宋版書考錄(繁體版)

宋版書以『開本鋪陳，行格疏朗，字體端庄，刀法剔透，印紙瑩潔，墨色青純』李致忠先生語）等待色，頗為後代所珍視。明代王世貞（一五二六—一五九O）曾以一座山庄的代價換得一部宋刻《兩漢書》。清代著名版本學家、藏書家黃丕烈（一七六三—一八二五）痴宋版書如命，積藏多達百部，學者顧蒓為其題一匾額曰『百宋一廛氣好友顧千里亦贈『佞宋主人』之雅號。清末四大藏書家之一的陸心源名其藏書樓日『麗宋樓氣袁克文（袁世凱之子）則刻有『後百宋一廛氣』『百宋書藏氣『宋書藏氣『佞宋』等藏書印，顯示了宋版書擁有者的痴迷與自豪。

有關宋版書的題跋（錄）和通考始於黃丕烈，所撰《百宋一廛書錄》，詳細記載了宋版書的版刻、形制、刊時、刊地、刊者、卷數、行格、存佚、紙墨、字體及傳承流布、後人校勘情況等，成為宋版書研究的不刊之作。陳鱔（一七五三—一八一七）所撰《經籍跋文》雖僅十九篇，然皆能考辨諸書內容之異同增刪、刊印之優劣得失。瞿中溶（一七六九—一八四廣；所撰《古泉山館題跋》系對明清兩代翻刻宋本書歷史的綜合考察。日本漢籍版本學家島田翰的《古文舊書考》，其卷二《宋槧本考》，研探宋版書之精，多為後人所稱。至民國，曹元忠輯有《箋經室所見宋元書題跋》，袁克文撰有《寒雲手寫所藏宋本提要二十九種》，張元濟撰有《寶禮堂宋本書錄》，均對宋版書的考察至精至深。王國維《五代兩宋監本考》則綜合考察了五代兩宋國家刻書的歷史。本書共收錄有關宋版書的題錄（跋）通考等專門著作七種。