紅樓夢煙標精華

序
賈寶玉
林黛玉
李紈
薛寶釵
賈元春
賈惜春
史湘雲
薛寶琴
賈巧姐
妙玉
跛道人瘋僧
賈母
賈赦 賈璉
賈政
賈敬
賈珍
賈蓉
賈蘭
邢夫人
王夫人
尤氏
賈迎春
邢岫煙
秦可卿
李紋
李綺
賈探春
薛姨母
夏金桂
王熙鳳
尤三姐
傅秋芳
O將軍
胡氏
賈薔
賈芸
賈環 趙國村(基)
賈芹
賈瑞 賈代儒
薛蟠
秦鍾
甄寶玉
邢大舅 王仁
北靜王
柳湘蓮
詹光 程日典 單聘仁
張友士
晴雯
紫鵑
薛蝌
鴛鴦
平兒
香菱
智能
秋紋
雪雁
麝月
柳五兒
金釧
玉釧
繡橘
侍書
蕙香
春燕
翠縷
鶯兒
司棋
入畫
……

煙標是指一種夾帶在香煙盒中的小型畫片，它既是香煙公司的廣告又是一種促銷手段。它隨著我國地域及收集人圈子的不同有著許多不同的稱呼。華北及北京地區多稱煙標，如這幾年北京的數次拍賣會目錄上均以『紅樓夢煙標』、『兒女英雄傳煙標』等稱呼來表述它。上海地區的人，稱它為香煙牌子者居多，而在我的老家杭州則稱之為洋片、洋片兒、煙洋片。亦有人稱之為洋煙畫片、洋片子、香煙片、煙畫片、煙仔片的，《紅樓夢書綠》（一粟著）則稱其為『人物畫片』。名稱雖多，但似乎大家都不會誤解它是別的東西。
煙標最早起源於十九世紀末期，一般都認為英國的『世界陸軍』煙標為第一套煙標。抽煙在我國起源很早，如紀曉嵐就經常手拿煙袋鍋，《紅樓夢》書中亦有王熙鳳裝煙鍋的文字。但紙煙這種抽煙方式則是舶來品，進口紙煙也同時舶來了五花八門的煙標，故洋片、洋煙片應該是我國歷史上對它的早期稱謂。
煙草公司在香煙中附贈煙標起先是作為一種廣告手段，隨後又采用集齊某套煙標的若干部分或全部可領取獎品甚至現金的做法來刺激人們的收集興趣，以達到擴大銷售的目的。煙標正面所印的圖畫內容十分廣泛，風景名勝、天文地理、文物古跡、戲曲電影明星、美女名妓、珍異動植物、民風民俗、民間諺語、文學故事、歷史事件等等層出不窮。我國煙標的盛行期為上世紀的二十至三十年代，衰落於抗日戰爭勝利後。許多人認為畫有南京大屠殺、盧溝橋抗戰等內容的八年抗戰史煙標是我國發行流傳的最後一套煙標。在某種意義上說，煙標在我國曾形成遇一種煙標文化，成了許多下層民眾了解時事、獲取文化知識及道德規範的一種重要渠道。拍打洋片亦戍了當時兒童數量不多的娛樂形式之一。至
五十年代洋片煙標已不流行，但仿照洋片煙標印行的略小於它的畫片卻還在大量印刷銷售，記得在杭州這些畫片的名字還是叫『洋片』、『洋片兒』，我小時候就玩過，還收集過三國、西游、濟公、封神、紅樓等名著的洋片兒。
北京圖書館出版社此次影印筆者收集的穴紅樓夢移煙標及部分香煙廣告畫、條屏畫，其目的主要是作為穴紅樓夢鑼系列叢書之一，讓讀者從另一個角度來理解欣賞有關《紅樓夢》的美術作品。因為這亦是穴紅樓夢移一書傳播過程中的一個不可忽略的部分。
據《七彩香煙牌》一書編者介紹，『據粗略統計……《紅樓夢鑼》（煙標）出遇八種』，筆者通過自己的收集和觀看他人的藏品，以為其總數應不少於十種。下面把此次影印的作品分別作簡單介紹。
此次影印的全套一百二十張的煙標，為中國南洋兄弟煙草公司出品。在現在能看到的穴紅樓夢移題材煙標中，這套圖案已有三種不同版式的印刷品隨香煙附贈，是版式最多的一種。其一便是此次所用底本；其二為本書附錄部分的黃邊、但上下無裝飾條的煙標，由於缺了裝飾條，故煙標的尺寸略短於第一種；其三為中國福新煙公司印行的，背面上部標有『請吸金字塔煙』字樣的煙標。上海圖書館收藏有第三種煙標，此種煙標把圖畫背面的四句詠贊詩印在了人物圖的左右兩側，故使小片變戍了尺寸大一些的大片，而在背面以『紅樓夢傳述』為標題分別介紹圖中人物情況。但此組煙標的人物像印制比較粗糙，估計發行時間也略晚一些。
此套煙標正面的人物繡像基本上來源於光緒初年王墀所繪的一百二十幅圖像。而其繡像的詠贊詩則全部來源於王墀圖上所配的詠贊。王墀的這份作品，於光緒八年（一八八二）十一月由點石齋照相石印，並以上下兩冊的形式由上海申報館申昌書畫社發行。由於點石齋印的這套書名為『增刻紅樓夢圖詠』，故我們把這套煙標的名字相應地稱為穴紅樓夢圖泳煙標移。
筆者把這套煙標輿點石齋石印本作了逐頁的對比考察，有如下校對結果︰
（一）點石齋本錯，煙標亦跟著錯。如煙標的第三十七張，人物名字注為『賈環、趟國村』，但《紅樓夢》書中賈環的舅舅叫趟國基，書中未出現過『趙國村』這個人物。一查點石齋本，發現亦標為『賈環、趙國村』，煙標是跟著此錯而錯的。
（二）煙標的人物繡像雖出於點石齋本，但亦有部分是重新創作的。這樣的情形有十二張，計為賈寶玉（圖二、薛寶釵（圖四）、元春（圖五）、巧姐（圖九）、妙玉（圖十）、賈母（圖十二）、探春（圖二十七）、薛蟠（圖四十）、甄寶玉（圖四十二）、藕官（圖一0二、蕊官（圖一0二）。
還有不少繡像，改變了畫面構圖的左右與正反方向。亦有部分圖像對點石齋的圖作了簡化，減少或取消了圖中的陪襯人物，亦有取點石齋圖的主體部分而改畫戍另一幅，在此筆者就不一一列舉了，有興趣的讀者可自行比對。
三二此套煙標背面所用的詩，均取自光緒八年點石齋石印的穴增刻紅樓夢圖詠鑼。但有五張煙標的詠對錯了人物。即巧姐（圖九）的泳用的是李綺的；李綺（圖二十六）的詠用的是李紋的，這樣李紋（圖二十五）就是重復用兩次；薛姨母（圖二十八）的詠用了巧姐的；賈環、趙國基（圖三十七）的詠與賈芹（圖三十八）的詠又對調了位置。
王墀的一百二十張人物肖像在紅樓題材的畫作中是比較優秀和有名氣的，光緒十五年（一八八九）石印的穴增評補像全圖金玉緣鑼等數種版本均用它的圖來當作書的繡像。但中下層的老百姓，不看原……