大過虎年（二〇二二年）

　　虎虎有生氣  事事都如意

　　擔負著驅災保吉祥重任的虎，活躍於民眾生活的各個面向。在居家環境中，有掛於廳堂或屋門的〈鎮宅神虎〉，貼在窗戶、箱櫃上的剪紙虎，還有釘在院門上的虎頭鋪首等。中國娃娃戴虎頭帽、穿虎肚兜、踏虎頭鞋、抱布老虎、蓋虎褥子，從頭到腳都在虎的保護之下，真是虎虎有生氣。

　　本期《大過虎年》大海報，首先從〈大門神神荼〉和〈大門神鬱壘〉開始。新年時張貼於大門以守護家宅平安。這對漳洲門神形象雄赳氣昂，色彩濃郁，頗有古風，是難得的古版佳作。

　　〈虎褥子〉是小兒被面上的墨線虎畫。中間是一對兄弟虎，精神十足的守護小兒安睡，周邊畫的是十二生肖吉祥動物。黃色布面上構圖飽滿，黑墨線條生動而流暢。〈虎年的禮物〉是山東剪紙。民間習俗中，孩子滿月或過生日時，姥姥和親戚們送來各種賀禮，戴的穿的玩的處處都是虎形象，把孩子打扮得虎虎有生氣。

　　〈虎文化圖錄〉展現源遠流長的虎文化，從史前、商、西周、春秋戰國、秦漢、隋唐、遼金、宋、元明、清到現代的各項虎文物，充分見證歷代崇虎的演化，以及多采多姿的民藝虎。

　　〈吉祥平安〉是一幅掛錢剪紙。吉祥平安顯示民間衷心的祈願。鏤空的貫錢紋為底，象徵財富滾滾而來。〈福祿壽〉源自民間美術字，一幅在回頭鹿身上加飾福字和壽字，另圖則在福字筆畫中加飾鹿頭、鹿角和鶴頭，分別諧音祿和象徵長壽。融合文字和圖畫，表達了福祿壽完整意涵。

　　明代古畫〈羅漢圖〉繪羅漢左手徐伸伏虎，另有侍童側身門後窺視，面露驚懼之色，而羅漢和老虎則泰然自若。全圖筆墨有收有放，氣勢渾然天成，是戴進中年時期粗放人物畫的佳作。

　　〈和樂虎>展現虎媽肚裡有小虎，虎爸相伴在旁。這幅出自民間老大娘的剪紙，圓滿歡愉，好一幅合家歡的情景。〈虎抱子〉屬於艾虎，是陝北民間端午時張貼的剪紙，作用是驅毒、辟邪。母虎肚內安頓著三隻小虎，猶如透視般清晰可見。母虎的厚重對比出小虎的活潑，也明白顯示求子、孕子的期望，構圖和巧思極富創意。

　　〈布老虎〉主要收集自黃河流域陝西、山西、河南、山東等地，作為孩童的枕頭或玩具使用。立體布虎上有的長眼如銅器上的獸紋，有的圓睛如玉器獸面，或者裂嘴或者張牙吐舌，神態各異，相同的是濃眉、大鼻、大眼，憨厚逗趣，色彩亮麗。

　　〈蹲虎〉中大虎後腿蹲坐，前腿直立，回首而視。長形虎眼，寬鼻、裂嘴微笑，王字當頭，組合成神氣又慈愛的表情。

　　〈百虎賀年〉大約包含虎頭、單虎、對虎、虎與子、虎與小孩等各形剪紙。
作為百獸之王，虎頭具有威武的氣勢，一頭二身虎古樸如銅器紋飾，母子虎一團和氣，童子騎虎或嘻虎則展現虎作為兒童保護神的角色，團花對虎圓滿吉祥。

　　〈老虎嬉戲> 竹林下一群黃色、綠色的大虎、小虎嬉玩著。老虎姿態豐富多變，身上花紋隨著肢體行動與骨形起伏，充滿動態與量感。祖母畫家吳李玉哥以其素人繪畫的自由自在，靈活表達心中的意念，從而創造了繽紛、童趣的個人風格。

　　〈福祿壽三星>是指福、祿、壽三者，手持如意、賜福於民的是天官，手持羽扇、攜童子的員外郎，以及捧桃扶杖、笑容可掬的南極仙翁。民間俗諺〈三星在戶>的人家便會有福、有祿和長壽，於是人們把三星繪畫或繡成圖軸或是印在紙上，新年時張掛廳堂以求好兆頭。

　　值此新冠肺炎之世紀瘟疫仍然肆虐全球之際，漢聲謹以十二大張吉祥年畫，祝福大家虎年平安。

商品特色

　　本書的最大特色在於其海報型式，讓一幅幅精美的民間藝術品，可以在生活中實際應用，恢復民間藝術最初的意義。每張大海報長98公分、寬60公分，並特別採用「骨紋紙」印製。骨紋紙有種類似宣紙的特殊質感，與剪紙、年畫等民間美術的圖像、色彩搭配起來，特別對襯，會產生一加一大於二的美感效果。 這本海報書，可以收藏欣賞，也可以將書中的海報加以剪裁張貼或裝框吊掛，成為個人居家或公司行號的最佳裝飾。十二張海報加上封面封底，方便收藏保存，也可以沿著海報的裝訂虛線把海報輕鬆的撕下來張貼，為新年帶來吉祥喜慶的年味，是極具意義的新年好禮。