畫說水陸法會:看圖書說故事‧佛教美術叢書 1

畫說水陸法會:看圖書說故事‧佛教美術叢書 1
定價:120
NT $ 95 ~ 114
  • 編者: 釋如常
  • 出版社:佛光
  • 出版日期:2020-04-17
  • 語言:繁體中文
  • ISBN10:9869242715
  • ISBN13:9789869242714
  • 裝訂:平裝 / 63頁 / 18.6 x 26 x 1 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
 

內容簡介

  《世界佛教美術圖說大辭典》尚未出版時,若有人需要與佛教美術相關的圖片,總會詢問編輯人員,能否提供?其內容包羅萬象,題材林林總總,故此,為因應讀者不同使用需求,我們將佛教藝術分類彙整,出版一系列的《看圖說故事‧佛教美術叢書》。

  現在《世界佛教美術圖說大辭典》出版了,仍然有讀者歡喜閱讀《看圖說故事‧佛教美術叢書》,所以我們一本初衷陸續出版,並將原本的32開,改成16開。目前已出版《畫說水陸法會》、《圖解淨土生活》及《畫說觀音法門》。
 

作者介紹

編者簡介

釋如常(如常法師)

    
  現任佛陀紀念館館長
  中華民國博物館學會理事
  全球佛光緣美術館總館長
  南華大學副教授
  《世界佛教美術圖說大辭典》主編

審定者簡介

心定和尚

    
  佛光山寺第五任和第六任住持、現任佛光山泰華寺住持
 

目錄

3  導論/感應的真諦    星雲大師 
8  審訂者序/以法相會  心定和尚 
9  主編序/宗教與藝術結合的妙用 如常法師 
10 水陸法會的由來與意義
11  水陸法會的由來
11  水陸法會的意義
22 佛事內容
22 內壇佛事內容意涵
1.結界灑淨/2.發符懸藩/3.請上堂/4.供上堂/5.告赦/6.請下堂7.幽冥戒/8.供下堂/9.圓滿供/10.圓滿香/11.送聖
29 外壇佛事內容意涵
1.大壇/2.楞嚴壇/3,法華壇/4.諾經壇/5.浄土壇/6.華嚴壇/7.藥師壇
40 水陸法會與水陸畫
50 佛光山萬緣水陸法會
52大慈悲的水陸法會 心定和尚
 

審定者序

以法相會
 

  佛光山自一九六七年開山以來,即訂下「以文化弘揚佛法,以教育培養人才,以慈善福利社會,以共修淨化人心」四大宗旨、常言:法不孤起,仗境方生。一九七三年佛光山首次舉行「清明報恩孝道水陸法會」,内壇設於大悲殿,外壇各堂口則設在佛光山叢林學院女眾學部的教室,當時人山人海,座無虛席,法緣極為殊勝。自從一九七六年起,佛光山萬緣水陸法會成為年度例行法會,參與的人無不身心清淨、法喜充滿,甚或有不可思議的感應。

  曾經有人問道:參加水陸法會應該抱持甚么樣的心態?我就用戚繼光將軍為部屬誦經的故事回答大家的問題。話說,戚繼光將軍每天虔誠誦持《金剛經》,有天夜裡,他過世的部屬前來託夢,請將軍誦一部《金剛經》回向給他,讓他轉世為人。翌日,將軍依部屬所託,誦了一部《金剛經》回向,當天夜裡,他的部屬又來託夢,還娓娓道出:「將軍,您持念的《金剛經》多了「不用」兩個字,請將軍再誦一部《金剛經》,我才能投胎轉世。」夢醒后,將軍一再思索,方才想起,原來誦經時,婢女送來茶水,他心中想著「不用」,竟形成這部《金剛經》的不完全。故事說明「心念專注,心誠則靈。」
 
  二千六百年前,佛陀入滅後,五百羅漢為讓正法久住,舉行佛經第一次大結集、二千六百年后,星雲大師祈願透過佛教藝術的光芒,讓世人看見佛教文化的内涵,獲得佛法的歡喜和利益,首次結集佛教美術圖像,編製《世界佛教美術圖說大辭典》。而今為因應讀者不同使用需求,《世界佛教美術圖說大辭典》編輯群本著佛光山以文化弘揚佛法的宗旨,又將佛教藝術分類彙整,出版一系列的《看圖說故事・佛教美術護書》。《畫說水陸法會》是系列叢書的首冊,其出版是善「因」好「緣」,是空中生妙有,祈願有機會閱讀本書的讀者都能從中獲益。

佛光山 心定
 
主編序

宗教與藝術結合的妙用

 
  為甚麼有了《世界佛教美術圖說大辭典》,還要出版《看圖說故事.佛教美術叢書》?
 
  話說當初《世界佛教美術圖說大辭典》尚在編輯時,正如火如荼地找圖片、尋資料、覓人才……,有人或要研究佛教美術,或要參訪佛寺,或要修建寺院殿堂,或要設置佛堂,或要講經說法,或要辦展覽,都會打電話問編輯人員,有沒有相關的圖片。因此我們就讀者的需求,將佛教藝術分類彙整,編了一系列的《看圖說故事.佛教美術小叢書》。現在《世界佛教美術圖說大辭典》出版了,仍然有讀者歡喜閱讀《看圖說故事.佛教美術小叢書》,所以我們一本初衷繼續出版,並將原本的32開,改成16開。《畫說水陸法會》是改版後的第一本。
 
  佛光山每年都會舉辦兩次的水陸法會,南、北各一次。記得有一年,北京中央美術學院美術史系教授,也是《世界佛教美術圖說大辭典》的總顧問羅世平老師來山指導編輯等相關事宜,正逢佛光山舉辦水陸法會。羅老師新來乍到,忽聞祥和的誦經、念佛聲迥盪在整個佛光山寺,他表示,此起彼落、交錯有致的誦經、念佛聲,讓人感覺這就是佛國世界,以前對「佛國世界」的認識,是在「經文」裡,在「畫」裡,現在是置身其中。第二天老師參加内壇佛事,看到每一席位所懸掛的水陸畫,讓他更深刻地體會到唐代張彥遠在《歷代名畫記》序中闡明繪畫的意義:「夫畫者,成教化,助人倫……。」
 
  佛教圖像的目的是為了:莊嚴寺院道場、宣揚佛陀教法、顯揚佛陀聖德、增益修道因緣。星雲大師在《世界佛教美術圖說大辭典》的序言中提及:「在世界性的宗教中,佛教的文物最為豐富。尤其佛教藝術的形成,以人為本,在審美與信仰之間,有著不可分離的關係,兼具宗教和藝術的雙重功能。」《畫說水陸法會》即兼具宗教和藝術的雙重功能。

《世界佛教美術圖說大辭典》
主編 如常
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