廣海明月:道次第廣論講記淺析(第四卷)

廣海明月:道次第廣論講記淺析(第四卷)
定價:300
NT $ 237
  • 作者:宗喀巴大師日常老和尚真如
  • 出版社:福智文化
  • 出版日期:2021-07-13
  • 語言:繁體中文
  • ISBN10:9869898289
  • ISBN13:9789869898287
  • 裝訂:平裝 / 272頁 / 17 x 23 x 1.36 cm / 普通級 / 雙色印刷 / 初版
 

內容簡介

善知識清淨的心續,承載著諸佛菩薩的諦理
成為一個具足條件的弟子
你想要的一切,全部都在《廣論》裡
 
  宇宙中有兩大現象──痛苦的輪迴與極樂的涅槃。佛陀覺悟了究竟的真理,其所宣說的殊勝教授,經過歷代祖師清淨地講說與修持,傳承至今,無有間斷。
 
  佛陀針對眾生的八萬四千煩惱宣說了八萬四千法蘊;龍猛菩薩、無著無薩二大車軌師傳持至尊文殊與至尊彌勒的學說,因應不同所化機,形成深見、廣行二種傳承,令大乘教法長久流傳、光顯弘揚。
 
  宗喀巴大師(1357-1419)依阿底峽尊者《菩提道炬論》為基,著作了曠世巨著──《菩提道次第廣論》(以下簡稱《廣論》)。此論總攝了一切佛語的精髓扼要,並且完整包含龍猛菩薩、無著菩薩所宣說的道軌,其中上、中、下三種士夫一切行持的次第,沒有任何遺漏缺少。透過菩提道次第的引導,每位具足善根因緣的修行者,都能夠邁向佛陀的圓滿果位。
 
  關於講說正法的方式,有「那蘭陀寺」及「止迦摩囉室囉寺」二派的傳規。那蘭陀寺的智者,以三種清淨的方式解說佛法──「軌範語淨、學者相續淨、所說法清淨」。軌範師除了對教理有圓滿認識及確定不疑的證悟外,更應以真實利益他人的動機而說法。學習者則需具備相應的資糧與根機,虔誠求法令心續清淨,方能領納善知識萬千示現的殊勝功德。而所謂清淨正法,必定能夠調伏學者的煩惱,令相續中生起功德,並且依此引導趣入佛道。
 
  宗喀巴大師在《廣論》中,是依循著止迦摩囉室囉寺的傳規來宣說正法──「造者殊勝、正法殊勝、如何講聞彼法軌理」三者。正法流傳在世間,不僅需要功德圓滿的師長、傳承清淨的正法,學的人也一定要準備好相對應的條件。當教的人和學的人二者完美融合,圓滿教法方能流傳。
 
  《廣海明月》第四卷,收錄第183至226講,共44講真如老師的開示。老師依照傳承師長的解說,結合廣泛的教理,並且增添動人的譬喻,深入淺出地闡釋上述《廣論》中的內涵。
 
  《廣論》是一本心靈成長最佳的教科書,而《廣海明月》正是它完整的廣說。古今聖賢對內心思考的解答,就在書頁、文字和每個聽聞佛法當下,頃刻間,你將收穫廣闊思考的喜悅。
 
  星月不墜,廣海朗然,當月光灑下,你也將成為那最皎淨的倒影。
 
本書特色
 
  1. 完整宣講《菩提道次第廣論》的佛法開示全集,學習《廣論》的必備參考書。
  2. 以極為親切的方式,清晰講授轉變內心的步驟與方法,手把手帶領,將佛法實踐於平常生活之中。
  3. 緊貼《菩提道次第廣論》原文以及日常老和尚的解說,確保傳承清淨無誤。
  4. 廣引《廣論・四家合註》等諸經論及祖師嘉言,滿足每一顆好學的心。
 

作者介紹

作者簡介
 
真如
 
  幼年時期,即對「生離死別」感到難言的悲愴,從此開始了謙卑而堅定的追尋,直到值遇佛法,才驚覺離苦得樂的智慧都在其中,發願生生世世當佛陀的學生,探求一切真相的答案。
 
  曾經跋山涉水尋訪善知識,成為哈爾瓦.嘉木樣洛周仁波切以及拉卜楞寺高僧根敦嘉措上師、洛桑嘉措上師的得意門生。之後終於值遇一生致力在漢地弘揚《菩提道次第廣論》的日常老和尚,成為老和尚的心子,受託於老和尚身後,承接了帶領福智團體的使命。
 
  她的語言,一如她所創作的讚頌音樂,就像高山深谷間自在的行雲流水,當她造訪每一個內心深處的困惑時,不管遇到的是在浩瀚典籍裡鑽研的學者,還是行走於擾攘市井的家庭主婦,或是包裹著青澀困惑的少年,每一個心靈彷彿都能因為她靈巧傳遞的慈悲與智慧,找到一絲解開煩惱的信心與希望。
 
  雖然被尊稱為老師,她自覺更真實的位置是學生,一個皈依佛陀的永恆修行者。
 

目錄

出版緣起
編輯凡例
 
導具善者趣佛地理
講次0183師父日記:提策皈依,殷重聞法
講次0184為生命安立成佛的目標
講次0185正在學習的我,即是《廣論》的所化機
 
增長善根,和教法百分百相應
講次0186此中總攝一切佛語扼要
講次0187為了集資,小的事情我來做
講次0188佛法、眾生缺你做什麼,就做什麼
講次0189不斷淨罪集資,具足相應的善根
講次0190《般若經》:精進淨罪集資的重要
 
除苦引樂的法,全在《廣論》裡
講次0191辨識論名涵義及所說的法(四家註)
講次0192三士夫的根本差別在動機(四家註)
講次0193你要的一切,都在本論裡
講次0194痛苦當下,記得種離苦得樂的因
 
依下士道角度,調整聞法動機
講次0195策動聽聞動機,獲取暇身大利
講次0196思惟念死,產生修學正法的動力
講次0197秤量心續善惡業,思考死後趣何處
講次0198思惟惡趣劇烈苦,至心虔皈三寶尊
講次0199阻斷惡趣的機會,就在你手上
 
調整動機,趣向大乘
講次0200發心滅除生死苦,全心修學戒定慧
講次0201近隱尊者調伏魔王的公案
講次0202具慧者,理從最初即入大乘
講次0203讓大乘發心成為心之所願
 
此中傳有二派釋儀
講次0204圓滿傳承的重要性
講次0205師父賜與清淨傳承的深恩
講次0206堅持每天聽法,警覺內心動向
 
那蘭陀所傳詮說正法三條件
講次0207聽聞前行:覺醒輪迴苦性,決斷成佛
講次0208那蘭陀寺的清淨傳承
講次0209從「軌範語淨」談幫人應有的心態
講次0210依靠師承,方能驗證悟境真偽
講次0211說法一定要對機
 
學者相續淨、所說法清淨
講次0212有相應的學者,圓滿教法方能流傳
講次0213淨自相續,體會佛菩薩萬千示現的功德
講次0214所說法清淨──圓滿的教法最應機
 
止迦摩囉室囉寺所傳詮說正法條件
講次0215造者殊勝──教與學的完美融合
講次0216以正法饒益自他相續,莫挑毛病
 
令人心馳神往的勝那蘭陀寺
講次0217「講說方式」之二派傳承(四家註)
講次0218那蘭陀寺建寺緣起(四家註)
講次0219護法國王阿育王的故事
講次0220陀尊兄弟皈信三寶的事蹟
講次0221軌範語淨:懷有真實饒益他人之心(四家註)
講次0222清淨正法──無謬引導所化至佛地(四家註)
 
弘般若道獅子賢
講次0223弘揚教法聖地──止迦摩囉室囉寺(四家註)
講次0224廣傳般若的法王與獅子賢論師(四家註)
講次0225獲本尊開許,著述立說弘《般若》
講次0226獅子賢論師著作之殊勝
 
附錄:各講次與日常老和尚廣論開示之音檔、手抄稿段落對照表
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