聖經中的永生神:認識祂的榮耀、子民與世界

聖經中的永生神:認識祂的榮耀、子民與世界
定價:585
NT $ 585
  • 原文作者:Peter Lewis
  • 譯者:黃從真
  • 出版社:校園書房
  • 出版日期:2020-12-10
  • 語言:繁體中文
  • ISBN10:9861987509
  • ISBN13:9789861987507
  • 裝訂:平裝 / 544頁 / 14.8 x 21 x 2.72 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
 

內容簡介

因為祂活著,認識祂便成了最重要的事!!
 
  如果二十世紀是人類文明大起大落的一個時代,二十一世紀的前二十年,就是「濃縮版」的二十世紀。短短的二十年,人類共同經歷了貿易戰爭、新冠肺炎、族群對立、種族衝突等困局,必須在失序的社會裡,建構另一種能讓生活繼續前進的常規。只是,還要多久,我們才能脫離動盪所帶來的恐懼,再次正常生活?
 
  身為全球知名的作者與講員,路比特發現,新、舊約作者所面臨的劇變與挑戰並不亞於現今的我們,而幫助他們突破難關、堅守信仰的關鍵,就是持續與永生神會遇,更新對神的認識,從中汲取能力。作者承襲加爾文神學的傳統,融入日新月異之歷史研究所推動的聖經研究成果,架構論述,以期發展更具對話性、更能回應時局以及堅固信仰的信息。他認為,人類無法藉著探討「神存在嗎?」來回應瞬息萬變的世界與議題。只有在「關係」中好好認識神,我們才能站穩腳步,面對現在,迎向未來。這些關係包括:
 
  *神與祂所創造的世界
  *神與祂所揀選的子民
  *聖父、聖子、聖靈的美好團契
 
  為了幫助讀者在生活中應用作者的中心思想,本書最後的「研讀指引」提供小組討論問題,並節錄各章重點信息,祈願神的話語真正成為我們腳前的燈、路上的光。
 

作者介紹

作者簡介
 
路比特 (Peter Lewis)
 
  路比特是著名的作者、傳道人、講員,也是房角石福音教會(諾丁罕)前主任牧師,致力於牧養與傳講神的道。他以解經講道的方式,系統性地教導聖經,讓會眾知道如何在當代運用並活出古老的信息。根據路比特的觀察,即便在福音派圈內,也少有人完整地讀完聖經,而他相信,當今教會最重要、最需要的,就是聆聽神的道,在今日基督徒的生命中經歷神的主權與大能。他常說,傳道人最重要的責任就是「釋放聖經文本的能量」。路比特作品包括The Glory of Christ、The Genius of Puritanism、Power to Change: Becoming like God’s Son、Becoming Christlike。
 

目錄

中文總序
英文總序
作者序
簡寫一覽
導論 我們如何認識神?

Part 1 神與祂所造的世界017
第1章神──創造者
創世記一章1節至二章3節019
第2章創世記給今人的信息
創世記第一章045
第3章遭背叛的神073
創世記二章至三章
第4章神──置身涉入097
創世記六章至九章
第5章照管:神的護理113
創世記八章至九章

Part 2 神與祂的子民127
第6章賜應許的神129
創世記十一章至十八章
第7章拯救民族的神157
出埃及記三章、七至十二章、十五章
第8章不容靠近的神177
出埃及記十九章1〜25節
第9章描繪神的十句話187
出埃及記二十章1〜21節
第10章頒布律法的神207
申命記
第11章榮耀與恩典的神223
出埃及記三十二章至三十四章
第12章與罪人復和的神243
利未記
第13章神──公義的審判官263
阿摩司書
第14章神──偉大的戀人279
何西阿書
第15章永生的神和取死的偶像295
以賽亞書四十章至四十八章

Part 3 三位一體的神317
第16章道成肉身的神319
約翰福音第一章
第17章救贖的神347
羅馬書三章21〜26節
第18章聖經中的三一論361
馬太福音二十八章18〜20節
第19章三位一體的神377
馬太福音二十八章18〜20節
第20章神的主權393
羅馬書第十一章33〜36節
第21章從今時直到永遠:敬拜永生神419
啟示錄

研讀指引439
附註471
參考書目507
 

作者序
 
  對我而言,神一直都是「活著的神」(the living God)。孩提時期,我便知道祂是天父和好友;青少年時,我將生命獻予這位救贖主和拯救者;成為主耶穌基督福音的傳揚者,我便一直經歷、目睹聖靈為聖經中神話語所作之見證。因此對我而言,寫這本書就是一個持續的敬拜;我期待讀者也能透過閱讀本書來一同敬拜。神學最終的目的,就是引領我們來到永生神的腳前。
 
  筆者先前撰寫一本談論耶穌基督位格與事工的書(The Glory of Christ , Hoder and Stoughton, London 1992, 2nd ed. 1997 [Moody Press, Chicago 1997]),之後便熱切期盼履行與校園基督徒團契出版社(IVP)的約定,另寫一本書談論有關神的教義。不過兩本書寫法不同。本書循序處理聖經主題的相關經文,比一般系統神學更具解經性,而不是在預先擬定的架構下,把相關經文和神學觀點放在一起。
 
  著手寫作後,有兩件事給我留下深刻的印象。首先,神一開始便用「道成肉身」的方式展示神學真理,這令我十分耳目一新。我們乃是在人的生命裡看見神的啟示,而不是在抽象的神學中。祂是一位說話、行事都很「接地氣」的神。這啟示具有相當人性化的色彩、步調和戲劇張力,與那位向人說話、呵護萬有、充滿活力與公義之神相互交織。這說明祂並非不食人間煙火的神;祂的自我啟示與人間子民的生活息息相關。這也是解經式的講道(只要不被系統神學所淹沒)較具吸引力,並與生活密切相關。聖經絕不沉悶,即使有時我們這些傳道人讓它變得沉悶⋯⋯。
 
  其次,我發現自己所關注的焦點集中在前五卷經文,而不是瀏覽整本舊約。顯然,這五卷書就是聖經中有關神的教義的重要基石,其教導形塑了日後眾先知的觀念。這些觀念一開始就全部備齊。摩西可說是舊約中的「保羅」!身為傳道人,我也清楚知道,福音派信徒需要再度發現舊約是他們信仰的根源;傳道人則需要在講台上,好好掌握以色列舊約歷史中的精采大戲與神聖意義。
 
  我也認為教會需要清楚明白,一而再、再而三地強調新約中有關神為聖父、聖子、聖靈的啟示。這是最高的啟示,使各宗各派大同小異的基督信仰趨於一致。若失去這明確三位一體的根源,教會很快就會崩解。
 
  然而,除因篇幅所限,也因聖經信息主題系列叢書已計畫了其他主題之故,我必須視狀況選擇經文。本書(視討論需要)大量引用了許多傑出的聖經註釋及神學研究。其中絕大多數是出自福音派的同道, 但部分不是。例如, 布魯格曼(Walter Brueggeman)的著作被稱為是第一部後現代「舊約神學」。這部巨著的書寫方式既具學術內涵又充滿爭議,但也帶來具挑戰性的睿見。
 
  本書承蒙約翰.巴爾欽(John Balchin)、莫德(Alec Motyer)、提伯(Derek Tidball)三位先進審訂並惠賜寶貴建議,謹此致謝,所餘任何疏漏,自當由筆者負責—真希望能全書改寫!在此也要特別向兩位同工致謝:我的編輯柯林.杜瑞茲(Colin Duriez)不間歇的鼓勵和關照;艾莉森.林奈爾(Alison Linnell)無可挑剔的審校。特別要感謝依娃.錢伯斯(Eva Chambers)為本書精心撰寫的研讀指引。
 
  謹將本書獻給房角石福音教會的弟兄姊妹。我何其榮幸,在此服事已進入第三十年。我們在基督裡一同追求信心和愛心的成長,並同因著神的恩典,還要繼續前進。「願主耶穌基督的恩惠、神的慈愛、聖靈的感動常與你們同在。」(林後十三14)
 
二○○○年夏
路比特
房角石福音教會
諾丁罕
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