風塵未歸客:邊壽民、陳撰、楊法、李(艹勉 mian)閔貞合傳

風塵未歸客:邊壽民、陳撰、楊法、李(艹勉 mian)閔貞合傳
定價:197
NT $ 171
  • 作者:韋明鏵
  • 出版社:上海人民出版社
  • 出版日期:2001-08-01
  • 語言:簡體中文
  • ISBN10:7208037159
  • ISBN13:9787208037151
  • 裝訂:368頁 / 21 x 15 cm / 普通級 / 初版
 

內容簡介

本書的五個傳主邊壽民、陳撰、楊法、李和閔貞在揚州八怪中名氣不如鄭板橋等人大,存世作品稀少,後人對他們的了解與研究也不多。本書作者發揮其對淮揚風物素有研究之特長,對散見於各處的有限的書畫詩文進行了深入發掘,在此基礎上將五個傳主的生平行狀和藝術創作活動及作品作了形象生動的描述。作者的文辭雅馴耐讀,筆下的人物栩栩如生。本書附有數十幅彩圖,作者對於傳主的代表作品有著精辟的分析與評述。

揚州八怪中舉足輕重的代表人物之一——黃慎,是位布衣出身的畫家。他身居東海之濱,吸收武夷山之精華,以草書入畫,躋身藝林,他那卓越的藝術成就與敦厚的人品,始終為後人所稱道,並影響了幾代畫人。作者積二十年之研究,集大量的珍貴的史料於一爐,用清麗、流暢的筆墨,向世人描述了這位名畫家事母至孝、學藝志強,在艱難時世的催迫下,勇於攀登藝壇高峰的奮斗歷程。本書還附有數十幅精美插圖與”黃慎年表”,供讀者賞析及研究之參考。

近些年來關於揚州八怪的研究漸成熱點。為了讓廣大讀者,包括知識界,對揚州八怪有個真切、詳細的了解,上海人民出版社與「清代揚州八怪研究會」經過多年籌划,推出一套社科類經典普及讀物——《揚州八怪傳記叢書》。該叢書在一定意義上可以認為是國內外對揚州八怪研究的一個階段性成果。以往圃於資料的匱乏,為「八怪」立傳,難度甚大。隨著對八怪研究的深入,不少材料被發現,一些出版社陸續出版了關於揚州八怪的資料叢書與書畫合集,這就為八怪立傳提供了可能。「揚州八怪傳記叢書」的出版在一定程度上填補了這方面的空白。
 

目錄

「楊州八怪傳記叢書」總序
連壽民 傳
第一章 淮上高士
一 悵望京華
二 虹橋泛舟
三 瀟湘旅影
第二章 秋水蒹葭
四 葦間書屋
五 落霞孤鶩
六 水雲深處
第三章 未子情緣
七 白頭紅粉
八 篋兮篋兮
第四章 妙句清芬
九 《墨癖說》
十 《葦間書屋詞稿》
十一 《葦間老人題畫集》
附錄 邊壽民年譜
陳撰 傳
第一章 游學錢塘
一 浙東故里
二 結識金農
三 錢塘諸名士
第二章 寄食揚州
四 玉淵堂清客
五 筱園詩翁
六 康山草堂長者
第三章 丹青世界
七 八怪之間
八 書畫篆刻
第四章 冷香飛上詩句
九 《玉幾山房吟卷》
十 《玉幾山房聽雨錄》
十一 《玉幾山房畫外錄》
附錄 陳撰年譜
楊法 傳
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李區 傳
閔貞 傳
後記
 

揚州八怪活躍的歷史舞台,是在清王朝前期的康乾時代。康熙、雍正、乾隆三朝,史稱「康乾盛世」。名聞遐邇的揚州八怪諸人,便先後生活於這個時期,並在藝壇享有盛名。

康乾盛世在中國社會發展史上,是一個特殊的歷史階段。這一時期的中國,無論社會經濟結構還是思想文化形態,都處於新舊代謝的重要轉折時期。一方面,長期的社會安定使生產力得到了長足的發展,而清朝統治者卻在進一步加強皇權,力圖用程朱理學來禁錮民眾的思想,三朝文字獄之甚,駭人聽聞。另一方面,傳統社會的母體中孕育的新經濟萌芽,催生了早期啟蒙思想的滋長,並產生出具有近代性質的中國人文精神。劇壇上的《長生殿》、《桃花扇》,文壇上的《紅樓夢》、《儒林外史》,畫壇上的揚州八怪,都集中體現了這種具有近代性質的中國人文精神。

揚州八怪的出現與當時的特殊文化背景有關。這一時期的最高統治者,本想用強硬的行政命令來控制民間的思想與文化,但他們很快發覺此路不通,於是被迫允許民間的社會風尚與文化藝術有一定的自由。到了乾隆年間,干脆決定對文藝領域「不行抑勒」,也即適當放開文藝領域而退守政治領域。揚州因地處商人、士子集中的南方,遠離政要、。權貴盤踞的北方,文化氛圍相對比較寬松,這樣,就為八怪諸家的離經叛道的藝術活動提供了最好的舞台。

揚州八怪的出現又與揚州的商業經濟繁榮有關。自明代中葉以來,以揚州為中心的兩淮鹽商在國家經濟生活中日益占據越來越重要的地位。以至於乾隆帝曾經感嘆道:「鹽商之財力偉哉!」揚州鹽商的養士之風吸引了四方文人前來獻技,揚州鹽商的審美趣味也影響了揚州八怪的創作風格。從這個意義上說,所州的鹽商為八怪的藝術提供了經濟基礎正如一些學者所指出的那樣,兩淮鹽商對於清代文化的貢獻,可以同西歐巨室富豪對文藝復興的貢獻相提並論。

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