文化地理學(修訂版)

第一章 文化的定位
第二章 民族、地理景觀和歷史時期
第三章 地理景觀的象征意義
第四章 文學地理景觀︰文學創作與地理
第五章 他者與自我︰書寫家園、書寫空間、標記領土
第六章 成倍擴展的媒體空間︰電影、電視和音樂
第七章 是地區還是空間?
第八章 關于商品和消費的地理
第九章 生產文化
第十章 民族、家鄉與雜居世界的文化歸屬
第十一章 科學文化︰翻譯和知識
索引
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修訂後記
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‧2.1 安德斯‧左恩的加麥爾加德，達拉那，瑞典
‧3.1 阿布拉罕‧波士作品《男性精神》（L﹀esprit en la virilite,C.）1630年
‧3.2 卡拜爾人的房屋結構
‧5.1 簡‧範德爾‧斯特雷特的蝕刻寓言畫《韋斯普奇登上美洲》，1619年
‧5.2 拉科姆特‧頓‧諾伊的作品《雷米希斯在他的後宮》，1855年
‧5.3 摩洛哥的旅游廣告畫，1994年
‧5.4 《朋友》雜志封面，1902年
‧6.1 弗里茲‧朗的影片《大都市》畫面
‧8.1 哈特普碼頭區重建宣傳手冊
‧8.2 《道德消費者》雜志廣告，1994年
‧8.3 塞恩斯伯利廣告作品“墨西哥風味”，1995年
框
‧1.1 定義文化
‧2.1 文化、文化物質和再現
‧4.1 光明、權利與規劃
‧5.1 相關特性
‧5.2 格式化
‧5.3 “客觀”學科和種族
‧7.1 領土控制和城市策略
‧8.1 對地方進行仿制
‧8.2 商品崇拜︰從香蕉中獲得的啟示
‧9.1 即時生產系統（JIT）
‧9.2 文化資本
‧10.1 公式領域
修訂後記

自晚清曾文正創制造局，開譯介西學著作風氣以來，西學翻譯蔚為大觀。百多年前，梁啟超奮力呼吁:“國家欲自強，以多譯西書為本；學子欲自立，以多讀西書為功。”時至今日，此種激進吁求已不再迫切，但他所言西學著述“今之所譯，直九牛之一毛耳”，卻仍是事實。世紀之交，面對現代化的宏業，有選擇地譯介國外學術著作，更是學界和出版界不可推諉的任務。基于這一認識，我們隆重推出《當代學術稜鏡譯叢》，在林林總總的國外學術書中遴選有價值的篇什翻譯出版。

王國維直言:“中西二學，盛則俱盛，衰則俱衰，風氣既開，互相推助。”所言極是！今日之中國已迥異于一個世紀以前，文化間交往日趨頻繁，“風氣既開”無須贅言，中外學術“互相推助”更是不爭的事實。當今世界，知識更新愈加迅猛，文化交往愈加深廣。全球化和本土化兩極互動，構成了這個時代的文化動脈。一方面，經濟的全球化加速了文化上的交往互動；另一方面，文化的民族自覺日益高漲。于是，學術的本土化迫在眉睫。雖說“學問之事，本無中西”（王國維），但“我們”與“他者”的身份及其知識政治卻不容回避。但學術的本土化決非閉關自守，不但知己，亦要知彼。這套叢書的立意正在這里。

“稜鏡”本是物理學上的術語，意指復合光透過“稜鏡”便分解成光譜。叢書所以取名《當代學術稜鏡譯叢》，意在透過所選篇什，折射出國外知識界的歷史面貌和當代進展，並反映出選編者的理解和匠心，進而實現“他山之石，可以攻玉”的目標。

本叢書所選書目大抵有兩個中心:其一，選目集中在國外學術界新近的發展，盡力揭櫫域外學術90年代以來的最新趨向和熱點問題；其二，不忘拾遺補缺，將一些重要的尚未譯成中文的國外學術著述囊括其內。

眾人拾柴火焰高。譯介學術是一件崇高而又艱苦的事業，我們真誠地希望更多有識之士參與這項事業，使之為中國的現代化和學術本土化做出貢獻。

叢書編委會
2000年秋于南京大學