比較刑事司法論

“比較法學叢書”總序
譯者前言
作者簡介
英文版論叢序言
第一編 導言
第一章 關于比較
引言
比較法和比較刑事司法
目標、問題和方法
第二章 虛擬實踐、實地考察與實地生活
引言
“置身其中”的優點
虛擬實踐
實地考察
實地生活
第二編 虛擬實踐
第三章 通過刑事司法保護無辜︰來自西班牙的案例研究，與德國和日本的虛擬比較
引言
虛擬比較
卡塔倫尼亞案例
虛擬的德國案例
虛擬的日本案例
比較和結論
法律制造和分歧？
法律文化制造了分歧？
保障無辜者
第四章 法律文化、政治文化和程序傳統︰面向英格蘭和威爾士與荷蘭事前秘密治安維持手段的比較解釋
引言
研究過程︰比較解釋存在的問題
結構解析︰法律文件、政治文化和程序傳統
事前秘密治安維持介紹︰定義和困境
事前秘密治安維持的對象︰“特殊魔鬼”的社會構造
事前秘密治安維持評價
正式反應的差異
結論
第五章 女人監獄的比較︰認識和方法論上的問題
……
第三編 這地考察
第四編 實地生活
索引

初民社會，各族群獨處一隅，幾與外界隔絕，孤立中遂滋生某種自信，或稱羽“上帝選民”、“天之驕子”，或自謂“吾道獨真”、“惟我德馨”。後偶與外族接觸，亦對“非我族類”，多投以白眼，甚至極盡嘲諷之能事，必欲殲來而後快。各族群習俗、法律各異。史存多妻多夫之族，前者對“男人奢侈”之放縱，令後者匪夷所思；後者對“女人放蕩”之縱容，使前者難以理解。同樣，禁忌食人之族對“自餐骨肉”之風深惡痛絕，而奉守食人之俗者，對前者浪費“美味佳肴”之舉卻大惑不解。族群間烏眼雞般互視野蠻，互斥異端，互為排斥，互相攻許。史卷中人類血淋淋之格斗廝殺慘慘景，實多出于文化封閉，心理排外。

法，作為習俗結晶、文化符號之一種，其演進標志人類族群進化之軌跡；由隔離而接觸，由孤立而群合，由獨行而協作，由排斥而共存。然文化因族群而殊，習俗因族群而別，法律因族群而異。古希望臘陶片放逐與古羅馬陪審制，中世紀神明裁判、共誓滌罪與近代罪刑法定、無罪推定，伊斯蘭法一夫多妻制、三休制與天主教教會法一夫一妻制、禁止離婚制；印度寡婦殉葬與西方領主初夜權，英美對抗制與歐陸糾問制，中國古代德主刑輔與伊斯蘭教政教合一，美國三權分立與英國議會主權……幾此種種，或帶有文化類型之印記，或標示族群生活之差異，或反映社會演進之揚棄差異由接觸而知，由比較而顯。各族法律，或貌合而神離，或形殊而神似。同名異物，存名實之辯；異名同物，厘表里之別。

……