《淮南子》全書共有二十一篇。除第二十一篇《要略》作為介紹著書目的及各篇的內容提要外,其它各篇均冠以「訓」,意為各種理論觀點的闡釋、解說。就涉及內容來看,可謂當時的百科全書。「道論」是全書的理論總綱,在此基礎上,閘述了宇宙發生論、天文學、地理學、人性論、道德論、政治論、軍事論等等。
正因為《淮南子》一書自身所具有的特點:容納百家學說,其思想博大精深;政治上頗有建樹,被視為「濟世良方」;帶有濃重的漢文化的特色,富於征引,崇尚修辭,詞翰類富,色彩繽紛。所以,人們對於《淮南子》一書的研究,既沒有給予如同其它』子書那樣高的熱情,但也沒有給予十分的冷落。《漢書·藝文志》把它列入「雜家」,並認為:「雜家者流,蓋出於議官,兼儒墨,合名法,知國體之有此,見王治之無不貫,此其所長也。」充分肯定其兼容百家、自成一體,具有治理國家、維護統治的重要作用。東漢末年,高誘注《淮南子》,對其全書內容進行概括:「其旨近老子,淡泊無為,蹈虛守靜,出入經道。言其大者,則幬
天載地;說其細也,則淪於無垠。及古今治亂,存亡禍福,世間詭異環奇之事。其義也著,其文也富,物事之類,無所不載,然其大較,歸之於道,號日鴻,大也;烈, 明也。以為大明道之言也。」給予了很高的評價。《隋書·經籍志》錄《淮南子》二十一卷,尚有許慎注本,今不詳。
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