鷹手拳

第一章 鷹手拳的特點
第一節 精神素質修養及技擊法則
第二節 力
第三節 力量與速度的運用
第四節 拳技的特點
第二章 先賢列傳
第一節 劉仕俊傳
第二節 劉成有傳
第三節 紀德傳
第四節 陳子正傳
第五節 郭成堯傳
第六節 郭憲亞傳
第三章 鷹手拳的基本動作
第一節 步型與步法
第二節 拳
第三節 掌
第四節 抓
第五節 守法
第六節 腿法
第七節 常用起勢（開勢）
第四章 拳功
第一節 內功（氣功）
第二節 外功
第三節 樁功
第五章 散手實戰技法
第六章 岳氏八翻掌
第一節 前八翻
第二節 後八翻
第七章 長拳
第一節 十路行拳
第二節 羅漢拳
第三節 八步椎
第四節 八面椎
第五節 岳氏八翻掌
第八章 一百零八拳對打
附錄一 對武術的幾點認識
附錄二 體育研究社呈教育部請規定武術教材文
附錄三 通臂拳要旨

中華民族是一個有著光輝燦爛傳統文化的民族，出現過眾多的政治家、思想家、軍事家、科學家，從而也推功了中亙專統文化的提高和發展。中國傳統文化內涵非常豐富多彩。在眾多的文化傳承中，中國傳統武術即是其中一支奇葩。中國武術是在中國傳統哲學思想指導下、通過大量的戰爭實踐，經歷了民間武術愛好者的充實、歷煉，在幾千年的培育、最遣中成長的。它深受著中國傳統哲學思想和傳統道德的指導和制約，成為培養人們多方面優秀素質的技能。

武術在中國有著廣泛的群眾基礎，不但家喻戶曉，而且很多人都或多或少地接觸過武術，所以武術的發展，武德的教育，武術理論的充實提高，不只是武術工作者、武術運動員少數人的事，它正在中國產生深遠的影響。所以希望大家都來關心武術，關心武術的繼承、發展和提高。

郭憲和教授，自幼追隨長兄郭憲亞學習鷹手拳。對父輩的武功和武德極為崇敬。在長兄辭世之後，還在孜孜以求之。當時雖然家境不甚寬裕，身體羸弱，仍邀請古稀之年的李寶英師叔住家傳授武功。也正因為如此，我們今天才能看到他撰寫的有如此豐富內容的《鷹手拳》。

他少年之時即拜曾任清廷御醫的夏錫武先生為師，學習中醫骨傷科，並以此為業。而他把武術與醫理結合起來，從武術片夫和中醫手法治療的實踐中悟到“手法功力”的存在，並在手法治療的基本理論中提出了“手法功力”的學術論點，論文發表深受同道好評。

郭憲和教授自60年代始，身體一直不好，70年代後期更甚。恐所學拳法將要失之于世，故操沉重之筆，撰寫《鷹手拳》一書。因不擅此道，當時又無借鑒，初稿撰成甚覺不要，反復思考，重新捉筆，大易三次，小修百遍，方覺可面對先人，于1987年首次出版，不想身體也隨之而康健。更可喜者，“鷹”書一出深受廣大中外讀者歡迎喜愛，並受到北京市體委的嘉譽。

此後，他在教學中及大量的閱讀、觀察和研究中認為，原書有進一步修訂補充之必要，在修訂中反復探討，並對武術一些基本概念的內涵，提出了自已的見解。對拳法的理念，拳法的訓練，力、速度和拳法應用法則作了進一步闡述，並增加一些具體武術散手、套路內容。這次修訂為武術工作者和武術愛好者提供了一個探索武術的園地。作者認為武術是具有德、智、體、美綜合教育意義的體育項目，它將為我們民族繁榮昌盛，提供一種源源不斷的精神力量。