軍師,我想好好活:鬼谷子的腹黑職場生存術,不是他被暗算,就是你被插刀!

軍師,我想好好活:鬼谷子的腹黑職場生存術,不是他被暗算,就是你被插刀!
定價:360
NT $ 284
  • 作者:劉燁岳展騫
  • 出版社:崧燁文化
  • 出版日期:2021-11-01
  • 語言:繁體中文
  • ISBN10:9865166003
  • ISBN13:9789865166007
  • 裝訂:平裝 / 262頁 / 25k正 / 14.8 x 21 x 1.31 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
 

內容簡介

職場如戰場,讀兵如讀心,
【歷久彌新、千年不敗的鬼谷子血淚語錄】
就算不能陷害他人,也絕不能被他人暗算!

  ►操縱話語的捭闔術
  「闔之者,閉也,默也,陰也。」
  →讓對方開放,是為了偵察他的真情;讓對方封閉,是為了堅定他的誠心,都是為了使對方的實力和計謀全部暴露!

  ►扭轉劣勢的忤合術
  「計謀不兩忠,必有反忤。」
  →「忤」是相背,「合」是相向,鬼谷子的忤合術是基於「忤」與「合」可以互相轉化的原理。聰明人往往善於將對方的計謀結合自己的需求,將危機變成轉機。

  ►拉攏人心的飛鉗術 
  「審其意,知其所好惡。」
  →「飛箝」意為為對方製造聲譽以贏取歡心,先摸清對方最喜歡什麼、最想得到什麼,或者最缺乏什麼,還擔心不能牢牢掌握他嗎?

  ►以假求真的鉤箝術
  「鉤箝之語,其說辭也,乍同乍異。」
  →「鉤箝」最大的奧妙就在於反覆試探,抓住對方心理,從而決定是用激勵的言辭說服對方,還是故意詰難,製造假象使對方落入精心設置的圈套!

  ►乘虛而入的抵巇術 
  「其施外,兆萌牙蘖之謀,皆由抵巇。」
  →就像廣告並不一定要花錢,有些不花錢的好廣告同樣有效。任何事物都一定有裂痕,故要時時觀察,一有機會就能擴大縫隙,乘虛而入。

  ►製造錯覺的拒絕術
  「若欲去之,因危與之。」
  →當拒絕那些非常固執的人時,首先要仔細聽完對方的話,再引用對方的話來「否定」他的要求,不但能夠使對方領會你的答覆,也能為他留下面子!
 
 

作者介紹

作者簡介

劉燁


  專職作者。

岳展騫

  一名內外反差有點大的男子,重訓ing,平時興趣是訂閱Netflix追劇與鑽研中國思想史,本體在文藝青年與健身狂魔之間隨意切換。

 
 

目錄

序言
鬼谷子生平
一 立身處世的捭闔之術
二 自然大方、不卑不亢
三 面對逆境的忤合術
四 與人交往要投其所好
五 行事要機巧
六 有捨才有得
七 見微知著
八 剛柔並濟,無往不勝
九 抓住問題的關鍵
十 防微杜漸
十一 與人交往要知己知彼
十二 行事要周密
十三 與人相處要推己及人
十四 面對缺點,征服自己
十五 處事要果斷
十六 做人要有廣闊的胸懷
十七 無中生有,主動創造機會
十八 退以待時,伺機而動
十九 集思廣益,凝聚眾人智慧
二十 凡事要學會變通
二十一 遵循客觀規律
二十二 保持旺盛的精力
二十三 控制自己的慾望
二十四 擁有一顆寧靜致遠之心
二十五 取人之長,補己之短
二十六 學習「泥魚」的生存之道
二十七 做人應積極主動
二十八 有所為,有所不為
二十九 得饒人處且饒人
三十 為人處世的方圓之法
三十一 拒絕別人的學問
三十二 努力提高自己的創新能力
三十三 謹記「禍從口出」
三十四 不要「道聽途說」
三十五 成功需要累積
三十六 靈活處世的九種方法
三十七 人應具備的四種修養
三十八 磨練自己的意志
三十九 挽留下屬的好方法
四十 充分發揮自己的長處
 



  鬼谷子(約公元前三九〇年至前三二〇年),戰國時期著名的思想家、謀略家,縱橫家的鼻祖,長於持身養性,精於心理揣摩,深明剛柔之勢,透曉捭闔之術,獨具通天之智,是先秦最神祕的真實歷史人物。

  在先秦時期的諸子百家中,鬼谷子與老子、孫子、孔子、孟子等諸子齊名。先秦時代是中國歷史上一個少有的百花齊放、百家爭鳴的時代,各種學派、學術都獲得了自由的發展空間。作為其中的一部分,鬼谷子的縱橫學不但獲得了充分發展的土壤,更是得到了極大的運用,其適用性經受了當時複雜政治環境的考驗,這主要體現在他的四大入世弟子的事蹟上。

  在諸侯並起、戰亂連年的春秋戰國時期,鬼谷子的四大弟子在這個動盪不安的大環境中扮演著極為重要的角色,甚至可以說,他們左右著這個動盪的局勢:孫臏是齊國軍師,軍事才能卓越,所著《孫臏兵法》與孫武的《孫子兵法》齊名;龐涓為魏國大將軍,精於實戰,多次發兵征討,戰無不勝,使魏國成為戰國七雄之一;蘇秦利用合縱術,身佩六國相印,合縱六國,共抗強秦,使秦國不敢出兵達十年之久;張儀為秦國相國,在師兄蘇秦死後,他採用連橫術瓦解了六國合縱,使秦國逐步消滅六國,最終統一全國。

  也許,正是因為鬼谷子的縱橫學等思想有如此現實的操作意義,歷代諸多有志之士才不斷悉心研讀鬼谷子的智慧。如東漢的張良、唐朝的魏徵、明代的劉伯溫等,都是精通鬼谷子理論的學者辯士,他們利用縱橫學派的理論方法,最終都獲得了極大的成功。

  在當代,鬼谷子的思想和智慧在內政、外交、經營、管理、公關等方面仍具有廣泛的指導意義。如「知之始己,自知而後知人也」、「無窮者,必有聖人之心」、「經起秋毫之末,揮之於太山之本」等。但需要說明的是,鬼谷子的思想多是遊說之士的理論、策略和手段,是為研究社會政治鬥爭中的謀略權術而生的治人之術,如「潛謀於無形,常勝於不爭不費」等,因此在學習運用時,一定要以遵守社會道德法律為根本前提。

  鬼谷子的思想和智慧主要存於《鬼谷子》一書中。《鬼谷子》是一部由鬼谷子講授,後經蘇秦、張儀等人補充、修改而成的集縱橫家、兵家、道家、仙家、陰陽家等思想於一體的,以政治權術、謀略為主的著作。《鬼谷子》共有十四篇,其中第十三、十四篇已失傳。
 
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