗎？
直覺：為什麼我們不用推理也能決策？
知足常樂：做個知足者，不要做最優化者
助推：自由主義的溫和專制主義
人非聖賢：不要輕易考驗人性
隨波逐流：坦然地面對狡猾的情感
樂觀的偏見：最高的境界是自我欺騙
贏家的詛咒：娶走校花的兄弟，你過得還好嗎？
隨機性：如何在考試中蒙對答案
小集團思維：一切城堡在被攻破之前都是堅不可摧的
移情力：讀小說到底有什麼用？

第二輯 到底是經濟人還是政治人？
導讀
政治經濟學：一個極簡的政治經濟學分析框架
集體行動：小的是有力量的  
既得利益：公牛闖進了瓷器店
流寇/坐寇定理：為什麼人們要喊國王萬歲
中間投票人：站在中間，左右逢源
民主制度：民主制度沒有說過自己是最完美的
阿羅不可能定理：燒腦的阿羅不可能定理  
零售政治：一次只接待一位顧客
政治觀念：你是什麼樣的人，就會相信什麼樣的政治觀念
道德的味道：拉黑，拉黑，直到周圍一片漆黑  
部落文化：所有的好人都在我們這裡
民族主義：狂熱民族主義為什麼會抬頭
 
第三輯 政府與市場
導讀
政府與市場：經濟學家的手
經濟政策：凱恩斯的貓  
富國陷阱：發達國家為什麼會撤掉梯子
趕超戰略：計劃經濟在中國的起源
M型經濟：為什麼中國的計劃經濟和蘇聯的計劃經濟不一樣
溫州的故事：南下幹部與遊擊隊幹部
制度變遷：農民與國家的博弈
故事思維：影響經濟信心的秘密

第四輯 經濟增長的迷霧
導讀
李約瑟之謎：什麼是提問題的最佳方式
儲蓄─投資缺口：窮國之所以窮，是因為它們沒有錢嗎
人力資本投資：為什麼教育無法促進經濟增長
溢出效應：貧窮會傳染，富裕也會傳染
現代生活：我們所熟悉的現代生活是從何時出現的
衣食住行：重溫帶來現代生活的衣食住行革命
黃金時代：1920—1970年間的「大躍進」
不破不立：為什麼大蕭條和第二次世界大戰能夠刺激經濟增長
新經濟幻覺：電比電子電腦更重要
未來風險：經濟增長遇到了「頂頭風」  
長期停滯：如何生活在一個經濟增長率放慢的時代

第五輯 創新的來源
導讀  
指數型增長：不是我不明白，這世界變化快
超新星：來自雲端的超新星
大數據：為什麼說天才數學家謝頓是錯的
數據隱私：你的一生，分分秒秒都已被監控
人工智慧：未來的工廠裡只有一個人，一條狗
技術失業：誰來幫助求職者
唯快不破：為什麼遊擊隊能夠戰勝正規軍
新的舊思想：100多年前，馬路上跑的都是電動車
舊的新思想：有能幫你獲得心靈平靜的可穿戴設備嗎
舊的舊思想：為什麼有人相信地球是平的
皮浪主義：做一個積極的懷疑主義者

第六輯 全球化退潮
導讀
全球化的歷史：這些年我們追過的全球化
貿易收益的分配：經濟學家關於自由貿易的兩套說法
貿易與政治：資本、勞動和土地的博弈
貿易和平論：對外開放能帶來世界和平嗎？
驚險的一躍：對外開放能帶來經濟增長嗎
資本管制：要不要實行資本帳戶自由化
貨幣國際化：人民幣國際化能夠提高中國的國際地位嗎
三難選擇：經濟全球化的政治三難選擇
門戶政策：牆及閘

第七輯 不平等加劇
導讀
財富鴻溝：不平等？跟我們有什麼關係？
庫茲涅茨曲線：從長時段看不平等
1%和99%：你站在收入分配的哪一個臺階上
不平等的痛苦：收入不平等傷害了誰
自由與民主：糾正收入不平等是不是就破壞了市場經濟
窮人的美德：窮人該怎麼辦
富而不驕：富人該怎麼辦
拉斯蒂涅的選擇：拼搏還是靠爸，看你身處什麼時代

第八輯 人口慢變數
導讀
生育決策：你願意生幾個孩子
計劃生育：假如全面放開計劃生育政策
性別比：男女比例失調有多嚴重
丈母娘房價假說：性別比與高房價
房價的長週期：等我們老了該把房子賣給誰
教育投資：讀大學值不值
自主學習：打開大學生活的正確方式
老齡化：老齡化與經濟增長
人口格局：未來的全球人口

第九輯 金融危機
導讀
房地產危機：美國經歷的第一次房地產泡沫
金本位制：為什麼凱恩斯說金本位是一種野蠻的制度
銀行危機：任何一家銀行都可以被擠
羅斯福新政：羅斯福新政裡到底賣的什麼藥
歷史的教訓：活學活用歷史篇
廣場協議：告訴你1985年廣場協議的真相
美元霸權：美元是我們的貨幣，但卻是你們的問題
金錢政治：從歷史和政治的角度認識貨幣和金融

第十輯 地緣政治
導讀
威斯特伐利亞體系：假如你是一位聖馬利諾公民
犬牙交錯：為什麼河南和河北不是沿黃河劃界
以攻為守：俄羅斯為什麼一定要對外擴張
地理的囚徒：巴基斯坦是不是塔利班的好朋友
海防與疆防：中國能不能同時打贏兩場戰爭
進攻性與防禦性武器假說：矛和盾的軍備競賽
展望未來：新的地緣政治遊戲
找到一個學習的榜樣（代後記）

 

引言

不上經濟學家的當

　　我最崇拜的女性經濟學家是瓊．羅賓遜（Joan Robinson）夫人。她是凱因斯（John Maynard Keynes）的學生，開創了壟斷競爭理論，曾經和美國著名經濟學家薩繆森（Paul Samuelson）有過一場關於「資本是什麼」的大辯論。她思路敏捷，辯才無礙。要不是當時的諾貝爾評獎委員會有性別歧視和政治偏見，瓊．羅賓遜夫人應該是當之無愧的第一位獲得諾貝爾經濟學獎的女性。

　　瓊．羅賓遜夫人曾經說過一句非常有名的話，她說：「學習經濟學不是為了知道關於經濟問題的一堆現成的答案，而是為了避免被經濟學家欺騙。」以我在經濟學界潛伏多年的經驗，我可以負責任地告訴大家，經濟學家經常會欺騙大家。

　　前段時間在日本調查研究的時候，有個朋友跟我聊天。他說，騙子的境界也有高低之分：低級的騙子是非要誘騙你相信他說的，其實他自己都不相信自己說的；高級一點的騙子是先騙自己再騙別人，騙得自己都相信了，再來說服大家，往往極具說服力。

　　有很多「江湖經濟學家」是第一種低級騙子。他們中的大部分人並沒有學過經濟學，不知道什麼是經濟學，或是學過經濟學，但不關心經濟學的邏輯，他們唯一關心的是你想知道什麼，然後就好對症下藥，請君入甕。這一類騙子，我就不再提了，只要你們稍微動動腦子，有一點點經濟學的常識，就能識破這種騙術。

　　我們要提防的是第二種騙術。這些經濟學家發自內心地相信自己的觀念。為什麼說這些經濟學家會「騙」大家呢？他們不是真的想騙大家，而是堅信只有自己的理念才是對的，別人的都是錯的，他們要「啟蒙」大家。真理再往前走一步就是謬誤，何況經濟學家已經往前走了不只一步。

　　經濟學家形成了一個紀律嚴明的「部落」，在「部落」的內部嚴懲任何離經叛道的觀點，對外則不斷地「侵略」。有人說這是「經濟學帝國主義」，即經濟學認為自己能夠提供所有社會現象唯一正確的解釋。這有點像美國在全球推銷自己的民主、自由理念。

　　我最早接觸經濟學的時候，經濟學是靈動而機智、好奇而天真、友善而幽默、質樸而上進的。現在的經濟學變得越來越自以為是、傲慢輕狂、拘謹冷漠、乏味世故。這不是我起初熱戀的經濟學。

　　當然，跟其他的學科相比，經濟學有著非常強的自我批判精神。你能夠搜集到一大堆關於經濟學家的笑話，這些笑話大多是經濟學家自己杜撰的。能夠自嘲，說明經濟學還是心理健康的。很多經濟學家也對傳統的理論不滿意，有各式各樣的研究試圖修正原有的理論，或是探索新的方法和領域。地火正在燃燒，遺憾的是，這些創新在經濟學部落內部仍然受到排擠，而在經濟學部落外部則並不為人所知。
　　
　　我要做的就是把這些反思和叛逆介紹給大家，讓大家接觸一種更有生機和活力的經濟學，一種有趣也有溫度的經濟學。

　　你可能會說：「我又不學經濟學，你跟我講這麼多經濟學做什麼？」要是你不學經濟學，避開經濟學家，是不是就不會上當了呢？不是的，你會更容易上當。

　　瓊．羅賓遜夫人的老師凱因斯說過：「無論是對是錯，經濟學家與政治哲學家的觀念都比常人所理解的更有力量。一般注重實務、自以為不受知識份子影響的人，往往都是某個已故經濟學家的奴隸。只聆聽來自心中妄想的掌權狂人，正是從多年前的某個三流學者的學說中提煉其狂想。」

　　所以，為己為人，你都要多學些經濟學，提防上當受騙。